संज्ञानात्मक पुनर्गठन: यह यह चिकित्सा तकनीक है
संज्ञानात्मक पुनर्गठन उन अवधारणाओं में से एक है, जो मनोचिकित्सा के अभ्यास के माध्यम से पारित हो गए हैं संज्ञानात्मक वर्तमान के महान स्तंभों का हिस्सा बनने के लिए, वर्तमान मनोविज्ञान में प्रमुख प्रतिमान। मनोवैज्ञानिक के बाद से अल्बर्ट एलिस बीसवीं सदी के मध्य में अपनी नींव स्थापित की, यह संसाधन उनमें से एक बन गया है संज्ञानात्मक प्रतिमान पर आधारित मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप के महान स्तंभ, जो आज प्रमुख है दिन में।
इस लेख में हम देखेंगे वास्तव में संज्ञानात्मक पुनर्गठन क्या है और यह कैसे उस तर्क को मैप करने में मदद करता है जिसका मनोचिकित्सा को पालन करना है। लेकिन, इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए हमें पहले यह समझना होगा कि संज्ञानात्मक स्कीमा क्या हैं।
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संज्ञानात्मक स्कीमा की अवधारणा
जब मानव मन की जटिलता को समझने की बात आती है, तो अधिकांश मनोवैज्ञानिक एक अवधारणा का उपयोग करते हैं जिसे संज्ञानात्मक स्कीमा कहा जाता है। एक संज्ञानात्मक स्कीमा विश्वासों, अवधारणाओं और "मानसिक छवियों" का एक समूह है, जो एक दूसरे से संबंधित होने के अपने तरीके से, एक ऐसी प्रणाली बनाएं जो वास्तविकता की व्याख्या करने के हमारे तरीके को आकार दे और हमें उन तरीकों से कार्य करने की अधिक संभावना हो जो अन्य।
इस प्रकार, संज्ञानात्मक योजनाएँ जिन पर संज्ञानात्मक पुनर्गठन का विचार आधारित है, मूल रूप से, हमारी मानसिकता की संरचना, जिस तरह से हम जो सोचते हैं और कहते हैं उसे आकार देना सीखा है, और जो हमें व्यवहार करने के लिए प्रेरित करता है जैसा कि हम आमतौर पर अपनी स्वतंत्र इच्छा से करते हैं।
हालांकि, ध्यान रखें कि एक संज्ञानात्मक स्कीमा वास्तव में हमारे दिमाग में क्या चल रहा है इसका एक उपयोगी प्रतिनिधित्व है। एक प्रतिनिधित्व के रूप में, मानव विचार के कामकाज को सटीक रूप से पकड़ नहीं पाता हैइसके बजाय, यह इसे सरल करता है ताकि हम इस बारे में अनुमान और भविष्यवाणियां कर सकें कि हम कैसे कार्य करते हैं और हम चीजों की व्याख्या कैसे करते हैं।
वास्तव में, मानसिक प्रक्रियाओं में हमारे विचारों की सामग्री तंत्रिका "सर्किट" से अलग कुछ नहीं है जिसके द्वारा ये पास, जिसका अर्थ है कि संज्ञानात्मक स्कीमा की अवधारणा हमारे के गतिशील और बदलते चरित्र को पूरी तरह से पकड़ नहीं पाती है दिमाग।
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संज्ञानात्मक पुनर्गठन: एक परिभाषा
जैसा कि हमने देखा, मानसिक प्रक्रियाएं, हालांकि उनमें एक निश्चित स्थिरता होती है (अन्यथा हम व्यक्तित्व या संज्ञानात्मक योजनाओं की बात नहीं कर सकते), यह भी बहुत परिवर्तनशील और लचीला है। संज्ञानात्मक पुनर्गठन इस द्वंद्व का लाभ उठाता है संज्ञानात्मक-व्यवहार उपचारों के लिए एक उपयोगी मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप रणनीति.
विशेष रूप से, जो प्रस्तावित है वह यह है कि, संज्ञानात्मक पुनर्गठन के माध्यम से, हम करने में सक्षम हैं में स्थापित उद्देश्य के पक्ष में चीजों को समझने और व्याख्या करने के हमारे तरीके को संशोधित करें चिकित्सा। कई बार, मनोचिकित्सा परामर्श में रोगियों को होने वाली समस्याओं का एक अच्छा हिस्सा किसकी असंभवता से संबंधित होता है? क्या होता है, इसके बारे में वैकल्पिक स्पष्टीकरण की तलाश करें, जबकि जिन विचारों से यह शुरू होता है, वे एक मृत अंत की ओर ले जाते हैं से चिंता, उदासी, आदि
इस प्रकार, संज्ञानात्मक पुनर्गठन को एक रणनीति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिसका उपयोग मनोचिकित्सा रोगियों की संभावनाओं को बेहतर बनाने के लिए किया जाता है उनके संज्ञानात्मक स्कीमा को यथासंभव अनुकूली तरीके से संशोधित करें. दूसरे शब्दों में, यह हमें पर्यावरणीय प्रभावों के सरल प्राप्तकर्ता नहीं बनने में मदद करता है, बल्कि होने में मदद करता है हमारी मानसिकता और आदतों को इस तरह से आकार देने में सक्षम है जो हमें खुश करता है और हमें जीने की अनुमति देता है श्रेष्ठ।
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मानसिक लचीलापन कोई नई बात नहीं है
हमारी खुशी के लिए हमारी सोच के संरचनात्मक पहलुओं को बदलने का विचार कुछ लोगों के लिए सच होने के लिए बहुत अच्छा लग सकता है। यह धारणा कि बचपन और किशोरावस्था के बाद व्यक्ति नहीं बदलते हैं, बहुत व्यापक हो गया है। हालाँकि, भले ही हमें इसका एहसास न हो, ऐसी कई स्थितियाँ हैं जो हमें अन्यथा दिखाती हैं।
मनोचिकित्सा और संज्ञानात्मक पुनर्गठन के ढांचे के बाहर भी, ऐसे संदर्भ हैं जिनमें हम इस तरह से कार्य करने में सक्षम हैं जो हमें परिभाषित नहीं करता है। वास्तव में, हालांकि यह ऐसा प्रतीत नहीं हो सकता है, हमारी मानसिकता लगातार बदल रही है: कुछ संदर्भों में होने का साधारण तथ्य और दूसरों में नहीं होने से हमें उन लोगों की तुलना में बहुत अलग राय और विश्वास हो सकते हैं जो सामान्य रूप से हमें मिनटों में परिभाषित करते हैं।
उदाहरण के लिए, सामाजिक दबाव हमें उन कार्यों को करने के लिए प्रेरित कर सकता है जिन्हें हमने कभी नहीं कहा होगा कि हम करने में सक्षम होंगे, जैसा कि विभिन्न पुनरावृत्तियों द्वारा दिखाया गया है मिलग्राम प्रयोग. इसी तरह, का अस्तित्व संप्रदायों कट्टरवाद के आधार पर हमें पता चलता है कि सभी प्रकार के लोग अपने परिवार को एक तरफ छोड़कर अपने धार्मिक समुदाय को समृद्ध बनाने के लिए अपने सभी प्रयासों को समर्पित करने में सक्षम हैं।
इन मामलों में, न केवल लोगों के कार्य बदलते हैं: उनके विचार भी बदलते हैं, जो जो किया जाता है उसके साथ अपेक्षाकृत सुसंगत हो जाते हैं, कम से कम एक समय के लिए।
संक्षेप में, हालांकि कभी-कभी हमें यह महसूस होता है कि लोगों के सिर के अंदर एक है सोचने का पूरी तरह से स्थिर तरीका और जो हमें उस विशेष व्यक्ति का सार दिखाता है, यह है a भ्रम क्या होता है कि आम तौर पर लोग खुद को बेनकाब नहीं करने की कोशिश करते हैं ऐसी परिस्थितियाँ जो उन्हें अपने मूल विश्वासों का सामना करने के लिए प्रेरित करती हैं, जिसके साथ संज्ञानात्मक योजनाओं में ये परिवर्तन आमतौर पर धीमे होते हैं और किसी का ध्यान नहीं जाता है।
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मनोचिकित्सा सत्रों का कठिन हिस्सा
जैसा कि हमने देखा है, विशेष परिस्थितियों में हमारे कार्य उन विचारों और विश्वासों के अनुरूप नहीं हो सकते हैं जिन्हें हम कहेंगे कि हमें परिभाषित करते हैं। चुनौती है, हाँ, इन परिवर्तनों को अपेक्षाकृत स्थिर और स्थायी बनाने की बजाय केवल तभी प्रकट होने की जब हम उस विशेष प्रकार की स्थिति में होते हैं, और उन्हें चिकित्सा के साथ अपनाए गए लक्ष्यों की ओर इंगित करें, और किसी अन्य में नहीं।
संज्ञानात्मक पुनर्गठन बस यही है, हमारी मानसिक प्रक्रियाओं को सामान्य से अलग चैनल लेने का प्रयास, और यह सब एक लक्षित तरीके से, बिना मौका दिए यह निर्धारित करें कि लोगों के दृष्टिकोण और विश्वासों में किस प्रकार के परिवर्तन होने जा रहे हैं लोग
दूसरी ओर, यह भी स्पष्ट होना चाहिए कि संज्ञानात्मक पुनर्गठन को तैयार किया जाना है एक कार्यक्रम में जो न केवल विश्वासों को बदलना चाहता है, एक व्यक्ति के "सिद्धांत" विश्वास करते हैं। आपको उस अभ्यास को भी संशोधित करना होगा, जो व्यक्ति अपने दिन-प्रतिदिन करता है। वास्तव में, अगर कुछ हमें वास्तविकता दिखाता है, जैसा कि हमने देखा है, तो वह यह है कि विचार और विश्वास हमारे दिमाग में अनायास पैदा नहीं होते हैं, बल्कि, वे पर्यावरण के साथ बातचीत की हमारी गतिशीलता का हिस्सा हैं, जिन स्थितियों से हम गुजरते हैं। हमारे कार्य हमारे पर्यावरण को उतना ही संशोधित करते हैं जितना हमारा परिवेश उन्हें मार्गदर्शन करने वाली मानसिक प्रक्रियाओं को संशोधित करता है।