क्या आप किसी आतंकवादी का मानवीकरण कर सकते हैं?

यह न केवल आतंकवाद के स्तर पर बल्कि मानवीय स्तर पर भी बड़े प्रश्नों में से एक है। क्या कोई बदल सकता है? तत्काल उत्तर स्पष्ट है। मनुष्य आपके पूरे जीवन में परिवर्तन, यहाँ तक की अगर चरम घटनाएं होती हैं तो इसे रातों-रात काफी हद तक कर सकते हैं. दिन के अंत में, मनोवैज्ञानिक उपचार यही चाहते हैं, विचारों को बदलने के लिए, भावनाओं, व्यवहारों और यहां तक ​​​​कि, विषय के अपने मस्तिष्क को उस दिशा में बदलना जो उसके सुधार करता है मानसिक स्वास्थ्य।

यह देखने के लिए कि मनोचिकित्सा के साथ मस्तिष्क को कैसे संशोधित किया जाता है, हम पढ़ने की सलाह देते हैं यह लेख

लेकिन व्यक्ति के इन सभी स्वरूपों को लाक्षणिक रूप से एक औषधि के रूप में देखा जा सकता है; मुश्किल काम इसे छोड़ना नहीं है, बल्कि दोबारा होने से बचना है।

पूर्व आतंकवादी और उनका मनोविज्ञान

अब उस मुद्दे पर आते हैं जो हमें चिंतित करता है, हम एक आतंकवादी को उसके मानवीय पक्ष को वापस देने और उसे उस सारी दुनिया से अलग करने का प्रयास करने जा रहे हैं जिसमें उसने खुद को विसर्जित किया है, लेकिन यह वास्तव में कठिन है; क्योंकि उनके लिए भी रिलैप्स मौजूद हैं।

प्रक्रिया का विवरण शुरू करने से पहले,

हमें पहले से ही अध्याय I और II में बताए गए दो आवश्यक बिंदुओं को जानना चाहिए आतंकवाद पर:

• वह प्रक्रिया जिसके तहत कोई आतंकवादी बन जाता है

अतीत में, समर्थकों की भर्ती के लिए व्यापक तरीकों का इस्तेमाल किया जाता था। आज नई तकनीकों के इस्तेमाल से स्थिति काफी अलग है, लेकिन रोंइसकी अभी भी एक सामान्य योजना है जिसमें चार चरण शामिल हैं. उनका कार्य उत्तरोत्तर हिंसा और अमानवीयकरण के आधार पर पीड़ित को एक नई दुनिया में विसर्जित करना है, जब तक कि वे आतंकवादी नहीं बन जाते।

• पीड़ितों की प्रोफाइल जो आतंकवादी बन जाते हैं

आज, नए अनुयायियों की भर्ती करने वाले आतंकवादी पीड़ितों को व्यक्तिगत रूप से जानने, उन्हें अधिक आसानी से "हुक" करने के अपने प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इसलिए यह सोचना उचित प्रतीत होता है कि यदि नया निपुण आतंकवादी बन गया क्योंकि उसे "व्यक्तिगत" तरीके से मना लिया गया था, आपको प्राप्त होने वाली चिकित्सा भी व्यक्तिगत होनी चाहिए.

• दाइश में शामिल होने वाले पश्चिमी लड़के माइकल मुहम्मद नाइट का मामला

वास्तव में, पिछली पोस्ट में मनोविज्ञान और मन हम पहले से ही एक पश्चिमी लड़के के वास्तविक मामले के बारे में बात कर चुके हैं, जाहिर तौर पर उसके दिमाग में, जो आतंकी संगठन इस्लामिक स्टेट में शामिल होने का फैसला. उनके कारण और प्रेरणाएँ आश्चर्यजनक हैं।

पुनर्मानवीकरण के चरण

प्रक्रिया, जो हमेशा प्रत्येक व्यक्ति के स्वभाव के अनुकूल होती है, निम्नलिखित तीन चरणों से बनी होती है। हमें पूरी प्रक्रिया के दौरान कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण बातों को ध्यान में रखना चाहिए: हम तर्कसंगत मार्ग का उपयोग करके परिवर्तन प्राप्त नहीं कर सकते। इन परिस्थितियों में विषय हमेशा अपने विश्वासों के साथ दूसरों के तर्क का मुकाबला करेंगे, जैसे कि यह लाउडस्पीकर द्वारा फैलाया गया प्रचार हो। लेकिन इतना ही नहीं; पूरी प्रक्रिया में, जो आमतौर पर व्यक्ति में परमाणु परिवर्तन प्राप्त करने में लंबा समय लेता है, कभी भी नहीं होता है आप कारण का उपयोग करके अपना विचार बदलने का प्रयास कर सकते हैं, क्योंकि हर बार ऐसा करने पर, यह उसके लिए एक झटका है परिवर्तन।

तो वहाँ क्या करना है? भावनात्मक मार्ग चुनें.

पहला चरण: भावनात्मक पुनर्सक्रियन

यह चरण आधार के रूप में कार्य करता है और पीड़ित के बीच भावनात्मक संबंधों के पुनर्निर्माण पर केंद्रित है (जो आतंकवादी समूह का समर्थक बन गया था) और उसका परिवार। कुंजी यादों और भावनात्मक संबंधों को फिर से सक्रिय करना है। मुश्किल यह है कि इन यादों को दफन कर दिया गया है। एक और बिंदु जो प्रक्रिया को और भी कठिन बना देता है, वह यह है कि जो परिवार इन मामलों में मदद मांगते हैं, जब वे ऐसा करते हैं, तो पीड़ित पहले से ही बहुत उन्नत अवस्था में होता है।

इस तथ्य के बावजूद कि इनमें से अधिकांश लोग (विशेषकर युवा लोग) अब अपने माता-पिता को ऐसे नहीं देखते हैं, मानव मस्तिष्क हमेशा अतीत के बहुत कम निशान छोड़ता है। ये निशान यादों की ओर ले जाते हैं, जो गहराई में होते हुए भी किसी भी समय फिर से जगाए जा सकते हैं।

इसके लिए, परिवार के सदस्यों को अपनी भूमिका निभाने और इन सुखद भावनात्मक यादों को वापस लाने का प्रयास करने की आवश्यकता है आपके बच्चे में। इसके अलावा, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, आपको किसी भी समय तर्कसंगत तरीकों से मनाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।

अभी के लिए, परिवार के सदस्यों को इस प्रक्रिया से स्वयं गुजरना होगा, क्योंकि तीसरे पक्ष द्वारा हस्तक्षेप आमतौर पर प्रतिकूल होता है, जिससे पीड़ित की सुरक्षा बढ़ जाती है। आश्चर्यजनक परिणामों के साथ एक बहुत ही सरल व्यायाम है, उदाहरण के लिए, जब आप फ्रिज में छोटे थे तब की एक बड़ी तस्वीर लगाना।

जब इस बात की बात आती है, पीड़िता ने थोड़ा संवेदनशील किया, सहायता समूहों में भाग लेने के लिए अनिच्छा से, सहमत होने की प्रवृत्ति रखता है। यह कदम तत्काल होना चाहिए ताकि इस अवसर को न खोएं कि महीनों के काम की कीमत चुकानी पड़े।

इन अध्ययनों के लेखक हमें निम्नलिखित मामला बताते हैं:

“कट्टरपंथ की प्रक्रिया में एक युवक ने शराब पर अपने अस्वीकृति भाषण को केंद्रित किया था। उनके व्यक्तिगत जिहाद में घर से उस पदार्थ का थोड़ा सा भी निशान हटाना शामिल था। दुर्गन्ध, इत्र और खाद्य उत्पादों को समाप्त करना पड़ा। उनके माता-पिता अपने बेटे से भावनात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए कई महीनों से संघर्ष कर रहे थे। जब तक मदर्स डे नहीं आया। लड़के ने उसे इत्र की एक बोतल दी। महिला ने हमें तुरंत आंसुओं के माध्यम से बुलाया। "लगभग दो घंटे में हम वहां पहुंच जाएंगे," उन्होंने जवाब दिया।

दूसरा चरण: वास्तविकता के साथ टकराव

यह दूसरा चरण पीड़ित की स्थिति में सुधार के लिए सहायक उपचारों का उपयोग करता है. उनमें से घटक जिहाद के अन्य पूर्व रंगरूट होंगे जिन्हें पहले ही पुनर्वासित किया जा चुका है। उन्हें उजागर करना चाहिए कि वे उस अंधेरी दुनिया से बाहर क्यों आए; उन अंतर्विरोधों को प्रसारित करना जो उन्होंने उसमें पाया और झूठ जो उन्हें बताया गया था क्योंकि कुछ भी नहीं था जैसा कि उनसे वादा किया गया था।

वे उन चरणों के बारे में भी बताएंगे जिनसे वे प्रेरित हुए। लेकिन जिस केंद्रीय तत्व पर काम किया गया है, वह उसे यह दिखाने के लिए है कि उनमें से एक होने के कारण उसे वह कभी नहीं मिलेगा जिसकी उसे आवश्यकता है। यह अब वह व्यक्ति है जो आतंकवादी बनने की ख्वाहिश रखता है अपने लिए फिर से सोचने लगती है. लेकिन अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है; लगभग छह महीने और।

इस स्तर पर व्यक्ति के लिए यह आम बात है कि वह जिस संघर्ष का अनुभव कर रहा है उसका परिणाम है। इस स्थिति से पीड़ित एक युवक का वास्तविक मामला इसे इस प्रकार बताता है:

“एक दिन मैंने खुद से कहा कि मेरे भर्ती करने वाले आतंकवादी थे, खून के प्यासे जल्लाद थे, जो हाल ही में कटे हुए सिर के साथ फुटबॉल खेलने में सक्षम थे। मुझे आश्चर्य हुआ कि वे धर्म के बारे में कैसे बात कर सकते हैं। हालांकि, एक घंटे बाद मुझे यकीन हो गया कि जो लोग मेरा धर्मत्याग चाहते हैं, वे ज़ायोनीवादियों के वेतन में हैं, इसलिए उनका नरसंहार किया जाना था।"

तीसरा और अंतिम चरण: बचत अनिश्चितता

अंतिम चरण में पूर्व-भर्ती के साथ सत्र आयोजित किए जाते हैं. केंद्रीय उद्देश्य अब कट्टरता में फिर से आने से बचने के लिए निरंतर संदेह की स्थिति प्राप्त करना है।

इस चरण की शुरुआत में, विषयों को उन शंकाओं पर पूरा ध्यान देना मुश्किल लगता है जो उन पर हमला करती हैं, लेकिन, धीरे-धीरे, और उन्हें पारिवारिक भावनात्मक समर्थन और पूर्व-भर्ती के साथ जोड़कर, ये संदेह हैं संचय करें।

शोधकर्ता बौज़र के अनुसार, उन्होंने जिन लोगों के साथ काम किया है, उनमें से अधिकांश सफल हुए हैं। लेकिन, साथ ही यह चेतावनी देता है:

"हर हफ्ते हमें पांच परिवारों से कट्टरपंथीकरण की प्रक्रिया की निंदा करने के लिए एक कॉल मिलता है [...] यह आंकड़ा केवल हिमशैल के एक उभरे हुए हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है।"

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• बौजर, डी. (२०१५) टिप्पणी सॉर्टिर डी ल'एम्प्राइज जिहादीस्त? लेस एडिशन डे ल'एटेलियर।
• बौजर, डी. (२०१५) जिहादी नेटवर्क से अलग। MyC nº76 में दूनिया बौज़र,
• बौजर, डी. (२०१५) ला वी एप्रेस दाएश। लेस एडिशन डी ल'एटेलियर,
• शेफर, ए. (२००७) हिंसा का बीज। MyC # 27 में एनेट शेफ़र,