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नोट्रे-डेम कैथेड्रल (पेरिस)

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नॉट्रे-डेम या नोसा सेन्होरा डी पेरिस का कैथेड्रल, या तो फ्रांसीसी गोथिक शैली या इसकी भव्यता का प्रतिनिधित्व करता है।

स्मारक 1163 में बनना शुरू हुआ और तब से, यह पश्चिमी संस्कृति में एक मौलिक संदर्भ है (कैथेड्रल को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल माना जाता है)।

कोई दिन नहीं अप्रैल १५, २०१९ को महान अनुपात की आग।

नोट्रे डेम का एक पश्चिमी पहलू।
नोट्रे-डेम का एक पश्चिमी पहलू।

850 से अधिक वर्षों के अस्तित्व के बाद, नोट्रे-डेम डी पेरिस में प्रति वर्ष औसतन 20 हजार आगंतुक आते हैं।

नोट्रे-डेम कैथेड्रल की विशेषताएं

नोट्रे-डेम डी पेरिस का कैथेड्रल छोटी सड़कों और कई घरों के माध्यम से नहीं बनाया गया था, एक बिल्कुल अलग संदर्भ हम एक खुली जगह के रूप में तुलना करते हैं जो रोडिया को देखता है।

चर्च के प्रवेश द्वार पर आने वाले किसी भी नश्वर व्यक्ति को तुरंत सजा सुनाई गई निर्विवाद महानता प्रतीकों, किंवदंतियों और कहानियों से भरा कंक्रीट का डकैला द्रव्यमान।

इसलिए, सबसे पहले हमें गॉथिक कला के लिए निर्माण के महत्व को रेखांकित करते हुए, स्मारकीयता और इसकी प्रतीकात्मक शक्ति को उजागर करना चाहिए। टीओकंट्रिका दुनिया की दृष्टि के साथ संगत, गॉथिक भवन के प्रत्येक स्थान की लगन से देखभाल की गई और, एम्बोरा मुइतास एक बार जब इसका कोई विशिष्ट कार्य नहीं होता है, तो प्रत्येक स्थान शिल्प से विस्तृत ध्यान प्राप्त करता है जो प्रमाणित करता है कि Deus मैं देख रहा था।

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विवरण का धन इनपुट देता है।
विवरण का धन इनपुट देता है।

मैं प्रशंसा नहीं करना चाहता अद्वितीय विवरणों की प्रचुरता प्रत्येक खंड में, ठीक वैसे ही जैसे जो दुर्गम हैं या जिनका कोई निश्चित उद्देश्य है। उस गेराकाओ को एक इंसान के रूप में आयात नहीं किया जाएगा, और प्रयास के सभी विवरणों को अवशोषित करने में सक्षम नहीं होगा। कैथेड्रल के दो बिल्डरों की मानसिकता यह थी: देउस को भेंट के रूप में काम करने के लिए सभी गरिमा दें.

नोट्रे डेम

एक कैथेड्रल वर्जिन मैरी या नोट्रे डेम (फ्रेंच में नोसा सेन्होरा) को समर्पित है। ड्यूस से अधिक मारिया ने उस महिलाओं में एक सामाजिक प्रतिध्वनि पाई, हर बार पार किए गए दिनों के कारण अधिक सोज़िन्हास, एक अलग तरीके से आध्यात्मिकता में शामिल हो जाएंगे।

यह अवधि धार्मिक मानवतावाद के जन्म के साथ मेल खाती है, जिसने एक धारणा के लिए रास्ता खोल दिया से um Deus mais next e a vindicação do mundo sensivel (criação) as a एक्सप्रेसão da luz दिव्य।

एक कॉन्स्ट्रुकाओ नए वास्तुशिल्प संसाधनों की तलाश में है जो भवन में एकीकृत कार्यों और प्लास्टिक कला दोनों में प्रकाश और ऊंचाई प्रदान करने का प्रयास करेगा। कैडिन्हो चेस्ट, बट्रेस, धनुष (सिर्फ नोट्रे-डेम के लिए उठाए गए), विट्राइस और रोसेट यूनिराम-से एओ कला की शक्ति अधिक से अधिक प्राकृतिक होती जा रही है, जो एक दूसरे के संबंध में पोवो के नए विश्वास को व्यक्त करने की अनुमति देती है डेस।

कैथेड्रल के तल पर

नोट्रे-डेम कैथेड्रल के फर्श पर, यह लैटिन क्रॉस जैसा दिखता है। मुख्य गुफा की कुल लंबाई 127 मीटर और 48 मीटर लंबी है। या ट्रॅनसेप्ट, विशेष रूप से छोटा, 14 मीटर लंबा और 48 मीटर कम, या छोटा, जहाज की लंबाई के समान था।

डबल भटकने वाले कुल 5 जहाजों के लिए एक मुख्य जहाज और 4 पार्श्वों को अलग करें। इसी समय, इमारत 96 मीटर की अधिकतम ऊंचाई और 5500 वर्ग मीटर के कुल क्षेत्रफल तक पहुंचती है।

किनारे से हम नोट्रे डेम कैथेड्रल का फर्श देखते हैं, दाईं ओर से हम बाहरी वास्तुशिल्प तत्वों को देख सकते हैं।
नीचे हम नोट्रे-डेम कैथेड्रल का फर्श देखते हैं, दाईं ओर हम बाहरी वास्तुशिल्प तत्वों को देख सकते हैं।

मुख्य मुखौटा

पश्चिमी अग्रभाग का आधार। डा एस्केर्डा फॉर ए डायरेता: पोर्टिको ऑफ़ सांता एना, पोर्टिको डू जुइज़ो फ़ाइनल और पोर्टिको ऑफ़ विर्जम मारिया।
पश्चिमी अग्रभाग का आधार। डा एस्केर्डा फॉर ए डायरेता: पोर्टिको ऑफ़ सांता एना, पोर्टिको डू जुइज़ो फ़ाइनल और पोर्टिको ऑफ़ विर्जम मारिया।

नोट्रे-डेम का पश्चिमी अग्रभाग मूल रूप से तीन क्षैतिज वर्गों द्वारा तैयार किया गया है।

इसके आधार पर, तीन पोर्टिको एक बिल्कुल उप-खिलाड़ी आंतरिक स्थान के लिए प्रवेश द्वार पर दो फाई तैयार करते हैं।

तीन पोर्टिको, एम्बोरा समान, विभिन्न प्रजनन प्रक्रियाएं, आयाम और एक्सप्रेस थीम।

सांता एना का पोर्टिको

पोर्टिको डी सांता एना, हमें मूर्तियों के विवरण की मरम्मत करें।
पोर्टिको डी सांता एना, हमें मूर्तियों के विवरण की मरम्मत करें।

हे पहला पोर्च (या दा एस्केर्डा) सांता एना, मे डी मारिया को पवित्रा किया गया है। मूर्तियों का एक बड़ा हिस्सा मूल नहीं है, लेकिन दूसरे चर्च से बरामद और पुन: उपयोग किए गए अधिक मंच। यह पेका के ऊपरी भाग के पदानुक्रम की व्याख्या करता है, जो देर से रोमनस्क्यू शैली के विशिष्ट है। यहाँ विरजेम मारिया के लिए वह एक बच्चे के रूप में अपने सिंहासन में कठोर लगती है।

मध्य भाग में हम मारिया के जीवन का प्रतिनिधित्व देख सकते हैं, निचले मार्जिन में, सांता एना और सैन जोकिन का प्रतिनिधित्व। सांता एना और साओ जोआकिम के इतिहास के साथ-साथ मैरी की शैशवावस्था को दो अपोक्रिफल सुसमाचारों के प्रकाश में प्रलेखित किया गया था।

पोर्टिको डो जुल्गामेंटो फ़ाइनल

पोर्टिको डो जुल्गामेंटो फ़ाइनल
पोर्टिको डो जुल्गामेंटो फाइनल।

केंद्रीय पोर्टिको अंतिम चरण के लिए समर्पित है। जज के रूप में क्राइस्ट ऊपरी मार्जम में रात के खाने की अध्यक्षता करते हैं, प्रत्येक तरफ दो कोणों से झुका हुआ है, और उनके दोनों तरफ, सेंट जॉन (à direita) और विरगेम मारिया (à esquerda)। Na faixa do meio você आप ऐसे एलीटो को देख सकते हैं जो एक कोरोआ का उपयोग करते हैं। कोई विपरीत पक्ष, या निंदा नहीं। फ़ैक्स का कोई केंद्र, या आर्कान्जो साओ मिगुएल न्याय का संतुलन नहीं रखता है, जबकि एक दानव इसे आपके पक्ष में टिप देता है।

एक निचली पंक्ति दो मनुष्यों के पुनरुत्थान का प्रतिनिधित्व करती है, अंतिम दो टेम्पो नहीं, और इसे XIX सदी में वास्तुकार यूजीन वायलेट-ले-ड्यूक द्वारा फिर से बनाया गया था। प्रत्येक व्यक्ति को उसके व्यवसाय या व्यापार की विशेषताओं के रूप में तैयार किया जाता है। हम बेनकाओ डी क्रिस्टो नहीं देखते हैं। हम दो पक्षों की पिटाई कर रहे हैं, हम उन्हें एक पूरे समूह के रूप में प्रेरित करते हैं। प्रत्येक के नीचे राशियों को दर्शाया गया है।

यह ध्यान देने योग्य है कि पेका की रूपरेखा सीईयू के रूपक तत्वों से उत्पन्न होती है और नरक करती है। हम राक्षसों को निचले स्तर पर नहीं, प्रत्यक्ष रूप से आत्माओं को यातना देते हुए देख सकते हैं। दूसरी ओर, हम दो abençoados का प्रतिनिधित्व crianças के रूप में देखते हैं। नो रेस्ट दा पेका फिगुरम अंजोस, पितृसत्ता और संत।

नोसा सेन्होरा. का पोर्टिको

नोसा सेन्होरा का पोर्टिको।
नोसा सेन्होरा का पोर्टिको।

फ्रांसीसी क्रांति के दौरान इस खंड को बड़ी क्षति का सामना करना पड़ा और 19 वीं शताब्दी में इसे बहाल करना पड़ा। एक पोर्टल विर्जम मारिया को समर्पित है। वह वर्जिन के कोरोआकाओ ना फैक्सा सुपीरियर के रात्रिभोज का प्रतिनिधित्व करती है।

कोई meio da peça, या sono de Maria का प्रतिनिधित्व नहीं किया जाता है। वह खुद को प्रेरित बालों के साथ एक बिस्तर में पाती है, जबकि वे अपनी आत्मा को स्वर्ग में उठाते हैं। ना फ़ैक्स अवर, पितृसत्ता जो गठबंधन के सन्दूक और तबुआस दा लेई के साथ एक डॉसल की रक्षा करना सुनिश्चित करते हैं।

ना पेका, विरगेम मारिया सैंटो मेनिनो एम सीस ब्राकोस के रूप में दिखाई देती है। हम संघर्ष कर रहे हैं, हम विभिन्न लोगों को देखते हैं जैसे कि राजा या कुलपिता। सेंट डेनिस का एक प्रतिनिधित्व एक कंकाल के रूप में खड़ा है, अपने हाथों में सुरक्षित सिर, उनकी शहादत की ओर इशारा करते हुए।

गैलेरिया डॉस रीस और गैलेरिया दास चिमेरस (गार्गुलास)

गैलरी दो रीस।
गैलरी दो रीस।

पश्चिमी अग्रभाग के मध्य भाग में स्थित एक गैलेरिया डॉस रीस, इदादे मीडिया में स्थित है और यहूदिया और इज़राइल के 28 शाही आंकड़ों के एक मूर्तिकला समूह का प्रतिनिधित्व करता है।

गैलेरिया डॉस रीस में, दो पोर्टिको के हिस्से के रूप में, फ्रांसीसी क्रांति के समय में महत्वपूर्ण विनाश हुआ था, क्योंकि आप क्रांतिकारियों को लगता है कि लोगों के रूप में हम रीस दा फ्रांसा थे।

चिमेरस या गर्गुला की गैलरी।
चिमेरस या गर्गुला की गैलरी।

या आर्किटेक्ट यूजीन वायलेट-लेड्यूक, जैसा कि हमने देखा, कैथेड्रल को पुनर्स्थापित करने के लिए कमीशन किया गया था, केवल बहाली करने तक ही सीमित नहीं था। उन्होंने नए तत्वों का भी निर्माण किया।

एक ओर, वायलेट-ले-डक ने अपने चेहरे को दो चित्रों, दो रीस में शामिल किया। दूसरी ओर, उन्नीसवीं शताब्दी की रोमांटिक कल्पना पर आधारित एक कल्पना का उपयोग करते हुए, या एक वास्तुकार ने गार्गल की गैलरी के अवशेषों को राक्षसी और शानदार आंकड़ों के लिए अनुकूलित किया।

उत्तर की ओर

उत्तर की ओर।
उत्तर की ओर।

उत्तर अग्रभाग पर, रुए डु क्लॉइटर का सामना करना पड़ रहा है, हम देखते हैं कि कई पोर्ट्स ट्रान्ससेप्ट करते हैं। ओ पोर्टिको गोथिक शैली के पोर्टस और जनेलस दास इग्रेजस की विशेषता है। इस मामले में, प्रत्येक अग्रभाग में तीन मोर्चों का एक सेट होता है, सख्ती से पदानुक्रमित।

एल्पेंड्रे डी क्लोइट्रे। अदाना के थियोफिलस को समर्पित प्रतिमा का विवरण।
एल्पेंड्रे डी क्लोइट्रे। अदाना के थियोफिलस को समर्पित प्रतिमा का विवरण।

न वरंदा, हम विर्गम को एक मेनिनो के रूप में देखते हैं, बल्लेबाजी नहीं, बल्कि एक मूर्तिकला और अधूरा। ओ टिम्पैनम अदाना के थियोफिलस को समर्पित है, एक भिक्षु जिसका इतिहास ऊपरी और मध्य भागों में दर्शाया गया है।

इतिहास बताता है कि अदाना के थियोफिलस को मठाधीश बनने के लिए काम पर रखा गया था, लेकिन वह एक धनुर्धर बने रहना पसंद करता था। या नोवो मठाधीश टेओफिलो की स्थिति से सेवानिवृत्त हुए, हताश, एक यहूदी की मदद से शैतान के रूप में सहमत हुए, ताकि मठाधीश को आयात किया जा सके। मैं बेचता हूं या नुकसान पहुंचाता हूं कि तिन्हा फीटो, टेओफिलो को पछतावा होता है और विरगेम मारिया की मदद से मुक्त किया गया था।

पेनेल के निचले हिस्से का एक हिस्सा यीशु के बचपन में दर्शाया गया है: उसका जन्म, यरूशलेम के मंदिर की उपस्थिति, दो निर्दोषों की हत्या और एगिटो के लिए उड़ान।

मुखौटा सुले

मुखौटा सुल।
मुखौटा सुल।

ट्रांसेप्ट के दूसरे छोर पर उत्तरी अग्रभाग, या दक्षिण अग्रभाग पोर्टिको की तरह, यह एक एम्पेना द्वारा ताज पहनाया जाता है। या सैन एस्टेबन को समर्पित पोर्टिको, पिछले सभी की तरह, तीन रजिस्टरों से बना है।

कोई ऊपरी रजिस्टर नहीं, यीशु को सैंटो एस्टावाओ की गंभीर आंखों पर विचार या शहादत के रूप में देखा जा सकता है। सबसे कम रिकॉर्ड सैंटो एस्टावाओ के जीवन और शहादत से संबंधित हैं।

सैन एस्टेबन का पोर्टिको।
सैन एस्टेबन का पोर्टिको।

पोर्टा वर्मेलहा

एस्केर्डा: पोर्टा वर्मेला को। दिरेता: वर्मेला पोर्टा के ऊपरी भाग का विवरण।
एस्केर्डा: पोर्टा वर्मेला को। दिरेता: वर्मेला पोर्टा के ऊपरी भाग का विवरण।

पोर्टा वर्मेला एक पोर्टल है जिसका उपयोग नोट्रे-डेम में धार्मिक मठ के पारित होने की सुविधा के लिए किया जाता है। इग्रेजा और, विशेष रूप से, गाना बजानेवालों के क्षेत्र के लिए, दिन के पहले घंटों में स्मरणोत्सव या "मैटिन्स" के लिए। मान्हो यह किसी भी तरह से 13 में नहीं बनाया गया था और एम्पेना के एक परिसर द्वारा ताज पहनाया गया है। जैसा या इसका उपयोग "आंतरिक" है, एक बंदरगाह दूसरों की तुलना में कम है और इसका ऊपरी भाग अधिक सरल है।

शीर्ष पर मास्टर पियरे डी मॉन्ट्रियल को जिम्मेदार ठहराया और कोरोकाओ दा विरगेम मारिया को समर्पित किया। दिन के प्रत्येक छोर पर ऐसे गिवर होते हैं जो वित्त करेंगे: या री सेंट लुइस और उनकी पत्नी रैन्हा मार्गरेट दा प्रोवेन्का।

वर्ष दौर में वॉल्यूम IV द्वारा पेरिस के बिशप साओ मार्सेलिनो (साओ मार्सेल) को श्रद्धांजलि में एक अद्वितीय अभिलेख है, जिसका अवशेष फ्रांसीसी क्रांति से जुड़े कैथेड्रल में रखा गया था। उनके जीवन को विभिन्न रात्रिभोजों में दर्शाया गया है जो इमर्सो द्वारा बैटिस्मो के रूप में खाते हैं और इसमें कुछ लोकप्रिय उधार शामिल हैं, जैसे कि वह दूसरा जिसके लिए मार्सेल टेरिया ने एक ड्रैगन को हराया जिसने अधिक प्रतिष्ठा की महिलाओं को खा लिया, शायद ही बिस्पो की टीम की तरह।

ओ तेलहादो ए अगुलहा

नोट्रे डेम अगुल्हा दो तेलहाडो। सेकुलम XIX।
Agulha do telhado de Notre-Dame XIX सदी से दिनांकित।

नोट्रे डेम की छत "नोट्रे डेम फ़ॉरेस्ट" नामक लकड़ी की ढलाई द्वारा समर्थित है। इस कारण से, केवल कुछ ही बीम हैं, लेकिन उन सभी को एक आंतरिक कार्वाल्हो (कई सैकड़ों साल पहले) द्वारा कंपोस्ट नहीं किया गया है।

तेलहाडो दा नोट्रे-डेम कैथेड्रल नहीं, अगुलहा सबसे अलग है। यह अगुल्हा XIX सदी में Viollet-le-Duc द्वारा नहीं जोड़ा गया था, एक पुराने agulha प्रकार की जगह लेकिन, जिसे वर्ष 1250 तक रखा गया था, लेकिन XVIII सदी के अंत में नष्ट कर दिया गया था।

esquerda: कांस्य मूर्तिकला समूह Os Doze Apostolos (telhado) का विवरण। Direita: सेंट थॉमस के रूप में Viollet-le-Duc के चित्र का विवरण।
Esquerda: कांस्य मूर्तिकला समूह Os Doze Apostolos (telhado) का विवरण।
Direita: सेंट थॉमस के रूप में Viollet-le-Duc के चित्र का विवरण।

Viollet-le-Duc दो बारह प्रेरितों की कांस्य मूर्तियों की एक श्रृंखला को पुन: पेश करता है जिन्हें मैंने शहर के शीर्ष पर देखा था। उम डेल्स, सेंट थॉमस, यह वायलेट-ले-ड्यूक होगा, जो पेरिस के तट से, अगुलहा को देखता है। आसिम, वायलेट-ले-डक पवित्र भवन के अमर संरक्षक बन गए।

नोट्रे डेम कैथेड्रल का इंटीरियर।
नोट्रे डेम कैथेड्रल का इंटीरियर।

कैथेड्रल के अंदर नहीं, एक टेलहाडो ने अबोबादास के साथ पसलियों के साथ हल किया और प्रदर्शित किया। या बिना झुके बाल दो नुकीले मेहराबों के क्रॉस से बनते हैं। चूंकि इन अबोबदास की लागत खंभों के लिए वजन वितरित करती है।

इस वास्तुशिल्प तकनीक के लिए धन्यवाद, आर्किटेक्ट भारी दीवारों को खत्म करने में सक्षम होंगे और जेनेल बनाने के खुले तरीके जो स्वर्गीय प्रभाव प्रदान करते हैं। पिछली तस्वीर में आप गिरजाघर की ऊंचाई के तीन हिमपात देख सकते हैं।

rosettes

एस्केर्डा: नॉर्थ ट्रॅनसेप्ट का रोसेट। केंद्र: पश्चिमी अग्रभाग पर रोसेट (नोट या ट्यूबलर अंग)। Direita: दक्षिण ट्रॅनसेप्ट का रोसेट।
एस्केर्डा: नॉर्थ ट्रॅनसेप्ट का रोसेट। केंद्र: पश्चिमी अग्रभाग पर रोसेट (नोट या ट्यूबलर अंग)। Direita: दक्षिण ट्रॅनसेप्ट का रोसेट।

दो कांच की खिड़कियों पर रंगीन रोशनी के भावनात्मक प्रभाव की कल्पना करना मुश्किल नहीं है, एक ऐसी अवधि जिसमें आंतरिक प्रकाश का एकमात्र स्रोत कोहरे से आया था।

नोट्रे-डेम के दो विशिष्ट तत्व पश्चिम, उत्तर और दक्षिण के अग्रभाग पर मौजूद सुंदर रोसेट हैं। एक रोसेट डो नॉर्ट वर्जिन मैरी को समर्पित होगा और एक डू सुल जीसस क्राइस्ट को समर्पित होगा।

लिटर्जिकल और सजावटी कला

पोलीक्रोम टेबल गाना बजानेवालों से सटे जुबा डी नोट्रे डेम करते हैं।
पोलीक्रोम टेबल गाना बजानेवालों से सटे जुबा डी नोट्रे डेम करते हैं।

गॉथिक कला, मूर्तिकला और पेंटिंग वास्तुकला की सेवा में हैं और, उनके पास एक साहित्यिक कार्य की कमी है, उनके पास हमेशा एक शैक्षिक और प्रचार कार्य होता है।

नोट्रे-डेम के परिसर के भीतर, एक विशिष्ट हिस्सा बाहर खड़ा है: यह एक प्रकार की दीवार है जो गाना बजानेवालों को घेरती है और या फर्श के अंदर फिट होती है। ओ स्ट्रेच को पॉलीक्रोम लकड़ी की मूर्तियों से सजाया गया है, जो यीशु के विभिन्न जीवन चक्रों को दूषित करती हैं। ये चौदहवीं शताब्दी की लंबी अवधि के लिए चित्रित किए गए थे।

पियरे डी चेल्स द्वारा एक उत्तर खंड की देखरेख की गई और यीशु के जीवन को उनकी मृत्यु और मृत्यु से बंधे बचपन से संबोधित किया। ओ कार्य १३०० से १३१८ के मध्य किया गया। उनकी देखरेख जीन रेवी ने की थी और उनकी मृत्यु के बाद, उनकी देखरेख जीन ले बुटेलियर ने की थी। ओ काम पुनरुत्थान के बाद रात्रिभोज को चित्रित करता है, एक विषय जो पहले की तुलना में समय से आइकनोग्राफी में कम विकसित हुआ है। इसे 1344 और 1351 के बीच बनाया गया था।

उत्तर खंड: यीशु का जीवन। 1300-1318.
उत्तर खंड: यीशु का जीवन। 1300-1318.
सेकाओ सुल: हिस्टोरियास डा रेसुर्रेइकाओ। 1344-1351.
सेकाओ सुल: हिस्टोरियास डा रेसुर्रेइकाओ। 1344-1351.

इसके अलावा, सौंदर्यशास्त्र की व्याख्या के हिस्से के रूप में प्रकाश देता है, कैथेड्रल कीमती पत्थरों और मेटा में लिटर्जिकल कला के संग्रह के साथ संपन्न है, जो कोर और प्रतिभा से भरा हुआ है। उनमें से कोई भी अनुपयोगी नहीं हुआ है, उनके अस्तित्व के कारण उन्हें जीवित रखना आवश्यक माना जाता है।

नोट्रे डेम कैथेड्रल का इतिहास

नोट्रे डेम कैथेड्रल 1163 में बनना शुरू हुआ और 1345 में समाप्त हुआ। हम लगभग दो धर्मनिरपेक्ष कार्यों को विफल कर रहे हैं, gerações inteiras जो इस शानदार काम की सेवा करने के लिए जीवित रहेंगे जो आपके विश्वास के डेक्सार या टेस्टेमुन्हो को खुदा हुआ है। ऐसा कहा जाता है कि यह गॉथिक कला के बारे में है: एक भेंट सचमुच एक सीईयू तक बढ़ी है।

कैथेड्रल का एक स्थानीय इल्हा दा सिडडे डे पेरिस, सीन नदी के बीच में स्थित एक छोटा सा द्वीप है जो सदियों पहले सेल्टिक और रोमन पूजा का स्थान था। मेस्मो नेला हाविया बृहस्पति को समर्पित एक मंदिर है।

यूरोप के ईसाईकरण के लिए अपोस्टोलिक, एक रोमनस्क्यू चर्च जिसे सेंट एटियेन के नाम से जाना जाता है, भी बनाया गया था, और आगे बढ़ने की तरह संस्कृति जो शहरों के निर्माण में सक्षम बनाती है, लोगो को उभरने के लिए या नए के रूप में एक चर्च के निर्माण में रुचि रखने के लिए टेम्पो यह नोट्रे-डेम का गोथिक कैथेड्रल होगा।

लुई VII के शासनकाल के दौरान इस परियोजना को बिशप मौरिस डी सुली ने बढ़ावा दिया था। कैथेड्रल को पेरिस के सभी सामाजिक वर्गों की आर्थिक भागीदारी के लिए री ई के समर्थन के रूप में गिना जाता है, क्वाइस ओ वर्क नो सोफ़्रू इंटररुप्सेस के लिए धन्यवाद। मॉडल सेंट डेनिस के अभय से प्रेरित था, जहां या एबॉट सुगर ने इसे पहली बार "प्रकाश के सौंदर्यशास्त्र", या गॉथिक कला के दिल के नाम पर लागू किया था।

नोट्रे डेम के निर्माण, परिवर्तन और बहाली के चरण

  • 1163: निर्माण कार्य प्रारंभ।
  • 1182: कैथेड्रल ने गाना बजानेवालों के क्षेत्र के अंत में धार्मिक सेवाएं देना शुरू किया।
  • ११८२-१२०० (लगभग): Conclusão da main nave.
  • XIII सदी की शुरुआत: अग्रभाग और टावरों का निर्माण।
  • 1250-1267: कॉन्क्लूसाओ डो ट्रान्ससेप्टो (जीन डे चेल्स और पियरे डी मॉन्ट्रियल द्वारा काम)।
  • 1250: पहले अगुल्हे की स्थापना।
  • १३४५: फ़िम दा कॉन्स्ट्रुको।
  • १४००: इंस्टालकाओ डू सिनो ना टोरे सुल।
  • सेकुलो XVII, लुई XIV का शासन: Destruição dos vitrais उन्हें बारोक सजावट से बदलने के लिए।
    - १६३०-१७०७: कुल ७७ पेंटिंग्स का विकास, क्वाइस केवल १२ बरामद।
  • 18 वीं शताब्दी, फ्रांसीसी क्रांति: दो क्रांतिकारियों द्वारा कैथेड्रल का जलीय और आंशिक विनाश। खाद्य पदार्थ के रूप में उपयोग करने के कारण बालों का झड़ना। पिघले हुए लोहे की तरह कैनहोस बनाने के लिए साइनस को हटा दिया गया था।
  • सेकुलो XIX: यूजीन वायलेट-ले-ड्यूक और जीन-बैप्टिस्ट-एंटोनी लासस द्वारा बहाली परियोजनाएं।
    - १८३१, जिज्ञासु तथ्य: विक्टर ह्यूगो प्रकाशित करता है या रोमांस नोसा सेन्होरा डे पेरिस.
    - 1856: उत्तरी मीनार में 4 नए साइनस की स्थापना।

(पाठ अनुवादित और अनुकूलित रेबेका फुक्सो)

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