बचपन के अनुभव कैसे असुरक्षा पैदा कर सकते हैं

बहुत से लोग जो अपने सामाजिक संबंधों में पूरी तरह से कार्य करते प्रतीत होते हैं, कुछ परिस्थितियों में, बहुत तीव्र व्यक्तिगत असुरक्षाओं की एक श्रृंखला प्रकट कर सकते हैं। ऐसे मामलों में यह देखना आश्चर्यजनक है कि कैसे लोग एक निश्चित स्तर के करिश्मे का आनंद भी ले सकते हैं और लोकप्रियता स्वयं के उन पहलुओं को प्रकट करने का एक तर्कहीन भय दिखाती है जिन्हें वे समझते हैं दोष

कई मामलों में, इस प्रकार की मनोवैज्ञानिक घटनाएं, जो सभी प्रकार के लोगों में हो सकती हैं (और न केवल जिसमें उनके पास लोगों का कौशल है) भावनात्मक रूप से दर्दनाक अनुभवों का उत्पाद है जो में हुआ था बचपन। यह इस बात का एक नमूना है कि हमारा अतीत हमारी वयस्क पहचान को "तोड़"कर हमें किस हद तक अनुकूलित कर सकता है। इस लेख में हम देखेंगे कि कैसे बचपन या किशोरावस्था के ये अनुभव वयस्कता में जटिलताओं और असुरक्षाओं को जन्म देते हैं.

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कैसे बचपन के अनुभव जटिलताएं और असुरक्षाएं उत्पन्न कर सकते हैं

बचपन केवल जीवन का एक महत्वपूर्ण चरण नहीं है क्योंकि हमारे विकास के प्रारंभिक वर्षों में हम शारीरिक रूप से बहुत कमजोर और आश्रित होते हैं; इससे ज्यादा और क्या,

इस चरण में हम विशेष रूप से इस बात के लिए प्रवण होते हैं कि हमारे साथ क्या होता है, हम पर एक गहरी मनोवैज्ञानिक छाप छोड़ता है, बेहतर या बदतर के लिए.

उदाहरण के लिए, इन प्रारंभिक वर्षों में, किसी के साथ एक संक्षिप्त बातचीत हमें ज्ञान के एक बहुत ही विशिष्ट क्षेत्र के प्रति आकर्षण महसूस करा सकती है, ताकि हम बहुत कम उम्र में इसके बारे में सीखना शुरू कर देते हैं और यह हमारे अवकाश की अवधारणा, हमारे पेशेवर हितों और हमारे काम करने के तरीके को निर्धारित करता है। दोस्त।

और इसी तरह, एक बुरा अनुभव हमें कुछ स्थितियों में बहुत भयभीत महसूस करने या यहां तक ​​​​कि आघात विकसित करने के लिए भी प्रेरित कर सकता है। उस उम्र में भावनाओं को प्रबंधित करने के लिए हमारे संसाधनों की कमी के कारण मनोवैज्ञानिक सुविधा (हालाँकि आघात किसी भी समय प्रकट हो सकता है जीवन का)।

किस अर्थ में, भय और चिंता मनोवैज्ञानिक तत्व हैं, जो एक-दूसरे के समान होने के कारण, बचपन के अनुभवों पर आधारित कई मनोवैज्ञानिक समस्याओं के पीछे हैं और उन्हें वयस्कता तक अच्छी तरह से संचालन में रखा जा सकता है।

इन मामलों में, यह जानने का तथ्य कि हम कुछ स्थितियों के प्रति संवेदनशील हैं जो बहुत ट्रिगर करती हैं अप्रिय या जो हमें उस पर नियंत्रण खोने के लिए प्रेरित करता है जो हम अपने अंदर असुरक्षा और जटिलताएं उत्पन्न करते हैं व्यक्तिगत: खुद के कुछ हिस्से जिन्हें हम छिपाने की कोशिश करते हैं या अपनी जागरूकता से दूर रखने की कोशिश करते हैं (और अन्य लोगों का) क्योंकि हम बस यह नहीं जानते कि उनके साथ कैसे व्यवहार किया जाए। इस तरह के अनुभवों के साथ हमारा संपर्क उस उम्र में हुआ जब हम उनका प्रबंधन नहीं कर सके और उस खराब पेय ने हमें इससे सीखने और उस मोर्चे पर मनोवैज्ञानिक रूप से परिपक्व होने से रोका।

इस तरह, भावनात्मक रूप से दर्दनाक अनुभव के सामने प्रारंभिक चिंता से बचने वाले व्यवहार पैटर्न की ओर अग्रसर होता है: हम अनुभवों को अपनी चेतना से बाहर रखना चाहते हैं जैसा कि हम बचपन में पीड़ित होते हैं, और यह कुछ संदर्भों में अति-सतर्क रवैया अपनाने से होता है और इस संभावना के कारण अवसर खो देता है कि एक समान अनुभव हो सकता है। दोहराना।

बदले में, वर्षों तक हमने अपने अतीत में जो हुआ उसका सामना करने की कोशिश करना छोड़ दिया, यह संभव है कि हमारे व्यक्तित्व का हिस्सा खुद को अभिव्यक्त करता है और / या एक निष्क्रिय तरीके से विकसित होता है भय या चिंता से उपेक्षित जीवन के उस खालीपन या क्षेत्र के कारण।

उपरोक्त के परिणामस्वरूप, कमजोरियों का यह वर्ग उस भावना पर आधारित है जो दिन-प्रतिदिन का अनुभव करता है हमें (भावनात्मक रूप से और बौद्धिक रूप से) अभिभूत करते हैं, हमें यह महसूस करने के लिए प्रेरित करते हैं कि हम कठिनाइयों का सामना करने में असमर्थ हैं जिंदगी। हम बचाव की मुद्रा में हैं, लेकिन साथ ही, हम यह मान लेते हैं कि हमारे पर्यावरण से होने वाले नुकसान को नियंत्रित करने के लिए हम सबसे अच्छा प्रयास कर सकते हैं: प्रहार को कम करने का प्रयास करें।

इससे कम आत्मसम्मान की समस्याएं पैदा होती हैं जो चिंता को महसूस करने के लिए उस प्रवृत्ति को और मजबूत करती हैं. इस तरह, असुरक्षा, परिहार और कम आत्मसम्मान का एक दुष्चक्र पैदा होता है।

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आप इसके बारे में क्या कर सकते हैं?

अब तक हमने जो देखा है, उससे कुछ लोग सोच सकते हैं कि चूंकि अतीत को बदला नहीं जा सकता, मनोवैज्ञानिक समस्याएं जिनकी जड़ें बचपन के अनुभवों में नहीं हो सकतीं हल किया; कि जो लोग उनसे पीड़ित हैं, उनका जीवन की गुणवत्ता को इस तरह की परेशानी से हमेशा के लिए नष्ट होते देखना तय है। हालाँकि, ऐसा नहीं है।

एक मनोवैज्ञानिक अशांति की उत्पत्ति जितनी पहले कई वर्षों पहले (या दशकों पहले भी) हुई हो सकती है, यदि उनका अस्तित्व बना रहता है, तो इसका कारण यह है कि वे वर्तमान के तत्वों पर भरोसा करते हैं. और इन पर हस्तक्षेप करना संभव है।

इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण हमारे पास के संचालन में है यादाश्त. हम अपने बचपन के बारे में जो कुछ भी याद करते हैं, वह जीवन के पहले वर्षों के दौरान हुए अनुभवों से उत्पन्न होता है; हालाँकि, जिस तरह से हम इन यादों को याद करते हैं और उनकी व्याख्या करते हैं, वह काफी हद तक हमारे वर्तमान जीवन के तत्वों पर निर्भर करता है।

इसके अलावा, हम जो सोचते हैं और वर्तमान में हम कैसा महसूस करते हैं, वह हमारी यादों को प्रभावित करता है, और उन्हें थोड़ा बदल भी सकता है। इसीलिए कोई भी स्मृति उस क्षण की सटीक प्रति नहीं है जो हम उस समय महसूस करते हैं जिसमें हम उस अनुभव को जीते हैं जो इसे उद्घाटित करता है; बल्कि यह एक प्रतिध्वनि है जो रूपांतरित हो रही है, चाहे हम इसके बारे में जानते हों या नहीं।

उसी तरह, मनुष्य के पास वर्तमान में जिस तरह से हमारा बचपन हमें प्रभावित करता है, उसे संशोधित करने की एक महत्वपूर्ण क्षमता है। उदाहरण के लिए, इसे एक बोझ के रूप में देखने के समान नहीं है कि हमारे पास इसे सीखने के स्रोत के रूप में देखने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। और इसे केवल असुविधा के स्रोत के रूप में देखने के समान नहीं है, इसे एक संकेत के रूप में देखने के लिए कि, जब हम बच्चे थे, तब भी हम बहुत जटिल परिस्थितियों से बचने में सक्षम थे।

इसलिए थेरेपी में मनोविज्ञान के पेशेवर और मरीज इसका फायदा उठाते हैं यादों की द्वि-दिशा: उसी तरह जिस तरह से हम जो करते हैं उसके माध्यम से उन्हें प्रकट किया जा सकता है वर्तमान, हम वर्तमान में जो करते हैं उसका उपयोग हमें अपने अतीत के साथ एक स्वस्थ और अधिक कार्यात्मक संबंध अपनाने के लिए किया जा सकता हैअसुरक्षा, निर्भरता और निराधार आशंकाओं की समस्याओं पर काबू पाना।

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मैं एक सामान्य स्वास्थ्य मनोवैज्ञानिक हूं और मैं सभी प्रकार की भावनात्मक या व्यवहार संबंधी समस्याओं वाले वयस्कों, बच्चों और किशोरों की देखभाल करता हूं। सत्र व्यक्तिगत रूप से या वीडियो कॉल द्वारा ऑनलाइन थेरेपी के माध्यम से किया जा सकता है।