ऑब्जर्वेशनल लर्निंग: परिभाषा, चरण और उपयोग

लेखक उतने ही प्रासंगिक और प्रसिद्ध हैं जितने बरहस एफ। स्किनर, जूलियन बी. रॉटर और, सबसे बढ़कर, अल्बर्ट बंडुरा ने उस प्रक्रिया के विवरण में योगदान दिया जिसके द्वारा अवलोकन सीखना होता है, जिसके द्वारा हम यह देखकर सीखते हैं कि अन्य लोग कैसे व्यवहार करते हैं।

इस लेख में हम वर्णन करेंगे बंडुरा के काम के आधार पर अवलोकन संबंधी शिक्षा क्या है?, जिनके योगदान को इस संबंध में "सामाजिक शिक्षण सिद्धांत" के रूप में जाना जाता है। हम इस प्रक्रिया को बनाने वाले चार चरणों के बारे में भी बात करेंगे: ध्यान, प्रतिधारण, प्रजनन और प्रेरणा।

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ऑब्जर्वेशनल लर्निंग क्या है?

"अवलोकन सीखने" की अवधारणा थोड़ी अस्पष्ट है। कई लेखक इसकी पहचान सामाजिक शिक्षा से करते हैं अल्बर्ट बंडुरा द्वारा वर्णित; यह शब्द शायद वैज्ञानिक साहित्य में इस प्रक्रिया का उल्लेख करने का सबसे लोकप्रिय तरीका है।

बदले में, सामाजिक और अवलोकन संबंधी सीखने की परिभाषा दोनों अन्य करीबी लोगों के साथ भ्रमित हैं, विशेष रूप से विचित्र सीखने, अनुकरण और मॉडलिंग में। हालांकि, प्रत्येक के मूल दायरे के बीच अंतर की बारीकियों को खोजना संभव है शर्तों में से एक, हालांकि समय बीतने के साथ विभिन्न अवधारणाएं हैं समरूप बनाना।

इस अर्थ में, हम किसी भी प्रकार के अधिगम को अवलोकनात्मक अधिगम में शामिल कर सकते हैं अन्य जीवों के व्यवहार के चिंतन के परिणामस्वरूप result (चूंकि यह मनुष्यों के लिए एक विशिष्ट शब्द नहीं है), साथ ही इनके परिणाम, अर्थात्, सुदृढीकरण और दंड की उपस्थिति के साथ उनकी आकस्मिकता।

प्रेक्षणात्मक अधिगम की मुख्य विशेषता यह है कि शिक्षार्थी को सुदृढीकरण प्राप्त करने की आवश्यकता के बिना दिया गया: इस मामले में, एक निश्चित व्यवहार के संभावित प्रभावों के बारे में जानकारी प्राप्त की जाती है। हालांकि, व्यवहार को अंजाम देने के लिए सुदृढीकरण आवश्यक है, जैसा कि हम थोड़ी देर बाद देखेंगे।

जहां तक ​​बाकी शर्तों का हमने उल्लेख किया है, उनमें से प्रत्येक एक व्यापक और साझा परिघटना की एक विशिष्ट विशेषता पर प्रकाश डालता है। इस प्रकार, जब हम "मॉडलिंग" की बात करते हैं तो हम इस बात पर जोर दे रहे हैं कि कौन मॉडल के रूप में कार्य करता है व्यवहार, जबकि "सामाजिक शिक्षा" के ढांचे में इसे शामिल करने को संदर्भित करता है समाजीकरण।

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बंडुरा का सामाजिक शिक्षा का सिद्धांत

1960 के दशक में, कनाडा के मनोवैज्ञानिक अल्बर्ट बंडुरा ने सीखने की प्रक्रियाओं का विश्लेषण करने के लिए विभिन्न अध्ययन किए कि पारंपरिक व्यवहार मॉडल द्वारा समझाया नहीं जा सकता (शास्त्रीय और ऑपरेटिव कंडीशनिंग), लेकिन सामाजिक प्रकार के चर के उपयोग की आवश्यकता होती है। उनसे उन्होंने सामाजिक शिक्षा का अपना सिद्धांत तैयार किया।

पहले के लेखक पसंद करते हैं बी एफ ट्रैक्टर या जे। बी बदमाश उन्होंने ऐसे मॉडल प्रस्तावित किए थे जो सुदृढीकरण जैसे बुनियादी तंत्र के माध्यम से अवलोकन संबंधी शिक्षा, या अन्य निकट से संबंधित अवधारणाओं को समझाने का प्रयास करते थे। हालांकि, "संज्ञानात्मक क्रांति" ने गैर-अवलोकन योग्य चर के वैज्ञानिक मनोविज्ञान में शामिल करने में योगदान दिया।

बंडुरा के अनुसार, उस समय मौजूदा दृष्टिकोणों की सबसे बड़ी कमजोरियों में से एक यह तथ्य था कि उन्होंने व्यवहार के अधिग्रहण के बारे में परिकल्पनाओं में सामाजिक चर शामिल नहीं किए थे। उनका सिद्धांत इस विचार पर आधारित है कि सीखना एक मौलिक रूप से संज्ञानात्मक प्रक्रिया है यह उस सामाजिक ढांचे से अविभाज्य है जिसमें यह विकसित होता है।

इस प्रकार बंडुरा ने पारस्परिक नियतत्ववाद की अवधारणा का प्रस्ताव रखा, जिसके अनुसार जब कोई जीव किस ओर जाता है? सीखने की प्रक्रिया को अंजाम देना उसके वातावरण में होने वाली घटनाओं का एक साधारण रिसीवर नहीं है, बल्कि यह मौजूद है ए संदर्भ, व्यवहार और संज्ञानात्मक चर के बीच पारस्परिक प्रभाव उम्मीदों या प्रेरणा की तरह।

बंडुरा के काम के सबसे प्रासंगिक योगदानों में से एक यह था कि यह दिखाता है कि शिक्षु को सुदृढीकरण प्राप्त करने की आवश्यकता के बिना सीखना हो सकता है। हालांकि, जैसा कि तार्किक है, यह देखते हुए कि मॉडल अपने व्यवहार के परिणामस्वरूप पुरस्कार या दंड प्राप्त करता है, जो सीखने में होता है।

इस प्रक्रिया के 4 चरण

अल्बर्ट बंडुरा ने अवलोकन (या सामाजिक) सीखने की अवधारणा की चार चरणों से बनी एक प्रक्रिया जो एक के बाद एक होती है. इस प्रकार, इस प्रकार की सीख हमारे वातावरण में होने वाली घटनाओं पर ध्यान देने से लेकर प्रेरणा तक होती है जो हमें अवलोकन द्वारा सीखने के बाद व्यवहार करने के लिए प्रेरित करती है।

1. ध्यान

ध्यान संज्ञानात्मक कार्य है जो हमें अनुमति देता है हमारे आसपास होने वाली घटनाओं को समझें और समझें perceive. यदि व्यक्ति की संज्ञानात्मक क्षमता पर्याप्त है और पर्याप्त ध्यान संसाधन अवलोकन के लिए समर्पित हैं, तो सीखना आसान हो जाएगा। मॉडल की कुछ विशेषताएं, जैसे कि इसकी प्रतिष्ठा, इस प्रक्रिया को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं।

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2. अवधारण

प्रेक्षणात्मक अधिगम का यह चरण प्रेक्षित व्यवहार के स्मरण को संदर्भित करता है। बंडुरा के अनुसार, अवधारण मौखिक और दृश्य सामग्री दोनों पर आधारित हो सकता है, सामान्य रूप से जटिल सीखने के लिए अधिक उपयुक्त मौखिक प्रकृति के संज्ञानात्मक मॉडल होने के नाते।

3. प्रजनन

बंडुरा की परिभाषा के बाद, हम याद किए गए व्यवहार के निष्पादन को "प्रजनन" के रूप में समझते हैं; हम इस प्रक्रिया की अवधारणा इस प्रकार कर सकते हैं: एक कार्य योजना का निर्माण. हमें अन्य लोगों से प्राप्त प्रतिक्रिया व्यवहारिक प्रजनन की विशिष्ट विशेषताओं को महत्वपूर्ण रूप से संशोधित करती है।

4. प्रेरणा

यद्यपि हमने एक व्यवहार को पूरी तरह से सीख लिया है, यह अत्यधिक संभावना नहीं है कि हम ऐसा करेंगे यदि हमारे पास ऐसा करने के लिए प्रोत्साहन नहीं है। इस प्रकार, व्यवहार का निष्पादन ज्यादातर सुदृढीकरण की उम्मीद पर निर्भर करता है; यह इस चरण में है कि, बंडुरा के सिद्धांत के अनुसार, एक प्रबलक की उपस्थिति आवश्यक है, न कि पिछले चरणों में।

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ग्रंथ सूची संदर्भ:

• बंडुरा, ए. (1963). सामाजिक शिक्षा और व्यक्तित्व विकास। न्यूयॉर्क: होल्ट, राइनहार्ट, और विंस्टन।

• रोटर, जे. (1954). सामाजिक शिक्षा और नैदानिक ​​मनोविज्ञान। एंगलवुड क्लिफ्स, न्यू जर्सी: अप्रेंटिस-हॉल।

• स्किनर, बी. एफ (1957). मौखिक व्यवहार। न्यूयॉर्क: एपलटन-सेंचुरी-क्रॉफ्ट्स।