40 glavnih teorija socijalne psihologije

Socijalna psihologija bavila se, od samog njezinog začeća, razumijevanjem kako ljudi uspostavljaju veze njima jednaki i konstruiraju zajedničku stvarnost kroz koju će nadići svoju individualnost (i konačnost koja prati).

Socijalna psihologija nastojala je istražiti točku spajanja ljudi i njihovih odnosa s drugim pojedincima ili skupinama; razotkrivanje nematerijalne stvarnosti naseljene ključnim aspektima kako bi se definiralo sve ono što jesmo iz antropološke i kulturne perspektive.

U ovom će se članku provesti kratki osvrt na teorije socijalne psihologije još važnije, od kojih su mnogi primjenjivi u područjima poput klinike ili ljudskih resursa. Njihovo poznavanje bez ikakvog je uzbudljivog putovanja.

• Povezani članak: "Što je socijalna psihologija?"

Najvažnije teorije socijalne psihologije

Ovdje na vrlo sažet način predstavljamo 40 osnovnih teorija socijalne psihologije. Mnogi od njih dali su velik doprinos ovom polju znanja, čak i u slučajevima kada su dolazili iz drugog područja (poput osnovne psihologije). U nekim je slučajevima njihova inkorporacija na ovaj popis zaslužna zbog upečatljive prirode njihovih prijedloga. Svi su, međutim, vrlo zanimljivi i vrijedni da ih se zna.

1. Teorija vezanosti

Teorija čija je svrha istražite kako smo povezani s likovima vezanosti tijekom djetinjstva, proizlazeći iz svega ovoga sigurnog / nesigurnog stila na kojem se grade naši odnosi s drugima čak i tijekom odraslog života. To nije deterministički prijedlog, jer dinamika približavanja ili udaljavanja od drugih može mijenjati se tijekom godina, posebno kada gradimo zrele odnose koji sadrže potencijal transformator.

2. Teorija atribucije

Teorija koja ima za cilj istražiti kako ljudska bića objašnjavaju ponašanje drugih, tako da uzroci i učinci koji su u osnovi i na osnovu kojih zaključuju unutarnje osobine (poput osobnosti, stavova ili čak motivacije); koji se redovito izražavaju i omogućuju utvrđivanje očekivanja, želja i želja. Unutarnje (osobine) i vanjske (šansa ili okolnosti) atribucije razlikuju se za promatrano ponašanje.

3. Teorija ravnoteže

Istražite mišljenja ljudi o odnosu uspostavljenom između čovjeka i određenih predmeta koji se nalaze u stvarnosti. Analiza omogućuje ljudima da odaberu ono što je u ravnoteži sa njihovom vlastitom percepcijom o stvarima koje su podložne prosuđivanju, odlučujući se vjerojatnije za ono što je u skladu s vizijom koju imamo o tome tko jesmo (prijatelj koji misli poput nas, na primjer).

4. Teorija kognitivne disonance

Proučite način na koji ljudsko biće može živjeti s dvije ideje koje se međusobno sukobljavaju, ili kako je vaše iskustvo kad razvijete djela koja su nespojiva s osobnim vrijednostima u koje vjerujete imati. Ovo želi znati kako rješavamo svoje unutarnje paradokse i afektivne ili tipske posljedice ponašanje koje se iz njih može izvesti (minimiziranje relevantnosti ponašanja, usvajanje drugih načela, itd.). Međutim, vjeruje se da disonance mogu biti pokretači promjena.

• Možda vas zanima: "Kognitivna disonanca: teorija koja objašnjava samozavaravanje"

5. Odgovarajuća teorija zaključivanja

To je teorija koja istražuje način na koji pojedinci donose prosudbe o osobnosti drugih prema načinu na koji djeluju, generirajući unutarnje i stabilne ili vanjske i nestabilne atribucije. Primjerice, ako promatramo nekoga kako se ponaša prijateljski, možemo zaključiti da predstavlja osobina dobrote u visokom stupnju (pogotovo kada se održava snažno ponavljanje transuacional).

6. Teorija pogona ili impulsa

Teorija koja pretpostavlja da ljudska bića izražavaju ponašanja usmjerena na smanjenje svojih impulsa koji se temelje na potrebama i / ili željama. Dakle, mogu se razlikovati primarni impulsi (oni su neophodni za održavanje života) i sekundarni (koji bi bili određeni mjestom i vremenom u kojem se živi). Svi društveni događaji bili bi uključeni u posljednju od ovih kategorija, uključujući postignuća i samoostvarenje.

7. Teorija dvostrukog procesa

U stvarnosti to je skupina teorija iz koje se istražuje način na koji ljudi obrađuju informacije i pokušavaju riješiti svoje probleme u različitim vrstama okolnosti (uključujući socijalne).

Jedna od elementarnih točaka leži u postojanju dvije potpuno različite strategije (otuda i njihove ime): brzo / automatsko (intuitivno, spontano i površno) i štedljivo (duboko i sustavno). Svaka od njih zahtijeva različita područja mozga.

8. Teorija dinamičkih sustava

Je o teorija usmjerena na proučavanje promjena koje se javljaju u stabilnim pojavama, i njihova priroda. Razlikovala bi se dva neovisna modela: onaj koji se usredotočuje na to kako se događaji mijenjaju kao rezultat protoka vremena i onaj koji je zainteresirani za promjenu koja proizlazi iz višestrukih interakcija koje se događaju između elemenata koji čine sustav (pojedinci, skupine, itd.).

9. Teorija vlastitog kapitala

Fokusira se na dinamiku koja se uspostavlja u međuljudskim odnosima ili čak u onim osobama u odnosu na grupu. Istražuju se konkretne prosudbe o vrijednosti koja se obično pripisuje vezi koja je stvorena s drugima i poštenoj ili nepoštenoj prirodi razmjene koja se u njoj očituje. Traži proučavanje protuteža proizašlih iz borbe za vlast i učvršćivanje simetričnih ili vodoravnih uloga.

10. Teorija bijega

Teorija koja istražuje tendenciju razvijanja distancirajućeg ponašanja u susret društvenim fenomenima koji se percipiraju kao averzivni ili neugodni. Općenito se koristi u kontekstu nekih problema relacijske prirode, poput socijalne anksioznosti, kako bi se objasnili specifični mehanizmi pomoću kojih se oni održavaju tijekom vremena (ili čak pogoršati). Kao što se može vidjeti, riječ je o teorijskom modelu primjene koji je praktički ograničen na kliničko područje.

11. Teorija prijenosa uzbuđenja

To je teorija koja objašnjava način na koji određena emocionalna aktivacija suočena s prošlom situacijom može uvjetovati suočavanje s trenutnim događajima koji održavaju odnos sličnosti s tim.

Kroz model se objašnjavaju određene reakcije na događaj, što bi se moglo činiti pretjeranim u slučaju njihovog promišljanja. na izolirani način, ali koji postaju razumni na temelju nekih prethodnih iskustava koja im izravno ometaju izraz.

12. Implicitna teorija osobnosti

Teorija koja pokušava objasniti način na koji ljudsko biće nastoji "povezati" određene osobine s različitim ili pratiti način na koji one kovarijatiraju. Stoga bi se razumjelo da su određeni načini glume povezani s drugima (imaju smisao za humor i vrlo su inteligentni, na primjer), uvjetujući percepciju koja se može projicirati u odnosu na druge (u stereotipnom i vrlo proizvoljno). Ovdje bi pojave poput halo efekta imale mjesta.

13. Teorija inokulacije

Objašnjava kako ljudi mogu pojačati svoja uvjerenja kada su izloženi umjereno prijetećim podražajima, s nedovoljnim intenzitetom da uništi identifikaciju s njima, ali to pretpostavlja određeni stupanj refleksije i razrada, kojom se ojačava prvotna ideja i grade željezni obrambeni sustavi prije bilo kakvog novog pokušaja nagovaranje.

14. Teorija međuovisnosti

Teorija međuovisnosti utvrđuje da se ponašanje i razmišljanje osobe ne mogu objasniti samo iskustvima pojedinci koje je održavao tijekom svog života, ali i iz odnosa koje je stvorio s drugima u kontekstu iskustava dijelili. Stoga, što smo, ovisilo bi o nama samima i o tome kako se odnosimo prema drugima.

15. Narcisoidna teorija reaktancije

To je teorija zamišljena da objasni način na koji određene osobine ličnosti čine odbijanje poticaja za djelovanje, kako bi se povratila navodna sloboda ugrabljena odbijanjem drugi. Koristila se vrlo često objasniti djela silovanja ili seksualnog uznemiravanja kod onih koji imaju narcisoidnu crtu, s tim da se unatoč shvaća kao oprugu koja pokreće ovo ponašanje.

• Možda vas zanima: "Narcisoidni poremećaj osobnosti: uzroci i simptomi"

16. Teorija objektivizacije

Teorija koja se fokusira na privatno iskustvo žena koje žive u društvima u kojima se njihova tijela tretiraju kao predmeti seksualne prirode, što ih postavlja u viziju sebe sebe kao bića lišena istinske dubine, a to se može vrednovati samo u mjeri u kojoj se prilagođavaju općem kanonu ljepote koji je nametnut kao glavni kriterij poželjnost.

17. Teorija protivničkog postupka

To je teorija koja dolazi iz osnovne psihološke grane, ali se široko koristi u društvenom polju. Napominje da određenu emociju koja niče prije određenih događaja odmah slijedi (pa čak i podmuklo) druga suprotnost (A odnosno B). Iz ovoga se objašnjava da prekomjerna izloženost na kraju kompenzira početni odgovor (A) sve dok ne nestane.

18. Teorija optimalne distinktivnosti

Ova teorija polazi od dvije osnovne potrebe svakog čovjeka: pripadnosti i identiteta (bivanja samim sobom). Objasnite kako integriramo osnovne karakteristike grupe kao svoje, kako bismo pomirili ono što bi inače bila nerješiva ​​dilema. Jedinstvenost pojedinca održavala bi se u interakciji sa značajkama grupe kako bi se stvorila nova stvarnost koja nadilazi zbroj dijelova.

19. Realna teorija sukoba u skupini

To je teorija čiji je cilj objasniti kako dvije skupine ulaze u izravni sukob na temelju varijabli izvan zajedničkog identiteta svojih članova. Navedite referencu na konkurentnost pružajući ograničene resurse kao temeljni izvor svih njihovih svađaTo mogu biti fizičke (poput teritorija ili hrane) ili psihološke (poput moći ili socijalnog statusa). Posebno se koristio u plemenskim društvima i u etnografskom radu iz socijalne antropologije.

20. Teorija obrazloženog djelovanja

To je model čija tvrdnja nije nitko drugi nego predvidjeti ponašanje ljudskog bića na temelju njegove namjere da izvrši neku promjenu. U tom smislu uključuje individualnu naklonost prema cilju koji se želi postići, skupini kojoj pripada i postojećem društvenom pritisku. Iz stjecaja svega toga može se procijeniti vjerojatnost izvršavanja radnji usmjerenih na izmjenu navika ili običaja. Puno se koristi na polju zdravstva.

21. Teorija regulatornog fokusa

Proučava način na koji osoba prilagođava svoju potragu za užitkom i bijeg od boli, koji su svojstveni ljudskoj prirodi, u kontekstu zahtjeva i pritiska koje vrši okolina. Teorija proučava unutarnji proces (misli) i vanjsko ponašanje, čiji je cilj uskladiti ove potrebe u skladu s različitim prostorima djelovanja. Primijenjen je, prije svega, na organizacijsku sferu.

22. Teorija relacijskog modela

Proučite četiri temeljne dimenzije: komunalnost (ono što dijele subjekti unutar skupine i što ih razlikuje od one izvan skupine), autoritet (legitimitet hijerarhije koje su u osnovi svih odnosa), jednakost (usporediv tretman između pojedinaca koji se nalaze u istom sloju ili razina) i tržišna cijena (vrednovanje poticaja ili dobitaka stečenih zaposlenjem prema standardu Socijalni). Stecište svih njih bilo bi važno za reguliranje interakcija koje se događaju između članova društva.

23. Teorija uloga

Istražite kako ljudi preuzimaju razne uloge u društvenim prostorima u kojima sudjeluju ili u kojima sudjeluju razotkrivaju svoj svakodnevni život i njegove odgovarajuće atribucije, zajedno s očekivanjima koja su povezana sa svakom od njih oni. Osnovna je komponenta za razumijevanje sistemskih poveznica koje spajaju ljudske skupine na temelju kojih se konsolidira njihovo unutarnje i vanjsko funkcioniranje.

24. Teorija samotvrđenja

Ova teorija polazi od urođene potrebe svake osobe: osjećati se adekvatno i dobro ili vjerovati posjedovanje osobina koje se smatraju poželjnima u okruženju u kojem se živi (i koje mogu fluktuirati kroz vrijeme). To želi osigurati privatni osjećaj egzistencijalne podudarnosti, a istovremeno zadržati zaštitu emocionalnog integriteta. to je faktor povezan sa samopoštovanjem i samoefikasnošću.

25. Teorija samokategorizacije

Ova se teorija temelji na činjenici da članovi grupe nastavljaju zadržavati svoj identitet i vlastiti karakter, unatoč tome što su integrirani u opsežni kolektiv s kojima se poistovjećuju.

Prema tom istom modelu, pojedinačne bi se karakteristike održavale u određenim kontekstima, dok bi u drugima prevladavale atributi svojstveni zajednici, koji su pomireni u prostoru u kojem se radnja odvija i prema zahtjevima isti.

26. Teorija samoodređenja

Ova teorija uvodi tri osnovne potrebe koje treba zadovoljiti kako bi osoba mogla istinski funkcionirati: odnos (povezanost s drugi), samostalnost (moć individualnog izbora i stvarna neovisnost) i kompetentnost (povjerenje u sposobnost uspješnog razvoja poslovi). Kad se to dogodi, pojedinac će pokazati tendenciju (urođenog poretka) prema vlastitom jedinstvenom razvoju, na proaktivan i integriran način. Ova teorija ima korijene u humanizmu.

27. Teorija neslaganja u sebi

Objasnite kako dvoje ljudi koji dijele isti cilj za svoj život mogu izraziti različite osjećaje kad se suoče s istim događajima., u kojem su gubici koje imaju također usporedivi. Zaključuje da to ovisi o načinu na koji se takvi ciljevi tumače, što se može shvatiti kao izazov i nade ili kao nametanje, pa bi se emocionalni odgovor u ovom ili onom slučaju razlikovao (zbog svog značenja sekundarni).

28. Teorija samoproširenja

Ova se teorija upušta u osnovne procese društvenog utjecaja kroz koje dolazi do širenja vlastitog identiteta dok dijelimo trenutke i mjesta s određenim pouzdanim ljudima NAS. A) Da, postupno usvajamo neke karakteristike koje ih definiraju, pretpostavljajući ih kao svoje i integrirajući ih u naš intimni stavovni repertoar. Stoga bi postojala vrsta "zaraze" na emocionalnoj i kognitivnoj razini.

29. Teorija samo-percepcije

Ova teorija objašnjava da, djelujući u prostorima velike dvosmislenosti (gdje nismo sasvim sigurni što misliti ili osjećati), nastavljamo s naglaskom na vlastito ponašanje i osjećaji kao modeli / vodiči za određivanje našeg položaja u odnosu na njih i što se događa unutar oni. Sličan je atribucijskom procesu koji se provodi u odnosu na druge, premda ga usmjerava prema unutra i polazeći od onoga što se opaža procjenjuje u što se vjeruje.

• Možda vas zanima: "Javni koncept: što je to i kako se formira?"

30. Teorija samoprovjere

Teorija polazi od volja da gajimo to društvo cijene nas i prepoznaju na isti način na koji i sami sebe doživljavamo. Stoga, ako vjerujemo da smo sramežljivi ili veseli, nastojat ćemo da nas i drugi smatraju na isti način, kako bi društveno potvrdili osnovne karakteristike onoga što jesmo. Ova podudarnost omogućila bi učvršćivanje slike o sebi u društvenom okruženju.

31. Ekonomska seksualna teorija

To je teorija koja polazi od pretpostavke da je seks nešto što žene imaju i što muškarci žele (uključujući svaki čin fizičkog kontakta), pa postavlja oba spola u situaciju dispariteta. U modelu bi muškarci trebali pokazati za koga se pretvaraju da ima dovoljno emocionalnih i materijalnih resursa da bi bio odabran kao potencijalni romantični partner. Trenutno se smatra zastarjelim.

32. Teorija socijalne razmjene

Ova se teorija bavi proučavanjem načina na koji se iniciraju i održavaju međuljudski odnosi, uzimajući u obzir ravnotežu koja se uočava između troškova i koristi koja im se pripisuje. Dakle, kontinuitet ili prekid veze ovisit će o načinu interakcije ovih parametara, što ubrzava njegov zaključak kada gubici znatno premašuju dobitke. Razmotrene varijable su materijalne, afektivne itd.

33. Teorija socijalnog identiteta

Teorija socijalnog identiteta postulira da ljudi grade ono što jesu iz odnosa koje stvaraju sa skupinama kojima pripadaju, utoliko što se poistovjećuju sa svojim prepoznatljivim obilježjima i usvajaju ih kao svoja. Ova teorija stavlja poseban naglasak na zajednička iskustva, očekivanja za djelovanje, kolektivne norme i društveni pritisak; iznad individualnog iskustva i izvanzemaljske razmjene s endogrupom.

34. Teorija socijalnog utjecaja

Odredite potencijal uvjeravanja svih skupina iz tri varijable, i to: snage (utjecaja ili istaknutosti), blizina (fizička ili psihološka udaljenost) i broj ljudi koji je čine (što odjekuje na stupnju socijalnog pritiska percipiran). Kako se razine povećavaju u bilo kojoj od njih (ili u svima njima), skupine postaju apstraktne cjeline s većim kapacitetom privlačenja ljudi.

35. Teorija procjene stresa

Prema ovoj teoriji, stresne se situacije procjenjuju u dvije uzastopne faze, iako na neki način povezani. Na prvom mjestu utvrđuju se njegove objektivne karakteristike i / ili osobna važnost događaja, dok se na drugom utvrđuje postoje li raspoloživi resursi za uspješno rješavanje svega. U ovoj teoriji naglašava se uloga socijalne potpore zbog njene sposobnosti da posreduje u odnosu između stresa i njegovog utjecaja na emocionalnoj razini.

36. Simbolički interakcionizam

Prema ovom teorijskom modelu koji je proizašao iz pragmatizma, ne postoji stvarnost koju ljudi mogu shvatiti per se. Ili što je isto, nema činjenica lišenih subjektivnosti; nego se razumiju do te mjere da osoba utvrđuje svoju stvarnost u kontekstu svoje socijalna razmjena, koja je prožeta kulturom grupe, pa i društva na razini makrosistemski.

37. Teorija uma

Teorija uma ističe aspekt neurološkog i socijalnog razvoja po kojem je moguća sposobnost prepoznavanja da drugi imaju mentalna stanja koja nisu njihova. Od ovog trenutka zaključak o njihovim motivacijama ili naklonostima, kao i empatična integracija i / ili razumijevanje, postaje održiv. Ključni je element za razumijevanje prosocijalnog ponašanja i altruizma.

38. Teorija planiranog ponašanja

To je teorija dizajnirana za predviđanje ponašanja, možda najpoznatija danas. U svojoj formulaciji ima tri osnovne osi: stavove (principe, vrijednosti i buduća očekivanja o vlastitom ponašanju), subjektivnu normu (očekivanja drugih ljudi i pritisak koji vrši okolina) i opažena kontrola (unutarnja atribucija opcija promjene i odsutnosti ili nedostatka barijera vanjski). Koristi se u kliničkom okruženju za procjenu promjena u stavovima i navikama.

39. Trokutasta teorija ljubavi

Trokutasta teorija ljubavi formulirana je za razumijevanje parnih veza, ali se može primijeniti na sve vrste odnosa. Postavljaju se tri glavne komponente iz kojih se gradi zdrav odnos: strast (želja za kontaktom i blizinom), intimnost (sposobnost dijeljenja intimnosti i izgradnje stjecište "mi") i predanost (spremnost da ostanemo zajedno kako vrijeme odmiče). Prisutnost ili odsutnost jedne ili druge određuje vrstu veze (par, prijateljstvo itd.).

40. Teorija upravljanja terorizmom

Ova teorija dio kognitivne disonance koji proizlazi iz želje da bude dio života i urođene potrebe da se prihvati njegova konačnost. Iz toga proizlazi duboka tjeskoba zbog koje postoji sklonište u vjerovanjima društvene skupine o kontinuitetu života na mjestu izvan same smrti. To je najosnovniji mehanizam za premošćavanje ponora koji nastaje kad prepoznamo svoju ranjivost.

Bibliografske reference:

• Avais, M., Wassan, A., Chandio, R. i Shaikh, M. (2014). Značaj socijalne psihologije u društvu. Međunarodna obrazovna istraživanja. 3, 63-67. doi: 10.2139 / ssrn.2519104.
• Greenwood, J. (2014). Socijalno u socijalnoj psihologiji. Kompas socijalne i psihologije ličnosti. 8(7), 104-119.