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बर्निनी का अपोलो और डाफ्ने: विशेषताएं, विश्लेषण और अर्थ

अपोलो और डाफ्ने यह इतालवी कलाकार जियान लोरेंजो बर्निनी (नेपल्स, १५९८ - रोम, १६८०) द्वारा बनाई गई एक संगमरमर की मूर्ति है, जिसे कार्डिनल सिपिओन बोर्गीस द्वारा कमीशन १६२२ और १६२५ के बीच बनाया गया था।

पौराणिक साहित्य से प्रेरित, काम अपनी नाटकीयता और गतिशीलता के लिए खड़ा है, एक की विशेषताएं सदमे की अवधि जैसे बारोक काल, जिसने शास्त्रीय और संतुलित रूप को पीछे छोड़ दिया है पुनर्जागरण काल।

का विश्लेषण अपोलो और डाफ्ने

अपोलो और डाफ्ने
जियान लोरेंजो बर्निनी: अपोलो और डाफ्ने. कैरारा मार्बल, १६२२-१६२५, २.४३ मीटर, बोर्गीस गैलरी, रोम।

पश्चिम में बरोक कला ने एक नई संवेदनशीलता व्यक्त की। पुनर्जागरण के तर्कवाद, व्यवस्था और संयम ने उनके प्रवचन और उनकी अभिव्यक्ति को समाप्त कर दिया था भावनाओं, अराजकता और उल्लास, चूंकि बैरोक निस्संदेह नाटकीय ऐतिहासिक परिवर्तनों का काल था और सांस्कृतिक

फिर भी, बारोक अतीत के साहित्यिक स्रोतों को पीछे नहीं छोड़ता है। वह क्या करेगा उन्हें नई आँखों से, आँखों से उत्तर से अधिक प्रश्नों के साथ, उन कहानियों की अंतिम पृष्ठभूमि के बारे में आश्चर्य और उनका प्रतिनिधित्व करने के तरीके, उन भावनाओं पर जो उन चित्रित पात्रों को एनिमेटेड कर सकते थे, संक्षेप में, अस्तित्व की गुणवत्ता पर मानव। इन आँखों से, बर्नीनी अपोलो और डाफ्ने के मिथक पर विचार करता है, जिसका वर्णन किया गया है

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कायापलट ओविड का।

अपोलो और डाफ्ने का मिथक

मिथक अपोलो और डाफ्ने
पासा मास्टर: अपोलो और डाफ्ने. सीए 1500-1562। रिकॉर्ड किया गया। 18.1 x 24.4 सेमी. एलीशा व्हिटेलसी संग्रह, द एलीशा व्हिटेलसी फंड।

वे कहते हैं कि कामदेव और अपोलो ने यह दिखाने के लिए प्रतिस्पर्धा की कि दोनों में से किसने धनुष और तीर को बेहतर तरीके से संभाला। अपोलो, खुद को एक महान शिकारी मानते हुए, छोटे कामदेव का मजाक उड़ाया। क्रोधित होकर कामदेव ने अपोलो पर एक सुनहरे तीर से प्रहार करने का निश्चय किया जिसमें प्रेम को जगाने की शक्ति थी। अपना बदला पूरा करने के लिए, उसने अप्सरा डाफ्ने को सीसे के कुंद तीर से भी मारा, जिसकी शक्ति से घृणा पैदा हुई।

डैफने से मिलने पर, अपोलो प्यार में पड़ जाता है, जबकि अप्सरा उससे भाग जाती है और अपने पिता, पेनेओ नदी की मदद लेती है, अपोलो से बचने के लिए उसकी आकृति को बदलने के लिए भीख माँगती है। जब अंत में अपोलो उसे अपनी बाहों में ले लेता है, तो डैफने का शरीर अपरिवर्तनीय रूप से लॉरेल में बदल जाता है।

पेड़ से तबाह और आलिंगनबद्ध, अपोलो ने उसके प्रति शाश्वत भक्ति की कसम खाई और उसके सिर पर हमेशा के लिए लॉरेल पुष्पांजलि पहनने का वादा किया ताकि भटक न जाए। वह यह भी वादा करता है कि वह अपने ब्लेड के साथ नायकों के सिर का ताज पहनाएगा, ताकि उनकी तरह, उन्हें याद रहे कि जीत क्षणभंगुर, मायावी और डैफने की तरह अप्राप्य है।

मूर्तिकला उपचार

बर्निनी अपोलो और डाफ्ने

उस समय तक, अपोलो और डाफ्ने के मार्ग को अक्सर पेंटिंग में दर्शाया गया था, और शारीरिक कठिनाइयों के कारण शायद ही कभी मूर्तिकला में इसका प्रतिनिधित्व किया गया था।

इसलिए बर्निनी को इस दृश्य को हल करने के बारे में सोचने के लिए कुछ समस्याएं होंगी: डैफने को कैसा लगेगा जब उसे उसकी इच्छा के विरुद्ध लिया गया था? अप्सराओं को क्या पीड़ा, क्या पीड़ा? अपोलो का जुनून कैसे बदलेगा? उन भावनाओं को कैसे दर्ज करें? कठोर और ठंडे पत्थर में वनस्पति और भावनात्मक परिवर्तन की प्रक्रिया की गतिशील शक्ति का प्रतिनिधित्व कैसे करें?

बर्निनी अपने सामने चुनौती से पीछे नहीं हटती। वह उस सटीक क्षण का प्रतिनिधित्व करने का वादा करता है जिसमें डैफने का अपोलो की बाहों में परिवर्तन शुरू होता है। इस प्रकार, बर्निनी ने कैरारा संगमरमर में दो आकृतियों, अपोलो और डाफ्ने का एक मूर्तिकला समूह बनाया है।

दृश्य को गतिशीलता और तनाव के साथ लोड करने के लिए, बर्निनी एक विकर्ण रेखा के अनुसार काम करता है। इस काल्पनिक विकर्ण पर बर्निनी गति का भ्रम पैदा करती है।

बर्निनी अपोलो और डाफ्ने

दोनों पात्र भाग रहे हैं, एक पीछा करते हुए, दूसरा भागते हुए। अपोलो का बमुश्किल एक पैर जमीन पर है। अपोलो के वस्त्र गति और गतिशीलता पर जोर देते हैं। ये हवा में उड़ते हैं, जैसे उसके बालों के छोर और अप्सरा के अयाल।

ऐसा लगता है कि डाफ्ने तुरंत उठ गया होगा, जैसे कोई कूद गया होगा। हाथ आकाश की ओर उठे हुए, आंशिक प्रार्थना, आंशिक आवेग, शाब्दिक रूप से शाखाओं में बँटने लगते हैं। उसी समय, भूमि द्रव्यमान उसके पैरों के नीचे उन जड़ों की तलाश में उगता है जो अप्सरा को पृथ्वी से बांधेंगे।

बर्निनी अपोलो और डाफ्ने

अपने बाएं हाथ से, अपोलो ने डाफ्ने को पेट से पकड़ रखा है, लेकिन उसकी त्वचा पहले से ही छाल में बदलने लगी है। बर्निनी का सुझाव है कि अपोलो को घटना में क्षणभंगुर विजय और भय दोनों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उसका चेहरा चिंतन करता है, दंग रह जाता है, उसकी बाहों में डाफ्ने का अपरिहार्य कायापलट।

इस बीच, डैफने अपने कंधे पर सिर घुमाने वाले दृश्य पर विचार करती है, अपने थके हुए चेहरे पर पीड़ा व्यक्त करती है, उसका मुंह पूरी तरह से खुला रहता है।

बर्निनी अपोलो और डाफ्ने

पूरी तरह से, टुकड़ा एक प्लास्टिक द्रव्यमान की तरह दिखता है जो जमीन से एक बवंडर की तरह मुड़ता है, आकाश की ओर बढ़ने की कोशिश करता है। यह स्वतंत्रता के लिए रोते हुए डाफ्ने की छलांग है। तीक्ष्ण वक्रों के आने से विकर्ण रेखा टूट जाती है और असंतुलित हो जाती है।

पिछली छवि में, डाफ्ने एक धनुष की तरह दिखता है और अपोलो तीरंदाज जो इसे अपने बाएं हाथ से पकड़कर खींचता है। लेकिन यह शत्रुतापूर्ण धनुष दिव्य धनुर्धर की कलाओं के आगे नहीं झुका है। क्या अपोलो ने नहीं देखा कि डाफ्ने उसकी इच्छा का उपकरण नहीं है? उसकी उंगलियों से पानी की तरह शिकार उससे बच निकला है।

एक मौलिक तत्व विभिन्न बनावटों का उपचार होगा: पात्रों की युवा त्वचा की रेशमीपन, बालों की किस्में की अराजकता और गतिशीलता, छाल और जड़ों की खुरदरापन, की अनियमितता लॉरेल... सब कुछ अधिक सत्यनिष्ठा और अभिव्यक्ति की तलाश में संयुक्त है।

क्लासिकिज्म से परे

बर्निनी का यह कार्य प्रारंभिक काल से मेल खाता है। इस कारण से, मूर्तिकार अभी भी साढ़े सात सिर के शास्त्रीय सिद्धांत और निकायों के आदर्शीकरण का पक्षधर है। इसके अलावा, अपोलो में, बर्निनी बेल्वेडियर के अपोलो के चेहरे की भौतिक विशेषताओं, शास्त्रीय पुरातनता से एक टुकड़ा और बहस में एक तारीख में भाग लेती है।

अपोलो बेल्वेडियर
लेफ्ट: लेओकारेस को जिम्मेदार ठहराया और मोंटोरसोली द्वारा बहाल किया गया: बेल्वेडियर का अपोलो. लगभग। दूसरी शताब्दी ई सी। संगमरमर। 2.24 मीटर ऊँचा। पियो-क्लेमेंटिनो संग्रहालय, वेटिकन सिटी।
ऊपर दाईं ओर: का विवरण अपोलो बेल्वेडियर. नीचे दाईं ओर: बर्निनी द्वारा अपोलो और डाफ्ने का विवरण।

हालांकि, बर्निनी ने गतिशीलता और तनाव के साथ-साथ पात्रों के चेहरे पर अभिव्यक्ति को शामिल करके क्लासिकिस्ट प्रवृत्ति को तोड़ दिया है। हम काम को एक शक्तिशाली पाथोस से भरे हुए देखते हैं, जो कि नैतिक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक पीड़ा की अभिव्यक्ति है पात्र, जो दृश्य को एक नाटकीय अर्थ देते हैं, क्लासिकवाद की तुलना में पुरातनता के हेलेनिज़्म के करीब एक पहलू अच्छी तरह से।

इस तरह, बर्निनी अपने पुनर्जागरण पूर्ववर्तियों की क्लासिकवादी प्रवृत्ति से दूर हो जाती है, और एक बेचैन और अस्थिर महासागर की ओर बढ़ती है: बारोक।

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अंतिम विचार

मिथक के साथ हाथ में हाथ डाले, बर्निनी जुनून के अपरिहार्य परिवर्तनों के बारे में विवेक को शाश्वत बनाती प्रतीत होती है मनुष्य, विजय और सुख की क्षणभंगुरता, और जीवन का तनाव जो बीच के संघर्ष में निर्मित होता है विरोधी।

सैंड्रा एकेटीनो, शीर्षक वाले एक लेख में देखने की कला बर्निनी। डाफ्ने और अपोलो, संबंधित है कि टुकड़े के आधार पर बर्निनी ने निम्नलिखित शब्द लिखे, जो माफियो बारबेरिनी द्वारा लिखे गए, भविष्य के पोप अर्बन VIII:

जो कोई क्षणभंगुर रूप से सुख का पीछा करता है, उसके हाथ में मुट्ठी भर पत्ते होते हैं या अधिक से अधिक कड़वे जामुन होते हैं।

बर्निनी का अपोलो और डाफ्ने वीडियो

निम्नलिखित वीडियो में आप हर संभव कोण से बर्नीनी के इस शानदार काम की सराहना करने में सक्षम होंगे।

मूर्तिकार (बर्निनी) १५९८-१६८०
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