मनोविज्ञान पर डार्विन का प्रभाव, ५ बिंदुओं में

कुछ लोग इस बात पर जोर देते हैं कि मनोविज्ञान और दर्शन व्यावहारिक रूप से समान हैं। यह कि दोनों मौलिक रूप से विचारों के साथ काम करते हैं, और यह कि वे यह जानने का काम करते हैं कि जीवन जीने के लिए अपना खुद का दृष्टिकोण कैसे विकसित किया जाए।

लेकिन यह गलत है: मनोविज्ञान विचारों पर नहीं, बल्कि पदार्थ पर आधारित है; इस बात में नहीं कि हमें कैसा व्यवहार करना चाहिए, बल्कि इसमें कि हम वास्तव में कैसे व्यवहार करते हैं, और यदि कुछ वस्तुनिष्ठ शर्तें पूरी होती हैं तो हम कैसे व्यवहार कर सकते हैं। दूसरे शब्दों में, मनोविज्ञान हमेशा जीव विज्ञान से निकटता से संबंधित विज्ञान रहा है। आखिरकार, यदि कोई शरीर नहीं है जो क्रिया करता है तो व्यवहार मौजूद नहीं है।

उपरोक्त को ध्यान में रखते हुए, यह अजीब नहीं है तथ्य यह है कि चार्ल्स डार्विन का मनोविज्ञान पर बहुत प्रभाव था और अभी भी है. आखिरकार, जीव विज्ञान आनुवंशिकी और विकास के बीच मिश्रण पर आधारित है जो डार्विन और अल्फ्रेड रसेल वालेस द्वारा प्रस्तावित विकासवाद के सिद्धांत से शुरू हुआ है। आगे हम कुछ ऐसे पहलुओं को देखेंगे जिनमें यह शोधकर्ता व्यवहार विज्ञान के विकास को प्रभावित करता है।

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डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत क्या है?

आज जीव विज्ञान में जो कुछ भी किया जाता है वह इस विचार पर आधारित है कि चार्ल्स डार्विन थे मौलिक रूप से सही जब उन्होंने उस तंत्र की व्याख्या की जिसके द्वारा forms के विभिन्न रूप जीवन काल। आधुनिक संश्लेषण के रूप में जीव विज्ञान के एक एकीकृत सिद्धांत होने का दावा करने वाला कोई अन्य प्रस्ताव अब है (का मिश्रण) विकासवाद और आनुवंशिकी के सिद्धांत) को भारी मात्रा में सबूत प्रदान करना चाहिए, और ऐसा कुछ ऐसा नहीं है जो होता प्रतीत होता है जल्दी।

जारी रखने से पहले, यह जानना ज़रूरी है डार्विन ने जीव विज्ञान के बारे में क्या प्रस्तावित किया, इसके बारे में मुख्य बुनियादी विचार. जीवविज्ञानी अर्नस्ट मेयर के अनुसार, जिन विचारों से डार्विन ने प्रजातियों की उपस्थिति की व्याख्या की, वे निम्नलिखित हैं:

1. क्रमागत उन्नति

जीवित चीजों के विभिन्न वंश बताते हैं कि कैसे पीढ़ियों के माध्यम से व्यक्तियों के लक्षणों में निरंतर परिवर्तन होते रहते हैं और पारिस्थितिक तंत्र को व्यवस्थित करने या रहने के अपने तरीके से।

2. सामान्य पूर्वज

हालाँकि सभी "पारिवारिक रेखाएँ" समय के साथ बदलती हैं, लेकिन उन सभी का वंश समान है। उदाहरण के लिए, मनुष्य और चिंपैंजी उन वंशों से आते हैं जिन्हें लाखों साल पहले विभेदित नहीं किया जा सकता था.

3. क्रमिकता

डार्विन के अनुसार, पीढ़ियों के माध्यम से होने वाले परिवर्तन बहुत धीरे-धीरे और धीरे-धीरे प्रकट हुए, जिससे कि एक विशिष्ट क्षण की पहचान करना संभव नहीं है जिसमें एक निश्चित विकसित होने की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण मोड़ है विशेषता। आजकल, हालांकि, यह ज्ञात है कि लक्षणों की उपस्थिति हमेशा इस तरह से नहीं होती है।

4. प्रजातीकरण

अन्य एक प्रजाति से आ सकते हैं, ताकि विभिन्न विकासवादी शाखाएं एक से प्रकट हों जो उन्हें जन्म देती हैं।

5. प्राकृतिक चयन

जीवन रूपों की वंशावली में प्रकट होने वाले परिवर्तन प्राकृतिक चयन द्वारा संचालित होते हैं, एक प्रक्रिया जिसके द्वारा कुछ लक्षण आने वाली पीढ़ियों को पारित होने की अधिक संभावना है, पर्यावरण की परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिसके लिए इसे अनुकूलित करना है।

आनुवंशिकी का महत्व

यह स्पष्ट है कि डार्विन ने अन्य बातों के अलावा कई अनुत्तरित प्रश्नों को छोड़ दिया क्योंकि १९वीं शताब्दी के मध्य में ऐसे जटिल विषयों पर शोध करने में सीमाएं एक बाधा थीं महत्वपूर्ण। इन प्रश्नों में से एक था, उदाहरण के लिए: वे लक्षण कैसे प्रकट होते हैं जो बाद में आबादी के माध्यम से प्रसारित होंगे या नहीं, इस पर निर्भर करते हुए कि क्या वे पर्यावरण के अनुकूलन के लाभ प्रदान करते हैं? ग्रेगोर मेंडल द्वारा प्रवर्तित आनुवंशिक अध्ययन ने इस प्रकार के प्रश्नों में प्रवेश किया। जीवित प्राणियों के निर्माण के आधार पर एक जीनोटाइप होता है, जीनों से बना है, जो यह चित्रित करेगा कि प्रत्येक जीवित प्राणी का अनुमानित डिज़ाइन कैसा होगा।

मनोविज्ञान पर डार्विन के प्रभाव का प्रभाव

अब तक हमने जो देखा है, उससे यह अनुमान लगाना संभव है कि डार्विन के विचारों का मनोविज्ञान पर प्रभाव पड़ता है। वास्तव में, यह तथ्य कि प्रत्येक जीवित प्राणी के पीछे कुछ लक्षणों और जिस वातावरण में वे प्रकट होते हैं, के बीच परस्पर क्रिया का इतिहास होता है, व्यवहार की शैली बनाता है, एक लक्षण के रूप में समझा जा सकता है, भले ही यह वास्तव में कुछ शारीरिक नहीं बल्कि मनोवैज्ञानिक हैदूसरे तरीके से विश्लेषण किया जा सकता है।

इस अर्थ में, डार्विन के विचारों के संपर्क में आने वाले मनोविज्ञान से संबंधित कई विषय निम्नलिखित हैं।

1. लिंगों के बीच मतभेदों के बारे में चिंता

पश्चिमी समाजों में, डार्विन के विकासवाद के बारे में लिखने से पहले ही, पुरुषों और महिलाओं के बीच मौजूद अंतर कुछ ऐसा था जिसे सामान्य रूप से समझा जाता था। एक अनिवार्य दृष्टिकोण से व्याख्या की गई है: पुरुषत्व पुरुषों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है, और स्त्रीत्व महिलाओं के माध्यम से ऐसा करता है, क्योंकि "यह दूसरे से नहीं हो सकता मोड"।

हालांकि, डार्विन स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि जब पुरुषों और महिलाओं के बीच इन अंतरों को समझने की बात आती है तो अनिवार्यता पूरी तरह से बेकार है. उनके विचारों ने एक नए दृष्टिकोण का मार्ग प्रशस्त किया: दोनों लिंग भिन्न हैं क्योंकि उनमें से प्रत्येक के तरीके संतान होना (और, परिणामस्वरूप, दूसरों को हमारे लक्षण और जीन विरासत में देना) हैं विभिन्न। इस मामले में मौलिक बात यह है कि, एक सामान्य नियम के रूप में, महिलाओं को संतान पैदा करने के लिए पुरुषों की तुलना में अधिक प्रजनन लागत का भुगतान करना पड़ता है, क्योंकि वे ही गर्भ धारण करती हैं।

लेकिन... मनोवैज्ञानिक लक्षणों के बारे में क्या? क्या पुरुषों और महिलाओं के बीच मौजूद मनोवैज्ञानिक अंतर भी जैविक विकास के परिणामों पर प्रतिक्रिया करते हैं, या अन्य वैकल्पिक स्पष्टीकरण हैं? वर्तमान में यह अनुसंधान का एक क्षेत्र है जिसमें बहुत अधिक गतिविधि होती है और जो आमतौर पर बहुत रुचि पैदा करती है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है: एक या दूसरे उत्तर को स्वीकार करने से बहुत अलग सार्वजनिक नीतियां बन सकती हैं।

2. मन का वो मिथ जो सब कुछ समझ लेता है

एक समय था जब तर्कसंगतता को मानव मानसिक गतिविधि का सार माना जाता था। प्रयास, धैर्य और सही साधनों के विकास के साथ, हम व्यावहारिक रूप से अपने आस-पास की हर चीज को पूरी तरह से समझ सकते हैं, तर्क के उपयोग के लिए धन्यवाद.

हालांकि, चार्ल्स डार्विन द्वारा किए गए विज्ञान में योगदान ने इन विचारों को रोक दिया: यदि हम जो कुछ भी हैं, वह मौजूद है सिर्फ इसलिए कि इसने हमारे पूर्वजों को जीवित रहने में मदद की, यह सोचने की क्षमता से अलग क्यों होगा? तर्कसंगत रूप से?

इस प्रकार, कारण वहाँ नहीं है क्योंकि यह अज्ञान को समाप्त करने के लिए पूर्वनिर्धारित है, बल्कि इसलिए कि हमें जिंदा रहने के लिए दुनिया को अच्छी तरह से जानने की अनुमति देता है और उम्मीद है कि पुन: पेश करें। जीवन के पेड़ के पास अपने उच्चतम बिंदु पर कोई स्थान नहीं है जिस पर सबसे उचित प्रजातियों का कब्जा होना चाहिए, हम एक और शाखा हैं।

3. कुंजी अनुकूलित करना है

अनुकूलन की अवधारणा मनोविज्ञान में मौलिक है। वास्तव में, नैदानिक ​​​​सेटिंग में यह अक्सर कहा जाता है कि यह निर्धारित करने के लिए मुख्य मानदंडों में से एक है कि कुछ मानसिक विकार है या यह नहीं देख रहा है कि प्रकट व्यवहार अनुकूली हैं या नहीं वो हैं। अर्थात्, यदि व्यक्ति जिस सन्दर्भ में रहता है, उस व्यवहार का वह पैटर्न असुविधा उत्पन्न करता है।

व्यवहार को व्यक्त करने के लिए यह आवश्यक है कि कोई ऐसा व्यक्ति हो जो क्रिया करता हो और एक माध्यम जिसमें ये क्रियाएं प्राप्त होती हैं, व्यवहार को समझने की कुंजी है इन दो घटकों के बीच के संबंध को देखें, न कि केवल व्यक्ति के बीच.

जिस तरह डार्विन ने बताया कि कोई अच्छा या बुरा लक्षण नहीं है, क्योंकि कोई एक वातावरण में उपयोगी हो सकता है और दूसरे में हानिकारक, कुछ ऐसा ही हो सकता है व्यवहार के साथ होता है: दोहराए जाने वाले कार्यों के लिए एक झुकाव जनता के सामने नौकरी में समस्याएं पैदा कर सकता है, लेकिन किसी अन्य उन्मुख में नहीं इमारत।

4. खुफिया प्रतिमानों को तोड़ता है

मनोविज्ञान पर एक और प्रभाव जिसका डार्विन के काम से संबंध रहा है मानसिक क्षमताओं के उस सेट के अद्वितीय चरित्र को उजागर करें जिसे हम बुद्धि कहते हैं. इस प्रकृतिवादी ने दिखाया कि जानवरों की दुनिया में जीवित रहने के लिए अद्भुत तरीके से व्यवहार करने में सक्षम कई प्रजातियां हैं अधिकांश मामलों में ये क्रियाएं विकास के परिणाम हैं, और एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को एक दूसरे से बिना किसी सीख के विरासत में मिली हैं। आधा। उदाहरण के लिए, चींटियां एक लक्ष्य तक पहुंचने के लिए अविश्वसनीय तरीकों से समन्वय कर सकती हैं, लेकिन ऐसा इसलिए होता है क्योंकि ऐसा करने के लिए उन्हें "क्रमादेशित" किया जाता है।

दूसरी ओर, जानवरों की कई प्रजातियां हैं जो व्यवहार के मामले में इतनी अधिक जैविक बाधाओं के अधीन नहीं हैं, और हम उनमें से एक हैं। इंटेलिजेंस सही लक्षणों के चयन की प्रक्रिया के ढांचे के भीतर सही उत्तरों का चयन करने की एक प्रक्रिया है। जीन हमें कुछ चीजों में पटरी पर लाते हैं (उदाहरण के लिए, ज्यादातर लोग यौन आग्रह का अनुभव करते हैं), लेकिन इससे परे हमें वह करने की सापेक्ष स्वतंत्रता है जो हम करते हैं हम चाहते हैं। हालांकि, यह विकासवाद के सिद्धांत के खिलाफ नहीं जाता है: स्मार्ट होना कुछ संदर्भों में उपयोगी है, और हमारे मामले ने अपेक्षाकृत पुनीत होमिनिड प्रजाति को पूरे ग्रह में फैलने दिया है। यह एक विशेषता है कि हमें किसी एक वातावरण में विशेषज्ञता नहीं रखने देता विलुप्त होने के जोखिम को मानते हुए यदि वह वातावरण गायब हो जाता है या बहुत अधिक बदल जाता है।

5. खुश रहना लगातार बने रहने के समान नहीं है

अंत में, एक अन्य पहलू जिसमें डार्विन ने मनोविज्ञान को प्रभावित किया है, वह यह है कि यह हमें विकासवादी दृष्टिकोण से सफल होने के सापेक्ष महत्व देने में मदद करता है। ऐसी प्रजाति का हिस्सा होने के नाते जिसमें कई संतानें वयस्कता तक जीवित रहने में सक्षम हैं, इसका मतलब सफलता नहीं है, यह केवल परिणाम है एक प्राकृतिक प्रक्रिया जिसमें हम जो कुछ भी करते हैं हमारे पास अंतिम शब्द नहीं होता है और जिसमें, इसके अलावा, हमारी खुशी नहीं होती है महत्वपूर्ण। आखिरकार, एक ही प्रजाति, जातीय समूह या परिवार के कई व्यक्ति होते हैं इसका मतलब है कि किसी कारण से बेटे और बेटियां संतान छोड़ने में सक्षम हो रहे हैं, शायद बहुतायत में। उस मुकाम तक पहुंचने के लिए आपने क्या बलिदान दिए हैं? महत्वपूर्ण बात है।