सेंट थॉमस एक्विनास: इस दार्शनिक और धर्मशास्त्री की जीवनी

सेंट थॉमस एक्विनास (1225-1274) रोमन कैथोलिक धर्म के डोमिनिकन आदेश के एक पुजारी और धर्मशास्त्री थे। उन्हें सैद्धांतिक आंदोलन के रूप में परिभाषित शैक्षिक परंपरा के सबसे महान दार्शनिकों में से एक के रूप में पहचाना जाता है जो मध्य युग के अधिकांश हिस्सों पर हावी था, और जो धार्मिक रहस्योद्घाटन को समझने के लिए कारण का उपयोग करता है ईसाई धर्म।

हम नीचे देखेंगे सेंट थॉमस एक्विनास की जीवनी, साथ ही साथ दार्शनिक और धार्मिक विचारों में उनके योगदान का एक संक्षिप्त विवरण।

• संबंधित लेख: "मनोविज्ञान और दर्शन एक जैसे कैसे हैं?"

सेंट थॉमस एक्विनास की जीवनी: दार्शनिक और धर्मशास्त्री

थॉमस एक्विनास का जन्म वर्ष 1225 में नेपल्स के राज्य में, फ्रोसिनोन के वर्तमान प्रांत के पास हुआ था। काउंट लैंडुल्फ़ के पुत्र और थेती के काउंटेस थियोडोरा, एक्विनो जल्द ही रोमन सम्राटों के होहेनस्टौफेन राजवंश से जुड़े थे। वास्तव में, एक्विनो के परिवार ने उनसे बेनिदिक्तिन पथ का अनुसरण करने की अपेक्षा की, क्योंकि यह इतालवी कुलीन वर्ग के किसी भी पुत्र के लिए अपेक्षित गंतव्य था।

इसी कारण से, थॉमस एक्विनास शैक्षिक और धार्मिक संस्थानों में अपना प्रशिक्षण बहुत पहले शुरू कर दिया था

. 16 साल की उम्र में उन्होंने नेपल्स विश्वविद्यालय छोड़ दिया, जहां उन्होंने डोमिनिकन और फ्रांसिस्कन के साथ अध्ययन किया था, जो बदले में उस समय के पादरियों के लिए एक चुनौती का प्रतिनिधित्व करता था।

उन्होंने अपने डोमिनिकन प्रशिक्षण को जारी रखने का इरादा किया, जो उनके परिवार को खुश नहीं करता था। वास्तव में, थॉमस एक्विनास के जीवनीकारों का कहना है कि उनके परिवार ने उन्हें रोक्ससेका के महल में एक वर्ष से अधिक समय तक बंद करने का फैसला किया, जहां उनका जन्म हुआ था। यह उक्त आदेश में उनके प्रवेश को रोकने के लिए था।

अंत में, कारावास के बाद, उन्होंने 1244 में डोमिनिकन स्कूल ऑफ कोलोन में प्रवेश किया, और 1245 में पेरिस विश्वविद्यालय में, जहां उन्हें अल्बर्टो मैग्नो के हाथों दर्शन और धर्मशास्त्र में प्रशिक्षित किया गया था. 1428 तक उन्हें प्रोफेसर नियुक्त किया गया था, और यही वह समय है जहां उन्होंने औपचारिक रूप से अपने अकादमिक, साहित्यिक और सार्वजनिक जीवन की शुरुआत की।

फ्रांस में कई साल बिताने के बाद, जहां उन्होंने अपना अधिकांश काम विकसित किया, थॉमस एक्विनास नेपल्स लौट आए। उसी शहर में 7 मार्च, 1274 को अचानक बीमारी से उनका निधन हो गया। कुछ संस्करणों का कहना है कि उनकी मृत्यु वास्तव में सिसिली के एक राजा के कारण हुई थी, जिन्होंने राजनीतिक संघर्षों के कारण उन्हें जहर दिया था। उनकी मृत्यु के 50 साल बाद, थॉमस एक्विनास को विहित किया गया और मध्य युग के सबसे अधिक प्रतिनिधि बुद्धिजीवियों में से एक के रूप में पहचाना गया।

• आपकी रुचि हो सकती है: "फ्रेडरिक नीत्शे: एक जीवनवादी दार्शनिक की जीवनी"

दार्शनिक विचार: कारण और विश्वास

एक्विनो का दार्शनिक विचार ईसाई धर्मशास्त्र में सबसे प्रभावशाली में से एक हैविशेष रूप से रोमन कैथोलिक चर्च में। उन्हें अरिस्टोटेलियन परंपरा के एक महत्वपूर्ण अनुभववादी के रूप में पहचाना जाता है, जिन्होंने पश्चिमी दर्शन के बाद के विकास को प्रभावित किया।

अन्य बातों के अलावा, एक्विनो ने तर्क दिया कि मनुष्यों के लिए कोई ज्ञान प्राप्त करना असंभव था भगवान की मदद के बिना सच है, क्योंकि यह बाद वाला है जिसके पास बुद्धि को बदलने की शक्ति है power अधिनियम

उन्होंने कहा, हालांकि, मनुष्य के पास दुनिया के एक हिस्से को प्राकृतिक तरीके से (ईश्वरीय हस्तक्षेप के बिना) जानने की संभावना है। तब सच्चे ज्ञान के दो प्रकार के घटक थे। एक ओर, सत्य को तर्क के द्वारा जाना जाता है, अर्थात्, "प्राकृतिक प्रकाशन" के द्वारा।

दूसरी ओर, सच्चाई को विश्वास के माध्यम से जाना जाता है, जो एक "अलौकिक रहस्योद्घाटन" से मेल खाती है. उत्तरार्द्ध पवित्र लेखन और भविष्यवक्ताओं की शिक्षाओं के माध्यम से सुलभ है; जबकि पहले का संबंध मानव स्वभाव से है।

थॉमस एक्विनास के लिए, ईश्वर के अस्तित्व और उसके गुणों (सत्य, अच्छा, अच्छाई, शक्ति, ज्ञान, एकता) के लिए तर्कसंगत प्रमाण खोजना संभव था। इसी तरह, ट्रिनिटी को केवल विशेष पवित्र रहस्योद्घाटन के माध्यम से जानना संभव था. थॉमस एक्विनास के लिए विरोधाभासी तत्वों से अधिक, तर्क और विश्वास पूरक हैं, और उनकी खोज ही सच्चे ज्ञान की ओर ले जाती है।

पिछले दार्शनिकों में, जिन्होंने एक महत्वपूर्ण तरीके से थॉमस एक्विनास के कार्यों को चिह्नित किया, प्लेटो, थे अरस्तू के मुख्य सिद्धांत, एविसेना के यहूदी विचार, और अल्बर्ट द ग्रेट का काम, जिसके साथ उन्होंने कई लोगों के लिए प्रशिक्षण लिया वर्षों।

ईश्वर के अस्तित्व के बारे में धर्मशास्त्र और तर्क

थॉमस एक्विनास की धार्मिक सोच हिप्पो के ऑगस्टीन के काम, बाइबिल और परिषदों और पोप के फरमानों से काफी प्रभावित है। अर्थात्, ग्रीक दर्शन के विचार को ईसाई सिद्धांत के साथ जोड़ता है.

एक्विनास के लिए कारण और विश्वास के बीच संबंध पर लौटना, धर्मशास्त्र (पवित्र सिद्धांत) स्वयं एक विज्ञान है। और पवित्र ग्रंथ उक्त विज्ञान के डेटा की वफादार प्रतिकृति हैं, क्योंकि वे रहस्योद्घाटन और प्राकृतिक ज्ञान दोनों द्वारा निर्मित किए गए हैं।

एक्विनास के लिए, धर्मशास्त्र का अंतिम लक्ष्य है ईश्वर को जानने और सच्चा मोक्ष पाने के लिए कारण का उपयोग. उसी तर्ज पर, उन्होंने भगवान के आवश्यक गुणों के बारे में बात करते हुए तर्क दिया कि उनका अस्तित्व स्पष्ट नहीं है और उन्हें आसानी से परखा नहीं जा सकता है।

उनके महान कार्यों में से एक में, सुम्मा थियोलॉजिका, ईश्वर के अस्तित्व के बारे में अपने तर्कशास्त्रीय तर्कों को कायम रखता है: ऐसे पांच तरीके हैं जो ईश्वर के पांच गुणों के अनुरूप हैं और इसलिए, उनके अस्तित्व के तर्कसंगत प्रमाण हैं:

• रास्ता एक: सरल में भगवान (सरल भागों में नहीं टूटता)।
• दूसरा तरीका: भगवान परिपूर्ण हैं (किसी भी अन्य प्राणी के विपरीत, उनके पास किसी चीज की कमी नहीं है)।
• तीसरा तरीका: ईश्वर अनंत है (क्योंकि उसका स्वभाव भौतिक विज्ञान की सूक्ष्मता से भिन्न है)।
• चौथा तरीका: ईश्वर अपरिवर्तनीय है (उसका सार और चरित्र नहीं बदलता है)।
• पांचवां तरीका: ईश्वर एकता है (वह अपने भीतर विविधता नहीं रखता)।

इसी तरह, थॉमस एक्विनास यह मानता है कि वस्तुओं की गति के माध्यम से ईश्वर के अस्तित्व को सत्यापित किया जा सकता है, दुनिया के मूल्यों और तत्वों के पदानुक्रम के माध्यम से, प्राकृतिक निकायों को कैसे व्यवस्थित किया जाता है और संभावनाओं की दुनिया के माध्यम से।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• सेंट थॉमस एक्विनास जीवनी। संत, धर्मशास्त्री, दार्शनिक, पुजारी (2018)। जीवनी। 26 अक्टूबर 2018 को लिया गया। में उपलब्ध https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231.
• थॉमस एक्विनास (2015)। नई दुनिया विश्वकोश। 26 अक्टूबर 2018 को लिया गया। में उपलब्ध http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinas.