प्लेटो के विचारों का सिद्धांत

सुकरात को अक्सर पश्चिमी दर्शन का जनक कहा जाता है जैसा कि आज हम इसे समझते हैं, लेकिन ये गुण उनके शिष्य के योगदान को प्रभावित नहीं करते थे। प्लेटो.

यह एथेनियन, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पैदा हुआ था। सी।, नैतिक दर्शन को विकसित करने में रुचि रखने लगे, जो उनके शिक्षक की विशेषता थी, लेकिन उन्होंने कुछ बहुत अलग बनाने का काम किया, जो इस बात की प्रकृति पर केंद्रित था कि क्या किया जाना चाहिए और क्या नहीं किया जाना चाहिए।. इस योगदान को प्लेटो के विचारों के सिद्धांत के रूप में जाना जाता है।

प्लेटो के अनुसार आदर्श की दुनिया

प्लेटो उन मूलभूत प्रश्नों पर लौट आया, जिनसे पूर्व-सुकराती दार्शनिकों ने शुरुआत की थी: वहां क्या है? ब्रह्मांड कैसे काम करता है? एथेनियन ने उल्लेख किया कि, जबकि महान आदर्श जो पुरुषों के कृत्यों का मार्गदर्शन करते हैं, जैसे कि अच्छाई और न्याय, परिपूर्ण हैं और संदर्भ की परवाह किए बिना हर जगह मान्य, हमारे आसपास की दुनिया हमेशा बदल रही है, जो समय और स्थान में होने वाली हर चीज पर निर्भर है: पेड़ बढ़ते और सूखते हैं, लोग उम्र और गायब हो जाते हैं, पहाड़ों को तूफानों द्वारा संशोधित किया जाता है, समुद्र के आधार पर आकार बदलता है हवा, आदि

इससे ज्यादा और क्या। हम अपने पर्यावरण के बारे में जो कुछ भी जान सकते हैं वह सार्वभौमिक है, क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति के दृष्टिकोण पर या हमारे पास मौजूद जानकारी पर भी निर्भर करता है। एक बैल दूर से अपेक्षाकृत बड़ा देखा जा सकता है, लेकिन अगर हम करीब आते हैं तो हम देख सकते हैं कि उसके बगल में पेड़ व्यावहारिक रूप से एक झाड़ी है, और इसलिए जानवर बल्कि है छोटा।

और इसके बावजूद, हम जिन चीजों को देखते हैं, उनके पीछे विचार प्रतीत होते हैं, जिसकी बदौलत हम समझते हैं कि बदलते पदार्थ की अराजकता जो बनाती है जिन भूदृश्यों से हम गुजरते हैं: जब हम जैतून के पेड़ को देखते हैं तो हम जानते हैं कि यह एक पेड़ है, और जब हम एक देवदार के पेड़ को देखते हैं, जो बहुत अलग है, तो हम यह भी जानते हैं कि यह एक है पेड़। विचार हमें सही ढंग से सोचने और निरंतर भ्रम में नहीं खोने की अनुमति देते हैं, क्योंकि यदि वे अच्छी तरह से स्थापित हैं, तो वे हर जगह मान्य हैं।

लेकिन, प्लेटो के अनुसार, विचार अस्तित्व के उसी तल का हिस्सा नहीं थे, जो हमें भौतिक दुनिया में घेरता है। उसके लिए, जब हम विभिन्न प्रकार की कुर्सियों को देखते हैं और उन्हें इस रूप में पहचानते हैं, तो हम न केवल इन वस्तुओं के सामान्य भौतिक गुणों को पहचानते हैं, बल्कि हम "कुर्सी" का एक विचार पैदा करते हैं जो उनके परे मौजूद है.

सामग्री छाया से बनी है

इस विचारक के दर्शन के अनुसार, भौतिक संसार के प्रत्येक तत्व के पीछे एक आदर्श, प्रत्येक वस्तु का आदर्श विचार है, जो हमारे मन में कमोबेश प्रकट होता है। कम अपूर्ण लेकिन वह निश्चित रूप से सामग्री के दायरे से नहीं निकलता है, क्योंकि यह विचारों की दुनिया से संबंधित है, एक परिपूर्ण, सार्वभौमिक और एक जगह है। अपरिवर्तनीय। यह अवधारणा प्लेटो के विचारों के सिद्धांत के केंद्र में है।

ए) हाँ, वास्तविकता जो हम इंद्रियों के माध्यम से अनुभव करते हैं, प्लेटो के लिए मूल रूप से एक धोखा है, विचारों की दुनिया बनाने वाले तत्वों की खराब प्रतियों का एक सेट, प्रत्येक अपूर्णता के साथ जो इसे इसके वास्तविक सार से दूर ले जाता है। उदाहरण के लिए, ज्यामितीय आंकड़े केवल विचारों में मौजूद होते हैं, क्योंकि प्रकृति का ऐसा कोई तत्व नहीं है जो ईमानदारी से पुनरुत्पादन: अधिक या कम गोलाकार पिंड भी नहीं, जैसे बुलबुले या पानी की बूंदें, एक गोले का निर्माण करती हैं असली।

विचारों में है सच्चाई

प्लेटो ने खुद को यह इंगित करने तक सीमित नहीं किया कि विचारों की दुनिया और भौतिक चीजों के बीच एक दुर्गम अंतर है; भी इस विचार का बचाव किया कि सत्य पहले राज्य का था न कि दूसरे का. इसे प्रदर्शित करने के लिए, उन्होंने गणित की ओर रुख किया, जैसा कि पाइथागोरस संप्रदाय करते थे: दुनिया में चाहे कुछ भी हो जाए, ज्यामितीय और संख्यात्मक संबंध हमेशा अपने आप में सत्य होते हैं मामला।

उसी तरह से, प्लेटो का मानना ​​​​था कि सत्य हमारी इंद्रियों के विचार से परे मौजूद है. यदि गणित और ज्यामिति सत्य हैं, भले ही हम अपने आस-पास जो कुछ भी पा सकते हैं, विचारों का एक ऐसा क्षेत्र होना चाहिए जिसमें वे सभी पाए जा सकें।

एक ऐसी जगह जहां एक कुर्सी, एक फूल, एक नदी और जो कुछ भी मौजूद है, उसका सही अंदाजा हो। उन्होंने इस विचार को अपने सबसे यादगार रूपक में से एक में शामिल किया, जिसे. के रूप में जाना जाता है गुफा का मिथक: सत्य मौजूद है, हालांकि भौतिक दुनिया में रहने वाली सीमाओं के कारण कोई भी इसे एक्सेस करने में सक्षम नहीं है।

प्लेटो के अनुसार जन्मजात विचार

लेकिन प्लेटो के विचारों के सिद्धांत ने एक ऐसा सवाल खड़ा कर दिया जिसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता था: यह कैसे हो सकता है? कि विचारों की दुनिया और भौतिक दो अलग-अलग राज्यों की दुनिया होने के नाते, हम संपर्क में हैं वे दोनों? इसका उत्तर देने के लिए एथेनियन दार्शनिक ने इस विचार से शुरुआत की कि हम अपने व्यक्ति के साथ क्या पहचानते हैं, वास्तव में, दो तत्वों का संयोजन है: शरीर और आत्मा.

हमारा मन, स्वयं की चेतना और हमारी सोचने की क्षमता से संबंधित, वास्तव में एक इकाई है विचारों की दुनिया से संबंधित है कि, शाश्वत होने के बावजूद, एक भौतिक जेल में अस्थायी रूप से बंद कर दिया गया है (हमारा शरीर)।

शरीर, अपने हिस्से के लिए, यह जानने के लिए इंद्रियां हैं कि भौतिक दुनिया में क्या होता है, लेकिन यह अपूर्ण है, क्षति के लिए आसान है और धोखे के अधीन भी है दिखावे, जबकि आत्मा के पास कारण है और, जैसा कि यह आदर्शों की दुनिया से संबंधित है, दुनिया के तत्वों को जगाने की जन्मजात क्षमता है विचार। इसलिए प्लेटो के लिए, जानने के लिए कारण के उपयोग के माध्यम से याद रखना है, छवियों और अवधारणाओं को हमारी चेतना में प्रकट करना है कि हम अपने जन्म के समय से हमारे साथ थे और यह एक शाश्वत और सार्वभौमिक राज्य के अनुरूप है।

दार्शनिक की भूमिका

प्लेटो के अनुसार, दार्शनिक का कार्य भौतिक दुनिया के दिखावे के विश्लेषण से बचना है, जो भ्रामक रूपों से आबाद है, और तर्क के उपयोग के माध्यम से सही विचारों तक पहुँचने पर ध्यान केंद्रित करें। यह कार्य प्लेटोनिक गुफा के उनके रूपक में भी व्यक्त किया गया है।

लेकिन यह उतना रोमांटिक नहीं है जितना लगता है: इस दार्शनिक ने राजनीतिक संगठन के एक मॉडल का बचाव किया जिसमें सरकार मूल रूप से विचारकों के एक कुलीन वर्ग द्वारा प्रयोग की जाती थी, और प्रस्तावित किया गया था सामाजिक वर्ग द्वारा मजबूत अलगाव.

इसलिए, विचारों का सिद्धांत एक प्रस्ताव है कि क्या मौजूद है, लेकिन इसके बारे में भी विश्वसनीय ज्ञान कैसे प्राप्त किया जा सकता है और इसे कैसे प्रबंधित किया जाना चाहिए ज्ञान। अर्थात्, यह ऑन्कोलॉजी के दर्शन की और ज्ञान-मीमांसा और राजनीति की दोनों शाखाओं को संबोधित करता है।

विचारों के सिद्धांत का क्या अवशेष है?

आज, हालांकि अकादमिक हलकों में प्लेटोनिक दर्शन की शायद ही कभी वकालत की जाती है, फिर भी यह हमारे सोचने के तरीके पर उल्लेखनीय प्रभाव डालता है।

हर बार जब हम सत्य की कल्पना करते हैं कि दुनिया में होने वाली घटनाओं से स्वतंत्र कुछ है तो हम प्लेटो के विचारों के सिद्धांत के एक हिस्से को इसे साकार किए बिना पुन: पेश करेंगे।