मनोविज्ञान और दर्शन एक जैसे कैसे हैं?

अगर पिछले लेख में हम मनोविज्ञान और दर्शन के बीच कुछ अंतरों की समीक्षा करते हैंइसमें हम उन बिंदुओं को देखेंगे जिनमें दोनों विद्याओं का गहरा संबंध है।

मैंने प्रस्ताव दिया दोनों के बीच सात चीजें समान हैं, हालांकि यह बहुत संभव है कि और भी हों।

मनोविज्ञान और दर्शनशास्त्र के बीच समानताएं

तो चलिए शुरू करते हैं: कैसे दो विषय समान हैं?

1. वे अपनी जड़ें साझा करते हैं

मानस शास्त्र इसकी उत्पत्ति दार्शनिकों और विचारकों की एक प्राचीन परंपरा में हुई है। वास्तव में, "मनोविज्ञान" शब्द का अर्थ है आत्मा अध्ययन, कुछ ऐसा जो उस समय प्राचीन ग्रीस के दार्शनिकों के प्रभारी थे। अरस्तू, उदाहरण के लिए, मनोविज्ञान क्या है, इसकी अवधारणा के लिए एक संपूर्ण ग्रंथ समर्पित करता है, पेरी साइके.

इसलिए कि, मनोविज्ञान सदियों से दर्शनशास्त्र की एक शाखा थी, जब तक "आत्मा" की अवधारणा को फिर से परिभाषित नहीं किया गया, जो कि रहस्यवाद से जुड़ा एक विचार था, इसे वैज्ञानिक पद्धति से सुलभ सैद्धांतिक निर्माणों में बदलने के लिए।

2. वे एक निश्चित सट्टा चरित्र साझा करते हैं

दर्शन के बिना नहीं समझा जा सकता था सट्टा, अर्थात्, सैद्धांतिक निर्माणों का निर्माण विज्ञान के माध्यम से अनुभवजन्य रूप से विपरीत नहीं है जो विरोधाभासों के समाधान की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए,

को छोड़ देता है एक सिद्धांत प्रस्तावित किया जिसके अनुसार शरीर और आत्मा अस्तित्व के दो अलग-अलग विमानों का हिस्सा हैं, यह समझाने के लिए कि संवेदनाएं हमें क्यों गुमराह कर सकती हैं।

इसी तरह, हाल के मनोविज्ञान के इतिहास में हमारे सोचने और महसूस करने के तरीके के बारे में नए सिद्धांतों का निर्माण शामिल है, उनके पक्ष में अधिक प्रमाण न होने के कारण, उन्हें या तो खारिज कर दिया गया है या परिकल्पना तैयार करने और इसके माध्यम से अनुभवजन्य समर्थन प्राप्त करने का काम किया गया है। वे।

3. वे अध्ययन विषय साझा करते हैं

दोनों विषयों धारणाओं और संवेदनाओं जैसे मुद्दों को संबोधित करें, द स्मृति और यह बुद्धिचेतन मन की प्रकृति, इच्छा और दूसरों के साथ संबंध, हालांकि वे अपने शोध में विभिन्न भाषाओं और पद्धतियों का उपयोग करते हैं।

4. तन-मन के रिश्ते की समस्या साझा करते हैं

ऐतिहासिक रूप से, दार्शनिक शरीर और आत्मा के बीच के अंतर के बारे में सिद्धांतों और सिंथेटिक स्पष्टीकरणों को प्रस्तावित करने के प्रभारी रहे हैं और वास्तव में, वहाँ से संघर्ष आता है। वेदांत और यह द्वैतवाद जो एविसेना या डेसकार्टेस जैसे विचारकों की विशेषता है। मनोविज्ञान को यह बहस विरासत में मिली है और नई पद्धतियों का उपयोग करके इसमें प्रवेश किया है।

5. दर्शन मनोविज्ञान श्रेणियों के साथ काम करने के लिए उधार देता है

परंपरागत रूप से, मनोविज्ञान दर्शन से विरासत में मिली धारणाओं और अवधारणाओं से कार्य करता है। उदाहरण के लिए, की दार्शनिक परंपरा चित्रण मनोवैज्ञानिकों ने सबसे पहले मनुष्य (या, बल्कि, मनुष्य) को एक के रूप में सोचा तर्कसंगत जानवर भावनाओं और मनोदशाओं की उपस्थिति पर बहुत स्वैच्छिक नियंत्रण के साथ, हालांकि यह एक है हमारी प्रजातियों को गर्भ धारण करने का तरीका जिससे मनोविश्लेषक और बाद में, न्यूरोसाइंटिस्टों के पास है सामना करना पड़ा।

उसी तरह, "इच्छा" की श्रेणी एक निश्चित रहस्यवाद से घिरी हुई है, मानो मानव मस्तिष्क को एक नियंत्रण केंद्र से आदेश मिले हों जो बहुत स्पष्ट नहीं है कि कहाँ है यह। यह एक द्वैतवादी दार्शनिक परंपरा का फल है।

6. दर्शनशास्त्र मनोविज्ञान पर भी पनपता है

जैसा कि मनोविज्ञान और दर्शन के अध्ययन की कुछ वस्तुएँ समान हैं, दर्शन मनोवैज्ञानिक खोजों का "अनुवाद" करने में भी सक्षम है और उन्हें अपने अध्ययन के दायरे में पास करें। इस प्रकार दर्शन और मनोविज्ञान के बीच अन्योन्याश्रयता का संबंध स्थापित होता है। का दार्शनिक पहलू प्रतीकात्मक उपलब्धि, उदाहरण के लिए, मस्तिष्क और शरीर के बाकी हिस्सों के बीच प्रतिक्रिया प्रक्रिया पर नवीनतम शोध पर हमेशा एक पैर रखता है। इसी तरह, मनोवैज्ञानिकों और तंत्रिका वैज्ञानिकों की खोजों के साथ मन का दर्शन लगातार अद्यतन किया जाता है।

7. दोनों के चिकित्सीय उद्देश्य हो सकते हैं

कई महान दार्शनिकों का मानना ​​था कि दर्शन का अंतिम लक्ष्य है इंसान का भला करो, या तो उसे सच्चाई के करीब लाकर और एक बौद्धिक मुक्ति को सक्षम करके या जीवन का सर्वोत्तम संभव तरीके से सामना करने के लिए आवश्यक विचारों और मन की अवस्थाओं को प्राप्त करने में उसकी मदद करके। स्टोइक्स और के विचारक एपिकुरियन स्कूल वे इस प्रकार के दार्शनिकों के उत्कृष्ट उदाहरण हैं।

जहां तक ​​मनोविज्ञान की बात है, इसका चिकित्सीय अनुप्रयोग सुप्रसिद्ध हैं। वास्तव में, एक स्टीरियोटाइप है कि मनोवैज्ञानिकों का एकमात्र उद्देश्य चिकित्सा की पेशकश करना है। भले ही ऐसा न हो, यह स्पष्ट है कि. के प्रकट होने का कारण जानना कुछ मानसिक समस्याओं से निपटने के लिए सुविधाजनक होने पर विचारों और भावनात्मक अवस्थाओं का एक बड़ा फायदा होता है भावुक