Katarza: proces emocionalnog oslobađanja
Katarza je grčka riječ koja se odnosi na pročišćavanje a koristi se u psihologiji za objašnjavanje procesa oslobađanje negativnih emocija. Izraz je postao popularan na psihoterapijskom polju zahvaljujući psihoanalizi Freud.
Katarza i psihoanalitička teorija
Katarza je emocionalno oslobađanje koje se događa s metoda slobodnog udruživanja. U psihoanalitičkoj teoriji ovo se emocionalno oslobađanje odnosi na "pročišćavanje" sukoba. nesvjestan. Metodu slobodnog udruživanja ili katarzičnoj metodi izvorno je kreirao Breuer, Prijatelj od Freud, ali potonji ga je razvio kao dio svoje psihoanalitičke teorije.
Traume i potisnuti nagoni
Prvo, metoda slobodnog udruživanja bila je dio hipnotička terapija, u kojem je pacijent bio podvrgnut sjećanju na traumatična iskustva svoje prošlosti, kako biste oslobodili te emocije ili potisnuti pogoni. Evolucija psihoanalize razdvojila je ovu metodu od hipnoze da bi postala dio psihoanalitičke terapije.
U počecima psihoanalize, Anna O, histerični Breuerov pacijent, katarzičnu metodu smislio je kao "čišćenje dimnjaka" ili "liječenje riječima".
Da biste saznali više o psihoanalitičkoj teoriji, preporučujemo naš članak "Sigmund Freud: život i djelo poznatog psihoanalitičara”.
Podrijetlo riječi katarza
Riječ katarza dolazi od grčkog izraza κάθαρσις (kátharsis) što znači "pročišćavanje" ili "pročišćavanje". Aristotel upotrijebio riječ u svom radu Poetika. Prema njemu, katarza se dogodila u Grčka tragedija zbog učinka koji je imao na gledatelje, od predstave (tragedija) izazvao osjećaje suosjećanja i straha, a gledatelji su iz kazališta izašli osjećajući se čistima, sa većim poznavanjem putova ljudi i bogova.
Tako da, pojam se odnosi na postupak pročišćavanja naših osjećaja i vrijednosti. U trenutku kada moramo razmišljati o životu i ljudskim razmišljanjima izvan ovdje i sada, sposobni smo vrednovati stvari na drugačiji, obnovljeni način. Stoga je važno shvatiti da je emocionalna katarza ideal koji se može postići samorefleksijom i izravnim kontaktom s našim stanjem kao mislećim bićima.
Teorija katarze: mediji i nasilje
U psihologiji je uporaba riječi katarza poznata po konceptu koji koristi psihoanalitička teorija i njenoj ulozi u psihoterapiji. Ali iz socijalne psihologije pojam je također korišten u "teorija katarze”.
Asimilacija određenih etičkih vrijednosti
Nekoliko desetljeća vodi se rasprava o utjecaju medija na gledatelje i njihovom odnosu s razvoj nasilja u djetinjstvu. Nitko ne poriče ulogu medija u socijalizaciji ljudi, budući da sudjelovati u internalizaciji vrijednosti i normi, i na način na koji se pojedinci odnose prema svijetu oko sebe.
No, mediji mnogo puta iskrivljuju stvarnost i stvaraju izmišljeni svijet, priče izmišljeni koji pokušavaju utjecati na naš ukus, naše interese i naša mišljenja, nešto što jest znati kako medijska stvarnost. Ova stvarnost konstruirana ima vrlo moćan učinak na stvaranje mentalnog svijeta modernog društva.
Mnogi teoretičari, poput Albert bandura, vjeruju da većina potrošača medija apsorbira bez diskriminacije društvene predstave "masovnih medija". Ovo gledište, koje dijele i drugi autori, poznato je kao mimetička teorija. U tom kontekstu katarza postaje složen proces, jer postoji mnogo ulaznih podataka koje automatski internaliziramo. Ako se povučemo naprtnjače s medijskim sadržajem, proces katarze može biti ugrožen.
Još jedno stajalište: pasivna katarza ispred televizije
S druge strane, i protiv ove vizije, postoji struja koja brani (ili barem opravdava) nasilje u medijima. Za branitelje ovog gledišta, širenje nasilja u medijima djeluje kao oblik katarze, nešto što je poznato kao "teorija katarze". Na primjer, prema katarzičnoj teoriji, nasilne scene na televiziji predstavljale bi način oslobađanja agresivnosti koja se gnijezdi kod gledatelja.
Unatoč činjenici da rasprava traje nekoliko desetljeća, i unatoč interesu mnogih teoretičara da demonstriraju da je teorija katarze je istinita, istraživanja nisu pokazala rezultate koji bi to mogli obraniti položaj.
