Les 10 meilleures légendes égyptiennes et leur explication

Egypte. Avec les civilisations grecque et romaine, c'est probablement la civilisation du monde antique qui renommée qu'il possède et a généré une plus grande fascination dans les territoires qui entourent la mer Méditerranéen.

Terre de pharaons et de momies, le peuple égyptien jouit d'une grande variété de mythes et de légendes de grande l'antiquité et qu'ils prétendent donner une explication à la vision du monde de l'empire autrefois puissant sur les rives du Nil. C'est pourquoi tout au long de cet article, nous explorerons l'idiosyncrasie de cette ville à travers une courte sélection de légendes égyptiennes.

• Article associé: "Top 10 des légendes chinoises (et ce qu'elles signifient)"

Une douzaine de légendes égyptiennes

Nous vous proposons ici une série de dix belles histoires de la civilisation égyptienne, qui nous permettent de visualiser brièvement les symbolismes, les valeurs et les manières d'aborder la réalité desdits peuples et culture.

1. Le mythe de la création

Comme le reste des cultures, l'égyptien a aussi sa propre version de la création de l'univers et du monde dans lequel nous vivons. En fait, il en existe trois versions connues selon la ville qui l'a généré et les divinités qu'il vénérait. L'un d'eux est le Iunu, connu plus tard sous le nom d'Héliopolis, qui est connu pour être la ville dans laquelle le culte du dieu Ra en tant que divinité primordiale est né et a prévalu.

La légende raconte qu'au début il n'y avait qu'un océan immense et infini nommé Nun, qui restait immobile et totalement endormi. Ni le ciel ni la terre, ni les plantes ni les animaux ni l'homme n'existaient. Uniquement Nun, qui contenait tous les éléments possibles. Mais un jour, le monde a pris conscience de lui-même et de sa situation, se donnant le nom de Ra. Ce serait le premier dieu, qui au début était seul au milieu de l'océan. Mais peu à peu il se met à créer: son souffle se tourne vers le dieu Shu, l'air, et sa salive vers le dieu de l'humidité Tefnout.

Il a ensuite créé une île ou une terre sur laquelle se reposer, qu'il a nommé l'Égypte, et quand il est né de l'eau, il a décidé de créer le Nil pour la nourrir. Avec les éléments du grand océan, Ra créait les différents êtres vivants.

Shu et Tefnout, dans un autre point du Nun, ils eurent des fils, la divinité Geb de la Terre, et Nout, du Ciel. Les deux fils avaient des relations et leur père jaloux Shu a décidé de les séparer en tenant le premier sous ses pieds et le second au-dessus de sa tête. De l'union des deux dieux naîtraient les étoiles et le reste des divinités.

Une fois sa création terminée, le dieu Ra envoya un de ses yeux pour chercher sa progéniture, mais cet œil serait trouvé lorsque le dieu en aurait fait pousser un nouveau. Désespéré, l'œil se mit à pleurer, créant ses larmes aux premiers humains. Le dieu Râ, voyant sa douleur, la posa sur son front: le Soleil avait été créé.

• Vous pouvez être intéressé: "25 dieux égyptiens (biographie, personnalité et héritage)"

2. La légende de Sinuhé

Une autre des légendes du peuple égyptien se trouve dans la légende de Sinuhé, dans laquelle on nous parle de la peur du jugement et de la suspicion et du désir de rentrer chez soi.

La légende raconte que le pharaon Amenemhet a été assassiné par un complot de ses serviteurs, son fils aîné et probablement son successeur étant absent car il était dans l'armée au moment de sa mort. À la mort de Pharaon, des messagers ont été envoyés pour le rechercher.

L'un des hommes de confiance du pharaon était Sinuhé, qui ne connaissait pas le complot qui a mis fin à la vie de son seigneur jusqu'à ce qu'il entende l'un des messagers dire les causes de la mort à l'un des fils du Amenemhat. Effrayé et croyant que bien qu'il n'ait rien à voir avec cela, il allait être accusé d'être un complice, il a pris la décision de fuir et de quitter le pays.

Sinuhé quitta le pays et entra dans le désert, où il passa des jours à perdre son énergie au point de s'évanouir. A son réveil, il se retrouve entouré de Bédouins qui s'occupent de lui. Leur roi, Amunenshi, leur a proposé de rester avec eux après avoir expliqué leur situation. Le roi lui offrit la main de sa fille, avec qui Sinuhé se maria et eut des enfants, ainsi que des terres. Il a acquis une grande richesse et une grande renommée, atteignant également le rang de général et même jouant le rôle principal dans un conflit avec l'un des meilleurs guerriers de la région qui l'a défié, réussissant à le battre grâce à son grand rusé.

Cependant, en vieillissant, Sinuhé désirait de plus en plus l'Égypte, priant souvent pour qu'il puisse y retourner et y mourir. Sésostris Ier, fils aîné du pharaon assassiné, régnait désormais dans son pays d'origine, après plusieurs années de durs combats avec ses frères pour obtenir et conserver le pouvoir. Le nouveau pharaon fut informé de la situation de l'ancien homme de main de son père, et l'envoya appeler sa présence indiquant qu'il pouvait revenir et qu'il savait qu'il était innocent.

Heureux et après avoir distribué ses biens parmi sa progéniture, Sinuhe retourna en Egypte pour être reçu par Pharaon, qui fit son conseiller et lui donna une maison digne d'un prince, ainsi qu'un tombeau parmi les membres de la famille réel. Sinuhé a passé le reste de sa vie à son service, pouvant réaliser son souhait de mourir dans son pays natal et avec un grand honneur.

3. La légende d'Isis et des sept scorpions

L'appréciation, l'hospitalité, la compassion et le respect sont des éléments qui ont également été présent dans la culture et la mythologie égyptiennes, comme on peut le voir dans la légende d'Isis et des sept scorpion.

La légende raconte que le dieu Seth enviait profondément son frère Osiris, qui était marié à la déesse Isis et aurait un fils avec elle, Horus. Seth, pris de haine et d'indignation, tenta de le séparer, et capturé et emprisonné Isis et Horus afin de nuire à son frère.

Voyant la situation, le dieu de la sagesse Thot décida de les aider, envoyant sept scorpions nommés Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef et Tetet à leur secours afin de les protéger. Isis et Horus se sont échappés, suivis de leurs protecteurs, et ils ont entrepris un long vol jusqu'à ce qu'ils atteignent la ville de Per-sui. Ils y trouvèrent Usert, une femme de bonne réputation et très riche, à qui ils demandèrent son aide et son refuge. Cependant Usert, voyant la présence des sept scorpions et craignant leur attaque, ferma la porte à la déesse et à son fils.

Isis et Horus continuèrent leur chemin, épuisés, jusqu'à ce qu'ils trouvent enfin une pauvre femme qui, malgré la présence des scorpions, reçut les divinités et sollicita leur aide et leur hospitalité. Avec leur protégé en sécurité, les scorpions ont décidé de se venger d'Usert pour avoir refusé leur aide à Isis. Pendant la nuit, les sept ont rejoint leurs poisons sur la queue de Tefen. Il est entré dans la maison de la femme et a piqué son fils, le rendant gravement malade à cause du poison. En plus de cela, il a provoqué un incendie

Usert a demandé de l'aide, désespéré de l'état de son petit. Ses supplications atteignirent Isis, qui, voyant que le garçon n'était pas en faute et se sentant désolé pour la situation d'Ousert, vint à son aide. Avec l'aide de sa puissante magie, le ciel s'ouvrit et une pluie tomba qui éteignit les flammes, et ordonna plus tard au poison de quitter le corps du mineur. Le fils d'Ousert guéri et guéri. La femme, honteuse et profondément reconnaissante, donna sa fortune à la déesse et à la pauvre femme qui l'avait aidée.

4. L'armée perdue de Cambyse II

Certaines légendes égyptiennes font référence à la disparition d'armées ennemies qui ont osé attaquer les terres de l'empire. L'un d'eux nous parle précisément de l'armée perdue de Cambyse II, qui a réellement existé et qui aussi en la vraie vie a fini par disparaître (disparition qui reste un mystère, bien qu'il y ait des spéculations sur différents cause).

La légende raconte que le roi perse Cambyse II avait l'intention de conquérir l'Égypte. Cependant, l'oracle de la région de Siwa a prédit que si le roi tentait de conquérir ledit territoire, il serait condamné, ce qui a poussé le Perse à prendre la décision de marchez pour elle à travers le désert blanc pour conquérir et détruire l'oracle et envahir l'oasis de Siwa. Le roi Cambyse envoya au total cinquante mille hommes pour cette tâche.

Cependant, l'armée n'a jamais atteint sa destination, disparaissant tout au long de son passage à travers le désert. Une version de cette légende nous dit que les djinns du désert les ont transformés en étranges formations rocheuses qui peut être vu dans le Désert Blanc, tandis que d'autres sources indiquent qu'une grande tempête de sable a causé son disparition.

5. Pharaon Dyoser et la montée du Nil

Le Nil a toujours été la principale source d'eau et de vie pour le territoire de l'Empire égyptien, fournissant la majeure partie de l'eau douce de la région. C'est pourquoi toute modification causant un manque d'eau constituerait un grand danger, et d'autre part les crues du fleuve étaient reçues comme une bénédiction. C'est pourquoi la légende suivante existe.

La légende raconte que le peuple égyptien était tombé dans une grande disgrâce et avait subi de graves difficultés car le Nil ne possédait pas assez d'eau pour irriguer les champs, ce qui a eu pour conséquence l'apparition progressive de la faim et du désespoir. Pharaon Dyoser, profondément préoccupé, consulté son conseiller le grand Imhotep concernant une éventuelle solution pour résoudre le problème de l'eau et lui a demandé de l'aider à trouver une solution.

Le conseiller et le magicien se rendirent alors au temple du dieu de la sagesse, Thot, enquêtant sur les livres saints, et après cela il retourna vers le pharaon. Il a indiqué que la source de la rivière était entre deux cavernes sur l'île Éléphantine., dans laquelle la lumière qui a donné naissance aux êtres vivants du monde est également apparue. Les deux grottes étaient gardées par le dieu Jnum, qui tenait la sortie de l'eau du Nil avec ses pieds, créa tous les êtres et fit pousser du blé et des minéraux.

Pharaon est venu sur l'île et a prié et imploré le dieu, sans obtenir de réponse, jusqu'à ce qu'il s'endorme finalement. Pendant son rêve, le dieu lui apparut et lui demanda pourquoi il était affligé. Le pharaon a indiqué sa peur pour son peuple et le manque d'eau et de nourriture, auquel le dieu a indiqué qu'il était en colère en raison du manque de construction et de réparation de temples malgré les nombreux dons et matériaux qu'il fourni. Après avoir dit ceci le dieu Jnum a décidé d'ouvrir la porte aux eaux de la rivière, qui dormait sous la forme d'un serpent sous ses sandales. Pharaon a promis de lui construire un temple sur la même île. Finalement, le dieu relâcha le serpent, et avec lui il y eut une grande crue de la rivière.

Au réveil, le pharaon a pu observer que les eaux du fleuve avaient fortement monté sa cause, en plus de cela à ses pieds il se reposait une tablette avec une prière au dieu Jnum qui serait plus tard gravée dans le temple que, comme promis, il construirait plus tard.

6. Le nom secret de Ra

L'une des caractéristiques pertinentes de la culture égyptienne était la grande pertinence donnée au nom, qui Selon les croyances desdites personnes, cela donnait un grand pouvoir sur la personne et nous permet de comprendre l'intérieur de ladite être. En fait, à la naissance, une personne recevait jusqu'à trois noms, un seul d'entre eux étant partagé au niveau public. L'une des légendes vise précisément à parler sur le nom secret d'un des principaux dieux égyptiens: Ra.

La légende raconte qu'à une occasion, lorsqu'un ancien dieu Ra a commencé à perdre son pouvoir et ses facultés, le reste des dieux a commencé à implorer son pouvoir. Le dieu avait plusieurs noms, mais il y en avait un qui n'était connu de personne et dont il tirait l'essentiel de son pouvoir. La déesse Isis voulait connaître ce nom, car elle voulait le trône et les cadeaux de Ra pour son futur fils Horus.

Dans sa sagesse, la déesse a élaboré un plan pour apprendre à connaître ce nom, le nom secret et vrai de la divinité. Il commença à recueillir les effluves salivaires de Ra et en les mélangeant à la terre la déesse donna naissance au premier des cobras, pour le lancer plus tard sur le chemin de son père.

Le cobra mordit et empoisonna Ra, après quoi Isis proposa de le guérir. en échange de lui pour lui dire quel était son vrai et secret nom (caché même aux dieux eux-mêmes). Le dieu accepta à la condition qu'Isis jure de ne le révéler qu'à Horus, ce à quoi il consentit et après quoi il fit sortir le poison du dieu et qu'il récupère. Ra a partagé son vrai nom avec elle et son fils, leur donnant ainsi un grand pouvoir et le futur trône d'Égypte.

7. Les sept Hathores

Il reçoit le nom d'Hathor, l'une des divinités les plus connues du panthéon égyptien, qui est considérée comme la divinité de l'amour et de la joie ainsi que de la musique et de la danse. Et l'une des légendes égyptiennes que nous allons commenter concerne leurs sept filles, qui devinent et avertissent du sort des nouveau-nés et que vedette d'une histoire où l'on peut observer la croyance des Égyptiens dans la force d'un destin préétabli qui ne peut être changé malgré la propres actes.

La légende raconte qu'il était une fois un pharaon et sa compagne qui attendaient depuis longtemps de concevoir un enfant, sans succès. Après de nombreuses années à prier et à essayer, les divinités ont décidé de leur accorder un enfant. Quand je suis né les sept hathores se sont précipités pour informer leurs parents de l'avenir qui attendait le bébé. Cependant, ils prédisaient que l'enfant mourrait dans sa jeunesse des mains d'une bête terrible: un chien, un crocodile ou un serpent.

Afin d'essayer d'éviter ladite fin, le pharaon construit un palais isolé dans lequel soutenir son fils tout au long de sa croissance, quelque chose qu'en grandissant le petit considérait comme quelque chose de semblable à une prison. Le prince demanda à son père de lui exaucer le souhait d'avoir un chien, auquel malgré quelques réticences il finit par céder, pensant qu'il ne pouvait pas représenter un grand danger.

Mais bien que le chien et le prince se soient attachés et entretiennent une relation affective étroite, le jeune homme avait besoin de sortir dans le monde et a fini par fuir le palais avec l'animal. Ils se rendirent dans une ville inconnue, où le prince rencontra la princesse Naharin. Cette princesse a également été enfermée par son propre père, qui ne la laisserait sortir que si quelqu'un réussissait à lui sauter dessus. Le prince a réussi et a finalement réussi à épouser ladite princesse et à lui raconter la prédiction des déesses.

La princesse se consacre désormais à soigner et à protéger le prince de sa destinée. Un jour, il a réussi à tuer un serpent qui avait l'intention de le tuer, après quoi il a été donné au chien comme nourriture. Mais peu de temps après, le chien a commencé à changer et à devenir agressif, attaquant son propriétaire. Le jeune homme se jeta dans les eaux du fleuve pour se sauver.

J'étais dedans quand un grand crocodile est apparu parmi les eaux, mais heureusement pour le prince, il était vieux et épuisé, acceptant de ne pas le dévorer s'il l'aidait à surmonter les eaux. Après cela, le jeune homme est revenu à la surface, étant à nouveau attaqué par le chien et devant le tuer pour se défendre. Le prince, voyant le chien mort et ayant habité le serpent et le crocodile, se crut en sécurité. Cependant, alors qu'il faisait la fête, le serpent est sorti du cadavre du chien et l'a mordu, le tuant avec son venin comme prévu.

8. La mort d'Osiris

L'un des mythes les plus connus de l'Egypte ancienne est probablement le meurtre d'Osiris, sa résurrection et la naissance d'Horus, qui nous parlent de problèmes familiaux et de fratricide comme instrument d'accession au pouvoir, en plus du conflit entre l'ordre et le chaos.

Le mythe nous dit qu'Osiris était initialement le gouverneur du territoire de l'Egypte, étant le fils aîné de Nut et Geb. Son frère Seth avait beaucoup de haine et de ressentiment, selon certaines versions pour avoir eu des relations avec sa partenaire Nephthys, et a décidé de se suicider. Un jour, lors d'une fête, Seth a apporté un cercueil qui serait conservé par la personne qui s'y insérerait, seul Osiris étant celui qui pouvait s'y glisser. Après être entré dans le sarcophage, Seth l'a enfermé et l'a jeté dans la rivière, où il est mort.

La femme d'Osiris, Isis, a entrepris de récupérer le corps, ce à quoi Seth a répondu en le démembrant et en séparant ses différentes parties. Seth, avant la mort de son frère, a pris le pouvoir. Isis, avec l'aide d'autres divinités, a réussi à rassembler toutes ou presque toutes les parties du corps de son mari et après l'avoir momifié plus tard, l'a ramené à la vie. Après cela, elle a copulé avec son mari, une union qui allait provoquer la naissance d'Horus. Le retour à la vie d'Osiris apporterait un changement: il passerait du statut de dieu de la vie à celui de divinité liée à la vie éternelle et à la préservation et la direction des morts dans l'au-delà.

De même, son fils Horus et son frère Seth se battraient également pour le trône pendant des années, avec de multiples conflits dans lesquels les deux sont blessés et étant le vainqueur de ces Horus, qui obtiendrait l'héritage de son papa.

9. La légende de l'origine du calendrier égyptien

La civilisation égyptienne avait déjà un calendrier composé d'un total de 365 jours, qui est le protagoniste d'un autre des grands mythes et légendes égyptiens dont nous traitons dans cet article.

La légende raconte qu'au début les années ne comptaient que 360 ​​jours. Dans une étape de création quand Ra a régné, sa petite-fille Nut aurait des relations avec Geb, quelque chose qui, selon la prophétie, aboutirait à un fils qui lui enlèverait le pouvoir. La jeune femme était déjà enceinte, alors pour l'éviter, Ra lança un sort de Nout, de telle sorte qu'elle ne puisse avoir d'enfants aucun des jours de l'année. La divinité était désespérée, mais le dieu Thot est venu à son aide, qui a mis au point une méthode pour qu'il le fasse.

Thot alla voir le dieu de la lune Jonsu, avec qui il se mit à parier à l'heure et au clair de lune. Thot gagnait plusieurs fois, donc tout au long du jeu, il a réussi à obtenir suffisamment de temps pour créer cinq jours. Ces jours, qui ne faisaient pas partie de l'année, pouvaient être utilisés par Nut pour donner naissance à ses enfants. Et ainsi la déesse a pu donner naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephthis, dont Osiris atteindra la position de son père.

10. L'histoire du paysan éloquent

Il y a aussi des légendes ou des histoires qui nous parlent du point de vue non pas des divinités et des pharaons mais du petit peuple et de la paysannerie. L'une d'elles est l'histoire du paysan éloquent, une histoire qui est né à l'époque du début de l'Empire du Milieu.

La légende raconte qu'il était une fois un paysan pauvre, honnête et travailleur qui vivait avec sa famille dans l'oasis de sel. Cette paysanne avait besoin de voyager souvent pour vendre différents produits, et lors d'un de ses déplacements au marché, un lieutenant de la région l'a avertie qu'elle ne devait pas passer par sa propriété. Pendant que les deux hommes discutent des animaux qui ont transporté les marchandises, ils mangent de la nourriture du la terre du lieutenant, qui s'en sert comme prétexte pour garder les animaux et les marchandises qui Ils portent.

Face à cela, le paysan se rendit dans la ville d'Héliopolis, où était assis le représentant du pharaon Rensi. Là, le paysan expliqua ce qui s'était passé et protesta énergiquement et avec beaucoup d'éloquence contre la corruption dont avait fait preuve le lieutenant. La façon de s'exprimer a attiré l'attention de Rensi et du pharaon, allongeant excessivement l'affaire avec afin d'obtenir le maximum d'informations possible de l'homme, ainsi qu'avant l'intérêt causé par son art oratoire.

Finalement, il a été décidé de rendre justice, en lui faisant restituer ses biens et aussi que le lieutenant d'être son esclave et ses biens deviendront également la propriété du agriculteur.

Références bibliographiques:

• Albalat, D. (2006). La civilisation égyptienne. Mythes et légendes. Jornades de Foment de la Investigació. Université Jaume I.
• Armure, R.A. (2004). Dieux et mythes de l'Egypte ancienne. Alliance éditoriale. Madrid Espagne.