स्मृति के मनोविज्ञान: लक्षण, प्रकार और लक्षण

इंसान यादों से बना है। हम जो कुछ भी हैं उससे ज्यादा कुछ नहीं हैं जो हम याद रखने और एकीकृत करने में सक्षम हैं, उन अनुभवों को जो अतीत में जीते थे और हमें परिभाषित करते थे। इसीलिए स्मृति इतनी महत्वपूर्ण और मूल्यवान संज्ञानात्मक क्रिया है।

जीवन की कुछ परिस्थितियाँ, समय के अपरिवर्तनीय बीतने से लेकर रोगों के प्रकट होने तक या विभिन्न प्रकार की दुर्घटनाओं का व्यवधान, उस तरीके से समझौता कर सकता है जिसमें इसे अस्थायी रूप से व्यक्त किया जाता है या स्थायी।

इस लेख में हम मेमोरी साइकोपैथोलॉजी की घटना को संबोधित करेंगे, अर्थात्, जिन तरीकों से इसे बदला जा सकता है (सूचना के टुकड़ों को पुनर्प्राप्त करने की क्षमता और इसके किसी अन्य गुण दोनों में)।

हम अन्य महामारी संबंधी घटनाओं के लिए भी एक स्थान आरक्षित करेंगे जो सामान्य आबादी में हो सकती हैं, और जो किसी अंतर्निहित विकार का सुझाव नहीं देती हैं।

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मेमोरी साइकोपैथोलॉजी

ऐसी कई बीमारियाँ और स्थितियाँ हैं जो स्मृति के कामकाज को प्रभावित कर सकती हैं, क्योंकि यह इसके बारे में है मस्तिष्क पैरेन्काइमा में व्यापक रूप से वितरित एक आयाम

. इस लेख में हम भूलने की बीमारी और स्मृति या मान्यता विसंगतियों के विभिन्न रूपों, यानी स्मृति मनोविकृति विज्ञान में तल्लीन करेंगे।

1. भूलने की बीमारी

ग्रीक मूल (और जिसका अनुवाद "विस्मृति" के रूप में किया जा सकता है) का शब्द "भूलने की बीमारी" शामिल है स्मृति गड़बड़ी का एक बड़ा समूह; इसकी उत्पत्ति, पूर्वानुमान और नैदानिक ​​​​अभिव्यक्ति के संबंध में विषम. अगला, उनमें से प्रत्येक में तल्लीन किया जाएगा।

1.1। रेट्रोग्रेड एम्नेसिया

प्रतिगामी भूलने की बीमारी शायद सबसे अच्छी ज्ञात स्मृति समस्या है। रूप में वर्णित है अतीत से घटनाओं को उद्घाटित करने में एक विशिष्ट कठिनाई, लेकिन नई यादें बनाने की क्षमता अपरिवर्तित बनी हुई है.

यह सभी एपिसोडिक सूचनाओं से ऊपर प्रभावित करता है, या जो समान है, अनुभव की गई घटनाएं (शब्दार्थ, प्रक्रियात्मक, आदि को बनाए रखते हुए)। यह आमतौर पर मस्तिष्क आघात, या मनोभ्रंश रोगों से उत्पन्न होने वाले कई परिणामों में से एक है जो तंत्रिका तंत्र के बड़े क्षेत्रों को प्रभावित करता है।

1.2। अग्रगामी भूलने की बीमारी

अग्रगामी भूलने की बीमारी एक स्मृति समझौता है जिसकी विशेषता है किसी विशिष्ट क्षण से नई यादें उत्पन्न करने में कठिनाई या असंभवता. इस प्रकार, जो बदल गया है वह समेकन है, या वह प्रक्रिया जो अल्पकालिक स्टोर से लंबी अवधि के स्टोर में जानकारी स्थानांतरित करती है (जहां यह लंबे समय तक तय होती है)। अतीत की स्मृति अक्षुण्ण बनी रहती है।

हिप्पोकैम्पल संरचनाओं में मस्तिष्क के घाव इस प्रकार की समस्या के साथ-साथ नशीली दवाओं या नशीली दवाओं के दुरुपयोग (शराब, बेंजोडायजेपाइन, आदि) से लगातार जुड़े रहे हैं।

1.3। क्षणिक वैश्विक भूलने की बीमारी

ये एक्यूट एपिसोड होते हैं जिनमें इस समस्या से पीड़ित व्यक्ति व्यक्त करता है आपके जीवन में हुई पिछली घटनाओं से परे की घटनाओं को याद रखने में कठिनाई; हालांकि धारणा, ध्यान और बाकी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को उनके कामकाज के बुनियादी स्तर पर बनाए रखा जाता है।

अधिक दूर की यादों तक पहुंच अक्सर प्रभावित होती है; लेकिन स्तर में नाम, पहचान, मूल या अन्य बुनियादी और समेकित जानकारी नहीं आत्म-परिभाषा में अंतर्दृष्टि (साथ ही उन कार्यों को करने की क्षमता जो मेरे पास थीं कार्यक्षेत्र)।

व्यक्ति भावनात्मक रूप से प्रभावित हो सकता है, क्योंकि वे उस कमी से अवगत होते हैं जो उन्हें जकड़ लेती है। यह विशेष रूप से इस समस्या का संकेत है कि कार्यों में दृढ़ता और आसपास के लोगों के लिए तैयार किए गए प्रश्न हैं, क्योंकि उत्तर लगभग तुरंत भूल गए हैं। एपिसोड आमतौर पर कुछ घंटों (24 से कम) के भीतर हल हो जाता है, और अंतर्निहित कारण काफी हद तक अज्ञात रहता है।

1.4। लक्सर भूलने की बीमारी

लैकुनर भूलने की बीमारी का वर्णन करता है विशिष्ट घटनाओं या अवधियों के बारे में जानकारी तक पहुँचने में असमर्थता, बहुत विशिष्ट समय निर्देशांक के साथ। व्यक्ति घटनाओं से पहले और बाद में हुई हर चीज को याद रख सकता है, लेकिन घटनाओं के दौरान क्या हुआ कभी नहीं। यह ध्यान अवधि या चेतना के परिवर्तित राज्यों (जैसे कोमा) की समयबद्ध शिथिलता से जुड़ा हुआ है, लेकिन यह स्ट्रोक और आघात में भी आम है।

1.5। अभिघातजन्य भूलने की बीमारी के बाद

अभिघातजन्य स्मृतिलोप के बाद एक स्पष्ट एटियलजि है: सिर के लिए एक झटका। यद्यपि यह खुद को विभिन्न तरीकों से प्रकट कर सकता है, और एक नैदानिक ​​​​प्रस्तुति के समान है जो अग्रगामी / प्रतिगामी मामलों में वर्णित है, इसकी विशिष्टता है आघात की गंभीरता का एक विश्वसनीय संकेतक का सामना करना पड़ा. हल्के मामलों में यह कुछ ही मिनटों तक रह सकता है, जबकि गंभीर मामलों में (एक दिन से अधिक) यह स्थायी हो सकता है।

1.6। कार्यात्मक भूलने की बीमारी

कार्यात्मक भूलने की बीमारी किसी भी स्मृति हानि का वर्णन करती है जिसके लिए सभी प्रकार के अन्वेषण करने के बाद जैविक कारण की पहचान नहीं की जा सकती है, जिनमें न्यूरोइमेजिंग परीक्षण प्रमुख हैं। दूसरी ओर, जिन परिस्थितियों में यह विकसित होता है, उनका एक सावधानीपूर्वक मूल्यांकन इसे अत्यधिक भावनात्मक रूप से आवेशित घटनाओं से जोड़ने की अनुमति देता है, जो कि सबसे संभावित कारण होगा। सबसे आम मामलों में से एक अभिघातज के बाद का तनाव है, हालांकि इसे डिसोसिएटिव डिसऑर्डर (उड़ान से डिसोसिएटिव आइडेंटिटी तक) में भी देखा जा सकता है।

1.7। बचपन भूलने की बीमारी

बचपन भूलने की बीमारी वह है जिसकी उपस्थिति बचपन के दौरान अधूरे न्यूरोलॉजिकल विकास के परिणामस्वरूप स्वाभाविक है। हिप्पोकैम्पस की कमी की परिपक्वता इस घटना में निहित है, जो घोषणात्मक यादों के गठन को रोकता है।

इस परिस्थिति के बावजूद, अमिगडाला का प्रारंभिक विकास ए की अभिव्यक्ति की सुविधा प्रदान करता है इन घटनाओं के लिए भावनात्मक छाप, इस तथ्य के बावजूद कि वयस्कता के दौरान उन्हें शब्दों का उपयोग करके वर्णित नहीं किया जा सकता है एकदम सही। यह इस कारण से है कि, इस तथ्य के बावजूद कि पहले वर्षों के दौरान क्या हुआ याद नहीं किया जा सकता है, यह हमें भावनात्मक स्तर पर प्रभावित कर सकता है।

2. स्मृति असामान्यताएं

स्मृति असामान्यताएं सामान्य आबादी में आम हैं, हालांकि उनमें से कुछ प्रकट होती हैं अधिमानतः कुछ पदार्थों की खपत या तंत्रिका तंत्र की विकृति के प्रभाव में केंद्रीय। निम्नलिखित पंक्तियों में हम पता लगाएंगे कि वे क्या हैं और उनके कारण क्या हो सकते हैं।

2.1। अधूरा व्यक्तिगत स्मरण

यह घटना तब होती है जब हम किसी ऐसे व्यक्ति के साथ मेल खाते हैं जिसके साथ हम पहले ही ऐसा कर चुके हैं, और इस तथ्य के बावजूद कि हम इस तरह की बारीकियों से अवगत हैं, हम यह नहीं पहचान सकते कि हम इसे कैसे जानते हैं (या कहाँ से)। इस मामले में एक स्मृति उत्पन्न होती है, हालांकि क्षीण और अपूर्ण, क्योंकि जानकारी का हिस्सा उपलब्ध नहीं है। यह एक सामान्य अनुभव है जो प्रासंगिक सुरागों की अनुपस्थिति से जुड़ा है जो प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है, अर्थात कब व्यक्ति को एक असामान्य स्थान में खोजने का तथ्य (उस स्थान से भिन्न जिसमें हम आमतौर पर होते हैं इसका पता लगाएं)।

2.2। जानने की भावना

के बारे में है एक भावना (निश्चितता की सीमा) कि हमें किसी विशिष्ट घटना के बारे में जानकारी है, या एक शर्त पर, हालांकि हम अंततः उन्हें साबित करने में विफल रहते हैं। यह विशेष रूप से शब्दों या अवधारणाओं के साथ होता है, हालांकि जब हम उनके बारे में पढ़ते या सुनते हैं तो वे परिचित होते हैं, हम उनका सटीक अर्थ नहीं निकाल सकते। इसके साथ, एक अस्पष्ट पहचान उत्पन्न होती है, जो दो शब्दों के रूपात्मक संबंध से प्रेरित होती है: एक वास्तव में ज्ञात और दूसरा जिसे ज्ञात माना जाता है।

23. जीभ की नोक

जीभ की नोक की घटना (जिसे जीभ के शीर्ष या बस टीओटी के रूप में भी जाना जाता है) उत्पन्न होने वाली बेहद असहज सनसनी का वर्णन करती है किसी विशिष्ट शब्द को जानने और बातचीत के संदर्भ में उसका उपयोग करने की इच्छा के बावजूद स्वयं को किसी विशिष्ट शब्द का उच्चारण करने में असमर्थ देखना. यह घटना दुर्लभ उपयोग के संदर्भ में अधिक बार होती है, हालांकि यह सबसे आम में भी होती है, और थकान या तनाव की स्थिति में तेज हो जाती है। जैसे-जैसे साल बीतेंगे, यह और भी सामान्य हो सकता है।

अक्सर व्यक्ति को उस शब्द के कुछ गुण याद आने लगते हैं जिसका वह उपयोग करना चाहता है, जैसे शुरुआत या अंत, और "इसे खोजने" के उद्देश्य से एक सबवोकलाइजेशन करने की कोशिश करता है। विरोधाभासी रूप से, यह प्रयास अक्सर इस तरह के एक लंबे समय के शब्द के विघटन को रोकता है, क्योंकि यह एक वास्तविकता है जो अक्सर ही प्रकट होती है जब हम इसके बारे में सोचना बंद कर देते हैं।

2.4। अस्थायी लैगून

अस्थायी अंतराल जीवन में ऐसे क्षण होते हैं जिनमें, प्रासंगिक ध्यान की कमी के कारण, हम जो कुछ हुआ उसकी याद दिलाने योग्य स्मृति उत्पन्न करने में सक्षम नहीं होते हैं। यह आदत से स्वचालित गतिविधि करते समय हो सकता है (ड्राइविंग, खाना बनाना, आदि), इस तरह से कि इसका विकास तब होता है जब हम अन्य चीजों के बारे में सोच रहे होते हैं, और "इस बीच" क्या हुआ, इसके बारे में हमें यादें नहीं मिलतीं। यह एक प्रकार का आत्म-अवशोषण या यहां तक ​​कि विकर्षण भी है, जिसमें समय की चेतना खो जाती है।

2.5। कार्य सत्यापन

कुछ कार्य इस तरह से नियमित रूप से किए जाते हैं कि उन्हें करते समय ध्यान देने के बावजूद यह भेद करना मुश्किल हो सकता है कि वे वास्तव में किए गए थे या नहीं। ऐसा इसलिए है क्योंकि इसकी पुनरावृत्ति एक हस्तक्षेप प्रभाव डालती है, और व्यक्ति इसमें कठिनाई प्रकट करता है पहचानें कि क्या आपके "सिर" में मौजूद स्मृति इस अंतिम अवसर से मेल खाती है या यदि यह वास्तव में पिछले दिन का निशान है. "समस्या" कार्रवाई की निरंतर जाँच (एक दरवाजा बंद करना, स्टोव बंद करना, आदि) की ओर ले जाती है।

2.6। स्यूडोमेमोरी

स्यूडोमेमरी एक सामान्य श्रेणी है जिसमें उन सभी प्रक्रियाओं को शामिल किया जाता है जिसमें एक झूठी या पूरी तरह से गलत स्मृति उत्पन्न होती है। इनमें से सबसे आम मिलीभगत है।, जिसमें उन लोगों के खाली स्थानों को भरने के लिए झूठी यादों का "निर्माण" होता है, जो (विभिन्न कारणों से) जीवित किसी भी एपिसोड की संपूर्णता को उजागर नहीं कर सकते। इसलिए, यहाँ उद्देश्य एक ऐसे अनुभव को अर्थ देना है जिसमें इसकी अपूर्णता के कारण अर्थ का अभाव है, एक पहेली की तरह जिसे हल करने के लिए महत्वपूर्ण टुकड़े गायब हैं।

एक और उदाहरण शानदार छद्म विज्ञान है। ऐसे में जानबूझकर झूठी यादें गढ़ी जाती हैं, लेकिन मेमोरी गैप द्वारा नहीं समझाया जा सकता है, बल्कि एक अनसुलझी भावात्मक आवश्यकता द्वारा. यह एक तरह से या किसी अन्य को महसूस करने की इच्छा के अनुरूप "घटनाओं" को उत्पन्न करने की कोशिश करेगा, जो इसके उच्चारण को बढ़ा देगा घटना में तीव्रता कि वार्ताकार ने उनमें रुचि दिखाई (जब तक कि वे पूरी तरह से असंभव कार्य नहीं बन गए और वास्तव में काल्पनिक)।

आखिरकार, कई लेखक इस श्रेणी में भ्रमपूर्ण स्मृतियों को शामिल करते हैं, जिसके माध्यम से व्यक्ति उस अतीत की यादें बनाता है जो कभी हुआ ही नहीं। हालाँकि, ऐसा निर्माण समझ में आता है क्योंकि यह वर्तमान के अनुभव को जोड़ता है (भ्रम से विकृत) अतीत के साथ, इस प्रकार विचारों और धारणाओं की सामग्री के अनुरूप एक समय रेखा खींचना मौजूदा।

3. मान्यता विसंगतियाँ

मान्यता विसंगतियाँ उस तरीके में त्रुटियाँ हैं जिसमें एक स्मृति या वर्तमान में स्थित एक उत्तेजना को संसाधित किया जाता है, और जिसे झूठी सकारात्मक पहचान के रूप में संक्षेपित किया जा सकता है (महसूस करना किसी घटना को "याद रखना" जिसे पहली बार अनुभव किया जा रहा है) या झूठी नकारात्मक पहचान (यह धारणा कि पहले अनुभव की गई कोई चीज़ हमारी आँखों के सामने पूरी तरह से नई प्रतीत होती है)।

3.1। देजा वु

डेजा वु एक प्रसिद्ध अनुभूति है, क्योंकि व्यावहारिक रूप से हम सभी किसी न किसी बिंदु पर इसका अनुभव करने में सक्षम हैं। यह धारणा है कि वास्तव में उपन्यास की स्थिति महान परिचितता से जलाई जाती है।, जैसे कि यह पहली बार नहीं था जब किसी ने इसके माध्यम से यात्रा की हो। बोलचाल की भाषा में, इसे "यह परिचित लगता है" या "मैं यहां रहा हूं" के रूप में व्यक्त किया जाता है। वर्षों से, आध्यात्मिक से उचित रूप से वैज्ञानिक तक, इसकी व्याख्या करने के लिए कई परिकल्पनाएँ पोस्ट की गई हैं, हालाँकि ऐसा क्यों होता है इसका कारण अभी तक स्पष्ट नहीं है।

अंतिम समय में मानसिक विकारों के साथ इसकी सहमति पर प्रकाश डाला गया है, मौलिक रूप से प्रतिरूपण, साथ ही साथ मिर्गी या घावों के संदर्भ में टेम्पोरल कोर्टेक्स. बिना पैथोलॉजी वाले लोगों के मामले में, यह अधिक संक्षिप्त और कम तीव्र है।

अंत में, ऐसे कई लोग हैं जो इस संभावना में विश्वास करते हैं कि देजा वु का अनुभव उन्हें घटनाओं की भविष्यवाणी करने की अनुमति देगा विशेष घटनाएँ जो प्रकट होने के दौरान हो सकती हैं, एक विकृत विश्वास जिसे शीर्षक के तहत गढ़ा गया है "छद्म कूबड़"।

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3.2। तुम्हें कभी नहीं देखा

जमैस वु देजा वु का दर्पण है, इसलिए उन्हें विपरीत के रूप में समझा जा सकता है। इस मामले में, व्यक्ति एक ऐसी स्थिति का सामना कर रहा है जिसे उन्होंने पहले ही कम से कम एक बार अनुभव किया था, लेकिन परिचित बिल्कुल नहीं समझता. इस प्रकार, इस तथ्य के बावजूद कि वह एक समान या बहुत समान पिछले अनुभव से अवगत है, वह इस तथ्य को महत्व देता है जैसे कि यह पूरी तरह से नया हो। यह déjà vu की तुलना में कम आम है, और यह उन लोगों को हो सकता है जो मामूली बदलावों के प्रति संवेदनशील होते हैं। स्थानिक घटनाएँ जो ज्ञात परिवेशों में घटित होती हैं (उतनी ही तेजी से घुलती हैं जितनी तेजी से इसे पहचानने में लगती हैं परिवर्तन)।

3.3। क्रिप्टोमेनेसिया

क्रिप्टोम्नेसिया में दृढ़ विश्वास होता है कि एक स्मृति ऐसी नहीं है, लेकिन यह एक मूल उत्पादन है। इस प्रकार, अन्य लोगों के विचारों या विचारों को अपना मानने का जोखिम है, चूंकि स्मृति तक इसकी पहुंच में परिचितता और/या पहचान की कमी है। यह वैज्ञानिक और कलात्मक क्षेत्रों में आम है, और साहित्यिक चोरी या बौद्धिक संपदा के दुरुपयोग के लिए वर्षों से अनगिनत मुकदमों को प्रेरित किया है।