गिल विसेंट द्वारा ऑटो दा बार्का डू इन्फर्नो का सारांश और पूर्ण विश्लेषण

पुर्तगाली रंगमंच की पाई माना जाता है, गिल विसेंट पुर्तगाली संस्कृति का प्रतीक है। O Auto da Barca do Inferno एक साल में रचित एक छोटा सा टुकड़ा है और इसे 1517 में लिखा गया था। एक प्रमुख हास्य के रूप में, यह लेखक की दो सबसे प्रसिद्ध कृतियाँ हैं।

मैं संक्षेप में बताता हूँ

1517 में लिखे गए ऑटो दा मोरलिडेड, या ऑटो दा बार्का डू इन्फर्नो के रूप में भी जाना जाता है, इसे पुर्तगाल के राजा मैनुअल I और रैन्हा लियानोर के रूप में दर्शाया गया था। एक पेका, जिसमें एक वर्ष होता है, त्रिलोगिया दास बारकास के एक समूह से संबंधित है जिसमें ऑटो दा बार्का दो पुर्गाटोरियो और ऑटो दा बार्का दा ग्लोरिया भी शामिल हैं।

ओ डियाबो एक दो व्यक्ति हैं सेंट्रलिस डू ऑटो दा बार्का डू इन्फर्नो। वह एक नाव चलाता है और आमंत्रित करता है, उम एक उम, आपके पास उसकी नौ के लिए सदस्य हैं। या पहले अतिथि या फिडाल्गो, जो एक पाजे के साथ है। Ao Barca do Paraíso Passar, या fidalgo को देखने के लिए anjo और pede को प्रवेश करने के लिए देखें, लेकिन उसे चुनौती दी जाती है।

या दूसरा अतिथि है या ओन्जेनेरियो, वह भी रुकेगा, जैसे फिडाल्गो, ना बोट रुमो टू या इन्फर्नो। या तीसरा उभरने के लिए - और उत्सुकता से या सबसे पहले एक खुश भाग्य - é या parvo।

परवो - हाउ दा बार्का!

अंजो - आप मुझसे क्या प्यार करते हो?

परवो - क्या आप मुझे आलम पास करना चाहते हैं?

अंजो - तुम क्या हो?

परवो - समिका कोई।

अंजो - आप पास होंगे, आप करेंगे; क्योंकि आपके सभी चेहरों में प्रति दुर्भावना आप नहीं चूके। आपकी सादगी दो प्रशंसाओं का आनंद लेने के लिए पर्याप्त थी। प्रति मैं इतना प्रतीक्षा करें: हम देखेंगे कि आप किसी ऐसे व्यक्ति को देखेंगे, जो इस तरह के बीम के योग्य है, कि आपको यहां प्रवेश करना होगा।

लोगो अपोस ओ परवो वेम ओ सपेटिरो ई ओ फ़्रेड के साथ उमा मोका फॉर्मोसा। नेन्हम उन्हें स्वर्ग से नाव लेने का अधिकार देते हैं।

ब्रिज़िदा वाज़, एक ब्रुक्सा अल्कोविटेरा, तुरंत उभरता है और ग्लोरिया की नाव में प्रवेश करने के लिए भी मना किया जाता है। या एक यहूदी जो बकरी का पालन करता है और प्रवेश करने के लिए समान रूप से मना किया जाता है, इसलिए नहीं कि वह ईसाई नहीं है।

ओ कोरेगेडोर ई ओ प्रोक्यूराडोर भी फिकम ना बरका डू इन्फर्नो, लेकिन एक अलग कारण के लिए: अपनी रुचियों को न्याय के सामने रखें और पोवो करें।

कैवेलिरोस के लिए, जो ईसाई धर्म के साथ जीवन में लड़ेंगे और इस्सो साओ द्वारा अंजो बालों के साथ स्वर्ग की नाव का नेतृत्व किया।

personagens

डियाबो

बेलजेबू के नाम से विख्यात, उसने नरक की दिशा में एक नाव चलाई।

अंजो

वह बार्का दा ग्लोरिया चला गया, स्वर्ग की ओर बढ़ रहा है।

फिदाल्गो

हमेशा एक पजे और कैरेगा के साथ एक बहुत तंग पूंछ के साथ जाओ, अपनी पीठ के साथ एलेम डी उमा कैडिरा। यह लूसिफ़ेर के बोट रूमो या बंदरगाह से टकराकर समाप्त होता है।

ओन्जेनेइरो

ओ ओन्जेनेरियो, एगियोटा की एक प्रजाति, फेस कम्पैनहिया एओ फिडाल्गो ना बरका डू इन्फर्नो।

परवो

सादगी में शांति पाएं और स्वर्ग की नाव की ओर बढ़ें।

सपेटीरो

हे सपेटिरो मान्यता देता है कि, पृथ्वी पर धार्मिक अनुष्ठानों को पूरा करने के बाद, वह स्वर्ग की नाव में प्रवेश करेगा। पोरेम, जैसा कि आप अपने ग्राहकों पर जीतते हैं, नो गन्हो ओ डायरिटो डे ना नाउ डो अंजो।

फ़्रेड

मोका, या फ्रैड के साथ मैं स्वर्ग में प्रवेश करने से नहीं डरता।

ब्रिजिडा वाज़ू

क्योंकि वह एक ब्रक्स, एक वेश्या और एक अल्कोवीरा है, उसे महिमा की नाव में प्रवेश करने के लिए प्राधिकरण प्राप्त नहीं होता है।

जुदेउ

मैं स्वर्ग की तरह महसूस किए बिना शुरू नहीं कर सकता क्योंकि मैं मसीह नहीं हूं।

कोरेगेडोर

इस तथ्य के विपरीत कि उन्हें माना जाता था, या corregedor केवल अपने स्वयं के हितों का बचाव करता है, जिसे तुरंत बार्का डू इन्फर्नो की निंदा की जाती है।

प्रतिनिधि

भ्रष्ट, वह मुश्किल से अपने बारे में सोचता है और, परिणामस्वरूप, वह सीधे नाउ डे बेलज़ेबू जाता है।

कैवेलीरोस

सांता इग्रेजा के शहीद, ओस कैवलेरोस डी डेस, जो मसीह के कारण के लिए जीवन को समर्पित करेंगे, को स्वर्ग की नाव में अनन्त शांति से सम्मानित किया जाता है।

ऐतिहासिक संदर्भ

गिल विसेंट टेस्टेमुनहौ या विदेशी विस्तार की प्रक्रिया, विवेउ या पुर्तगाल की स्वर्णिम अवधि। मैं वास्को डी गामा के महान नौवहन का समकालीन था और मैंने देखा कि कैसे देश को छोड़ दिया गया क्योंकि इसे उपनिवेशों के लिए या विदेश से बदल दिया गया था।

लेखक ने आउटरोरा के पुर्तगाली समाज के विकार की गहरी आलोचना की है: एओएस मूल्य, एक नैतिकता, एक भ्रष्ट घर, एक कैथोलिक धार्मिक संस्था। गिल विसेंट इग्रेजा के खिलाफ ठीक से नहीं थे, लेकिन वह फ़ज़ीम डेला (भोगों का एक बैंड, या माता-पिता और फ्रीरास की झूठी ब्रह्मचर्य) के खिलाफ थे।

मध्यकालीन और आधुनिक समाज के दोषों की आलोचना की, एक दमनकारी संरचना की निंदा करने के लिए एक मिचलीदार उंगली रखी और खुद को दिनांकित किया। फ़ॉई या एक आवाज़ है जो सामाजिक पाखंड को धोखा देती है: फ़्रेड्स सेम वोकाकाओ, एक भ्रष्ट न्याय जो नोब्रेज़ा के साथ संचार करता है, दो ग्रामीण श्रमिकों का अन्वेषण करें।

गिल विसेंट से पहले, पुर्तगाल में प्रकाशित थिएटरों का कोई दस्तावेजी रिकॉर्ड नहीं था, केवल एक घुड़सवार, धार्मिक, व्यंग्यपूर्ण या बोझिल चरित्र का संक्षिप्त प्रदर्शन था।

कुछ गिल विसेंट के अभी भी कैस्टिलियन प्रभाव हैं, लेकिन कैस्टिलियन महलनुमा कवि जुआन डेल एनकिना के निशान भी हैं। ऐसे निशान हैं जिनमें लेखक को कैस्टिलियन कवि की भाषा की नकल करते हुए भी देखा जा सकता है। चूंकि पुर्तगाली दरबार द्विभाषी था, इसलिए यह कैस्टिलियन सांस्कृतिक प्रभाव काफी बार था।

अल्मीडा गैरेट, पुर्तगाली संस्कृति के लिए एक और महान नाम, ने देखा कि गिल विसेंट थिएटर के संस्थापक / आरंभकर्ता नहीं थे पुर्तगाल में, वह लुसिटानियन थिएटर में एक प्रमुख व्यक्ति थे, बाद में एक राष्ट्रीय स्कूल की नींव के लिए छोड़ दिया रंगमंच।

गिल विसेंट के पेकस एन्सेंडा कहाँ थे?

गिल का एक काम दो महलों के अंदर ही नहीं लिडा था। लेखक को रैन्हा ने भी समर्थन दिया था। इस थिएटर का निर्माण रॉयल्टी और फिदाल्गुइया का मनोरंजन करने के लिए किया गया था, और एक केंद्रीय संसाधन या सहजता और लोकप्रिय भावना की भावना के रूप में, लेकिन एक विशिष्ट दर्शकों के लिए इसका प्रतिनिधित्व किया गया था। आपके सभी कार्य टिनहम फोर्ट स्पेस या इम्प्रोवाइजेशन के लिए।

गिल विसेंट के लेखन की विशेषताएं

गिल विसेंट द्वारा लिखित एक नाट्य कविता प्रारूप में, तुकबंदी में है। लेखक अपने शुरुआती दिनों से एक भाषाई और सामाजिक विविधता को शामिल करता है (उदाहरण के लिए: या तो नोब्रे एक विशिष्ट भाषा का उपयोग करता है दो नोब्रे, या कैंपोन अपने स्वयं के दो कैंपोनीज़ की शब्दावली का उपयोग करता है)।

बारंबार या दा व्यंग्य का उपयोग करें, रिसो करें, हास्यास्पद करें और अचिन्कल करें। वे सभी सुआस पेकास, इनक्लूसिव या ऑटो दा बारका डू इन्फर्नो, पॉसुएम उम फोर्ट कुन्हो डिडक्टिक। एक व्यंग्य सामाजिक छुट्टियों पर जोर देने का कार्य करता है।

सामान्य तौर पर, कारें केंद्रीय रूपक के बहाने प्रकार या मामलों की परेड होती हैं। ओ लेखक त्राबल्हो सोब्रेटुडो कॉम ओएस टाइप्स सोशिएस: इरम पर्सनेज कैरिकेचर एंड फोक। उनमें से कुछ व्यवहार, कपड़े, की गई भाषा का विस्तृत विवरण देखते हैं।

सामान्य तौर पर, पात्र शास्त्रीय रंगमंच के रूप में मनोवैज्ञानिक संघर्षों को प्रस्तुत नहीं करते हैं। नाओ ई उम व्यक्तिगत रंगमंच (यूरोपीय संघ के विरोधाभासों के साथ), यह सिम उमा सामाजिक व्यंग्य, विचारों का रंगमंच, विवादास्पद है।

आप लोग अपनी सामाजिक परिस्थितियों का प्रतिनिधित्व करते हैं: अमा किसी भी मालकिन का प्रतिनिधित्व करती है, या कैंपोन के क्वाल्कर कैंपोन, वैयक्तिकरण का कोई प्रयास नहीं। मानव प्रकार हैं जैसे या चरवाहा, या कैंपोनस, या एस्क्यूडेरो, एक मोका डे विला, एक अल्कोविटेरा, या फ्रैड। रोम जैसे कई अलंकारिक व्यक्तित्व भी हैं, जो सांता से, बाइबिल और पौराणिक व्यक्तियों (दो भविष्यवक्ताओं के मामले), धार्मिक आंकड़े (ड्यूस, या डियाबो, अंजोस) और या परवो का प्रतिनिधित्व करते हैं।

लोकगीत प्रकार के, विनम्र लोग, कैंपोनीज़, अपने भोलेपन और अज्ञानता के साथ अदालत में हंसते दिखाई देते हैं। या गिल विसेंटे या एक पादरी, ओवरकोट या फ्रैड द्वारा अधिक व्यंग्य किया गया, जो सांसारिक और धार्मिक आचरण में अपनी विसंगतियों को प्रकट करता है (एक मितव्ययी प्रेज़र, एक गैन्शिया, एक कोबिका की तलाश में)।

एक और दिलचस्प प्रकार, या एस्क्यूडेरो, जो कुलीनता के संरक्षकों का अनुकरण करता है, बहादुर दिखता है और कैवेलिरो एम्बोरा पासे फोम, आधा है और खाली छोड़ दिया गया है। फिडाल्गोस को अक्सर अभिमानी और काम के खोजकर्ता के रूप में चित्रित किया जाता है, अलेहियो और न्यायाधीश, कोरेगेडोरेस और मेरिन्होस साओ, डी रेग्रा, भ्रष्ट आंकड़ों के माध्यम से।

गिल विसेंटे अदालत की बेरुखी, भ्रष्टाचार, भाई-भतीजावाद के मामलों या सार्वजनिक क्रिया के रूप में बर्बादी की निंदा करते हैं।

पूरा पढ़ें, कम या पीडीएफ़

एक पेका डी गिल विसेंट सार्वजनिक डोमेन में है और पीडीएफ प्रारूप में मुफ्त डाउनलोड के लिए उपलब्ध है। मजे करो, का पठन खाओ कार दा बार्का डो इनफर्नो!

ऊविर पसंद करते हैं? या Auto da Barca do Inferno ऑडियो में भी उपलब्ध है

गिल विसेंट क्या था?

गिल विसेंट का जन्म १४६५ के आसपास हुआ था, उन्होंने १५०२ में अपना पहला पेका शुरू किया और किसका सहयोगी था? कैन्सियोनिरो गेरालुगार्सिया डी रेसेंडे द्वारा। उन्होंने अपने जीवन में अपनी कुछ कारों को प्रकाशित किया, किसी अन्य सेंसर फोरम में। उनकी आखिरी कार 1536 से है। उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ हैं: o ऑटो दा भारत (1509), o ऑटो दा बरका दो इन्फर्नो (1517), o ऑटो दा अल्मा (1518), इन्स परेरा (1523), या डी। डुआर्डोस (1522), या ऑटो डी अमाडिस डी गौला (1523) और ओ ऑटो दा लुसिटानिया द्वारा एक फ़ार्स (1532).

१५६२ में, लुइस विसेंट फिर से मिला, जिसने पै मोर्टो इमू का उत्पादन किया था गिल विसेंटे द्वारा सभी कार्यों का कोपिलाकम. कार्यों की प्रामाणिकता पर एक बार सवाल उठाया गया है कि आपने छोटे बदलाव किए हैं, कोई पाठ नहीं।

आप इस क्लासिक पुर्तगाली संस्कृति को जानना चाहते हैं, यहां भी पहुंचें:

• Camões से Livro Os Lusíadas
• ऑटो दा कंपासडेसिडा, एरियानो सुसुना. द्वारा
• फिल्म विदा मारिया
• रोमू ए जूलियटा, विलियम शेक्सपियर द्वारा
• कैरोलिना मारिया डी जीसस द्वारा लिव्रो क्वार्टो डी डेस्पेजो