Commencer à comprendre la pleine conscience

La pleine conscience est une pratique qui a actuellement une large diffusion et fait parfois partie de traitements fondés sur des données probantes, tels que la thérapie comportementale dialectique ou toute l'attention.

Elle consiste à observer les événements qui se passent dans le présent, d'une manière particulière: sans attitude de jugement, avec une pleine ouverture et acceptation. Chaque pensée, émotion ou sensation qui entre dans la conscience est contemplée sans tenter de l'éliminer..

Cette pratique apporte également des bénéfices aux personnes qui ne présentent aucun symptôme psychopathologique et est formée à travers des ateliers dans le monde entier par des instructeurs qui guident les réunions.

Faisant partie de plusieurs traitements pour différents problèmes psychologiques tels que la dépression, l'anxiété, le stress, les problèmes de comportement alimentaire, la douleur chronique, entre autres, il est courant que Ceux qui se consacrent à l'enseignement de cette pratique savent comment guider les participants mais ignorent les mécanismes biologiques et psychologiques qui permettent les bénéfices, c'est pourquoi

les critères pour son utilisation et son utilité ne sont pas clairs à plusieurs reprises.

L'objectif de cet article est de rendre compte d'un de ces facteurs psychologiques qui permet de comprendre les conditions dans lesquelles il résulte de Cet outil est utile en tableau clinique et en population générale, car il faut comprendre quand, pourquoi et pourquoi se former à ce entraine toi.

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La pleine conscience et le mécanisme de la peur

Les humains, ainsi que d'autres animaux, ont hérité de nos ancêtres la capacité de se rapprocher de ce que nous trouvons appétissant et de s'éloigner des événements aversifs. Cette capacité est extrêmement utile pour la subsistance et permet, entre autres, d'éviter des situations potentiellement dangereuses.

L'un des mécanismes par lesquels le corps émet des réponses de fuite et de fuite est la peur. Face à un stimulus présenté comme menaçant, une série de réponses sont produites qui préparent l'individu à éviter le danger et ainsi à pouvoir sauvegarder sa vie.

Cependant, nous pouvons avoir peur de quelque chose qui n'est pas dangereux. Les preuves en sont les différentes images d'anxiété, où les stimuli redoutés ne nous tueront pas, mais ils activeront la réponse de peur, ce qui peut souvent être désagréable.

Une personne qui a peur des examens sait que l'examen ne la tuera pas et que plus elle est anxieuse, pire est la situation. performance, mais vous ressentirez une plus grande peur à mesure que la date d'évaluation approche et vous voudrez éviter cela un événement.

Une personne souffrant de crises de panique peut savoir qu'elle n'en mourra pas, car elle a ressenti ces symptômes à plusieurs reprises, mais vous pouvez toujours craindre d'avoir à nouveau un épisode et éviter d'aller dans des endroits où vous considérez cela plus probable se produire. D'autres exemples sont les phobies ou l'anxiété sociale, où ce mécanisme d'autoprotection est également activé contre des stimuli qui ne sont pas nocifs.

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Pensées effrayantes

De nombreux événements extérieurs peuvent être effrayants même s'ils ne sont pas dangereux. Il y a aussi des événements internes qui le font aussi: les pensées et les émotions.

Peu importe combien on pense de toutes ses forces dans une situation aversive ("J'ai un cancer", par exemple), il ne provoquera jamais cela rien qu'en y pensant.: pas biologiquement possible. Aussi intense qu'une image et aussi forte qu'une pensée, rien de tout cela ne rendra son contenu plus susceptible de se produire.

Mais les pensées dérangent souvent, ainsi que les émotions associées, c'est pourquoi on s'attend à ce que la personne qui craint ces pensées essaie de les éviter ou de les supprimer.

Cela peut conduire à ce que l'on appelle la « fusion cognitive », c'est-à-dire baser nos comportements sur nos pensées plutôt que sur ce qui se passe dans le contexte et y répondre comme s'il s'agissait de la réalité.

La nouvelle est que les stimuli externes peuvent souvent être évités ou évités, mais ce n'est pas le cas des événements internes. Paradoxalement, les pensées occupent une place centrale lorsque vous essayez de les éviter, les contrôler, s'en échapper ou les supprimer.

C'est une des raisons qui donne du sens à la pratique de la Pleine Conscience aussi bien dans le cadre d'une cure en tableaux cliniques que pour les personnes sans tableau. psychopathologiques qui pratiquent pour atteindre une meilleure qualité de vie, car contempler leurs propres expériences internes et ne pas lutter contre elles nous donnera Avantages.

Pour en savoir plus sur ce sujet, demandez des informations sur le cours « Bases psychologiques de la pratique de la pleine conscience ».