क्या प्रागितिहास में विकलांग लोगों की देखभाल की जाती थी?

एक उपाख्यान के अनुसार जिसकी सत्यता का पता लगाना संभव नहीं हो पाया है (जैसा कि आमतौर पर प्रसिद्ध लोगों द्वारा कहे गए कई उद्धरणों में होता है), मानवविज्ञानी मार्गरेट मीड से जब पूछा गया कि वह मानवता की सभ्यता का पहला संकेत किसे मानती हैं, तो उन्होंने उत्तर दिया कि एक चंगा फीमर के अवशेष पैलियोलिथिक।

इस किंवदंती के अनुसार, मीड ने उस जिज्ञासु छात्र को समझाया जिसने सवाल पूछा था कि जानवरों के साम्राज्य में, जब कोई जानवर घायल हो जाता है, तो उसे अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है। दूसरी ओर, पहले मानव समाजों ने बिना किसी संदेह के दिखाया कि अपंग और बीमारों की देखभाल प्रागितिहास की जनजातियों में एक सामान्य प्रथा थी।

यह किस्सा सच है या नहीं, इसे एक तरफ छोड़कर, हम खुद से निम्नलिखित पूछ सकते हैं: क्या यह सच है कि करुणा और दूसरों की मदद करना ही इंसान की अनन्य विरासत है? प्रागितिहास में हम कौन से संकेत पाते हैं जो हमें दिखाते हैं कि पहले मानव समुदायों ने एक दूसरे को जीवित रहने में मदद की?

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क्या प्रागितिहास में विकलांग लोगों की देखभाल की जाती थी?

सवाल का जवाब एक शानदार हां है। और यह है कि पुरातात्विक साक्ष्य अपने लिए बोलते हैं; विश्लेषण के अनुसार, लोगों के कंकालों में फ्रैक्चर हड्डियों की खोज की गई है,

वे दुर्घटना के कई साल बाद जीवित रहे. इसका मतलब यह है कि हमारे प्रागैतिहासिक पूर्वजों को इसके बारे में स्पष्ट रूप से पता था समूह और सबसे कमजोर, घायल और लोगों को उनकी सहायता और देखभाल दी अक्षम

इस प्रकार, मार्गरेट मीड के कथित बयान का एक ठोस आधार है। प्रख्यात मानवविज्ञानी उनके इस कथन के बारे में गलत है कि, जानवरों के साम्राज्य में, घायलों को उनके भाग्य पर छोड़ दिया जाता है। ऐसा नहीं है, कम से कम प्राइमेट्स के बीच, हमारे सबसे करीबी रिश्तेदार।

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इंसान की अनन्य विरासत?

जब चिंपांजी समुदायों का अध्ययन किया जाता है, तो यह वास्तविकता स्पष्ट हो जाती है कि बीमारों की देखभाल करना केवल मनुष्यों के लिए ही नहीं है। इन जानवरों को समूह के बीमार सदस्यों की देखभाल करने के लिए जाना जाता है, और मादाओं को अनाथ बच्चों को अपने रूप में अपनाने के लिए जाना जाता है। यह व्यवहार, जैसा कि हम देख सकते हैं, मानव व्यवहार से बहुत दूर नहीं है।

कुछ अध्ययन आगे बढ़ते हैं और यह सुनिश्चित करते हैं कि चिंपैंजी घावों को ठीक करने के लिए अल्पविकसित दवा का प्रयोग करते हैं. जाहिरा तौर पर, ये प्राइमेट विशिष्ट कीड़ों के पदार्थ को खून बहने वाले घावों पर लागू करते हैं, जो बाद के अध्ययनों में उच्च जीवाणुरोधी गुण दिखाते हैं। चिंपैंजी ने इन उपचार और एंटीबायोटिक गुणों की खोज कैसे की यह एक रहस्य है।

किसी भी मामले में, यह जिज्ञासु तथ्य प्रदर्शित करता है कि दूसरों की सहायता और सहायता करने की इच्छा कई प्रजातियों द्वारा साझा की जाती है। बेशक, दूसरों की भलाई में यह रुचि अनुकूलन के विशिष्ट क्षेत्रों में अनुकूलन और परिवर्तनों की एक श्रृंखला पर जोर देती है मस्तिष्क, इसलिए पर्याप्त रूप से विकसित मस्तिष्क की आवश्यकता होती है, जैसा कि मनुष्यों और प्राइमेट्स में होता है वरिष्ठ।

रॉबर्टो सैज़, प्रागितिहास और करुणा की उत्पत्ति पर अपने दिलचस्प अध्ययन में (ग्रंथ सूची देखें), यह बहुत स्पष्ट करता है कि इस तक पहुँचने के लिए पारस्परिक सहायता के चरण में, पहले पार्श्विक क्षेत्रों में विकासवादी परिवर्तनों की एक श्रृंखला होनी थी, जो हमारे लिए जिम्मेदार हैं समाजीकरण। सहस्राब्दियों से, करुणा की भावना उत्पन्न हुई, जो समूह की रक्षा के लिए आवश्यक है शत्रुतापूर्ण वातावरण जिसमें, यदि वे अकेले रहते और स्नेहपूर्ण संबंधों के बिना रहते, तो मनुष्य के पास नहीं होता बच जाना।

इस प्रकार, करुणा, हमारे साथी पुरुषों के प्रति सहानुभूति की भावना, प्रागितिहास के दौरान पैदा हुई और बस गई समूह के अस्तित्व की गारंटी के उद्देश्य से मानव समुदायों के मन में और इसलिए, के प्रजातियाँ।

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निएंडरथल देखभाल

कुछ साल पहले तक, लोगों के पास निएंडरथल की छवि अपरिष्कृत और आदिम प्राणियों की थी। सौभाग्य से, यह छवि बदल गई है और आज जनता इस बात से भली-भांति परिचित है कि हमारे ये रिश्तेदार भी हमारे जैसे ही इंसान थे।

निएंडरथल न केवल अपने मृतकों को दफनाते थे (अर्थात, वे मृत्यु के बारे में जानते थे और उनके पास मृत्यु की एक श्रृंखला थी उसके आस-पास अनुष्ठानों की) लेकिन उनके बीमार, घायल और विकलांग रिश्तेदारों की भी देखभाल की। ऐसे कई उदाहरण हैं जो इस "निएंडरथल करुणा" की पुष्टि करते हैं, जैसे कि प्रसिद्ध मामला नंदी, इराक में शनीदार गुफा में पाया गया एक कंकाल, और जो लगभग 40 साल के एक निएंडरथल व्यक्ति का था साल।

वैज्ञानिक समुदाय को जो आश्चर्य हुआ वह यह है कि नंदी इतनी उन्नत आयु तक जीवित रहे (उनकी चार शताब्दियां लगभग 80 वर्ष की आयु के अनुरूप होंगी)। होमो सेपियन्स करंट), जब उसके पास पर्याप्त विकृति थी जिससे उसकी मृत्यु बहुत पहले हो गई थी। वास्तव में, नंदी का कंकाल प्रागैतिहासिक अवशेषों में से एक है जो सबसे अधिक विकृति प्रस्तुत करता है; उनमें से, गंभीर कपाल विकृति है, जो विशेषज्ञों के अनुसार, अंधापन और व्यावहारिक रूप से पूर्ण बहरापन का कारण बनती है। इसके अलावा, नंदी चलने में असमर्थ थी, क्योंकि उसके निचले अंगों में भी गंभीर विकृति थी।

इस तरह की रोगात्मक तस्वीर के साथ नंदी प्लीस्टोसीन के शत्रुतापूर्ण वातावरण से कैसे बचे? इसका उत्तर बहुत सरल है: उनके समूह ने उनकी मृत्यु तक उनकी देखभाल की। उन्होंने न केवल उसे खिलाया, बल्कि वे उसे अपनी यात्रा पर भी ले गए (याद रखें कि निएंडरथल खानाबदोश थे)। इस प्रकार, मस्तिष्क के विकास से उत्पन्न करुणा और इन सब से जुड़े स्नेहपूर्ण संबंधों के लिए धन्यवाद, नंदी को जीवित रहने के लिए एक चापलूसी वाला वातावरण मिला।

प्यार, करुणा और अस्तित्व

नंदी का मामला कोई अकेला नहीं है। हमें अनगिनत प्रमाण मिले हैं कि निएंडरथल और होमो सेपियन्स उन्होंने अपने रिश्तेदारों की देखभाल की। उपरोक्त रॉबर्ट साज़ द्वारा वर्णित सबसे खूबसूरत मामलों में से एक, एटापुर्का की एक लड़की का है कि वह अपनी खोपड़ी में गंभीर निर्माण समस्याओं के साथ पैदा हुआ था, शायद इसे गर्भावधि। लगभग बिना किसी संदेह के, लड़की गंभीर रूप से अपंग थी; इसके बावजूद, वह दस वर्ष की आयु तक जीवित रहने में सफल रहे। आपके समूह की देखभाल के लिए धन्यवाद।

सैज़ के अनुसार, यह मामला एक ऐसी कठिनाई का उदाहरण है जिसका आदिम मनुष्यों ने सामना किया: जन्मजात विकलांगता की समझ और इसके लिए उनका अनुकूलन। क्योंकि इन समुदायों के लिए यह समझना आसान था कि शिकार दुर्घटना या गिरने से चोट लग सकती है, लेकिन यह इतना आसान नहीं था। गर्भावस्था, बच्चे के जन्म के दौरान या उत्परिवर्तन के कारण उत्पन्न व्यक्ति की आंतरिक विकृतियों की प्रकृति को समझें आनुवंशिकी। इसलिए, इन समुदायों को इस वास्तविकता के अनुकूल होना पड़ा, ठीक उसी तरह जैसे उन्हें चोटों और दुर्घटनाओं की वास्तविकता के अनुकूल होना था।

इसलिए, ऐसा नहीं लगता कि पहले मानव समुदायों ने अक्षमता के लक्षण दिखाने वाले समूह के सदस्यों का तिरस्कार किया या उन्हें छोड़ दिया।, शारीरिक और मानसिक दोनों। इसके विपरीत, सब कुछ इस तथ्य की ओर इशारा करता है कि पूरा समूह उनकी ओर मुड़ा और उनके अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए उनकी देखभाल की। नंदी जैसे कंकालों की खोज को समझने का यही एकमात्र तरीका है, जो अपने रिश्तेदारों की मदद के बिना जीवित नहीं रह पाता।