KNEZ Niccolòa Machiavellija

U ovoj lekciji od UČITELJA objašnjavamo jedan od politički ugovori najvažnije u povijesti, Princautor Nicolás Machiavelli (1469.-1527., Firenca). Koji se smatra jednim od najistaknutijih političara i filozofa Renesansa, jer mu je na čast zanimljivo i opsežno djelo, razvijeno u dvije faze: tijekom izvođenja svoju političku karijeru u Firenci i za vrijeme svoje političke mirovine (1513.-1527.) u San Cascianu u Val di Pesi (Firenca).

Upravo, Princ To se uklapa u drugu fazu i najplodnije od talijanskog autora. To je njegovo najkontroverznije i najvažnije djelo. Obratite pažnju jer evo sažetak Princ od strane Machiavellija.

Makijaveli rođen je 1469. u gradu Firenci u obitelji srednje klase, ali u srodstvu s humanističko okruženje. Na taj je način Machiavelli ubrzo došao pod pasku učitelja Paola da Ronciglionea, a kasnije je završio svoje usavršavanje na Sveučilištu u Firenci. U ovoj prvoj fazi svog života, Machiavelli je boravio u Firenci kojom je prvi vladao Medici a kasnije redovnik dominikanac Savonarola, čija je vlada pala 1498.

Iste je godine stvorena nova vlada, čiji je Machiavelli bio dio tajnika Drugog kancelarstva zaduženog za Vanjski poslovi. Ovaj ga je položaj naveo da izvrši važno diplomatske misije prije francuskog kralja Luja XII. 1500., car Maximilian I i César Borgia, između ostalih.

1512. pada republički režim čiji je dio bio i Machiavelli (zajedno s njim) i Medeci se vraćaju na vlast. Godinu dana kasnije, Machiavelli je bio zatvoren nakon što je optužen za izdaja jer je bio dio zavjere prema vladi Medici.

Ubrzo nakon toga, pušten je (kroz Papa Lav X) i od tog se trenutka povukao u svoj dom odakle je promatrao političku scenu čiji dio nije bio. U tom je trenutku napisao ono što se smatra njegovim remek-djelom, Princ (1513)Posvećen Lorenzu de Medici a čiji je cilj bio zadobiti povjerenje obitelji da bi ipak dobio položaj u njegovoj vladi, jedino što je dobilo bilo je to što su mu povjerili misije od male važnosti.

Konačno, 1527. godine Medici su protjerani iz Firence i uspostavljena je nova Republika u kojoj je odbačeno sudjelovanje Machiavellija, koji razočaran umro 21. lipnja 1527.

Princ o Machiavelliju je rasprava o umijeću politike i u kojoj nam Machiavelli govori utjelovljuje njegovu posebnu viziju politike, temeljen na vlastitom iskustvu diplomata i opsežnom poznavanju povijesti.

Prvo spominjanje ovoga Machiavellijevo djelo Nalazimo je 1513. godine, u pismu upućenom njenom prijatelju Francesco Vettori i u kojem komentira da je sastavio kratku raspravu s naslovomPo principatibusuo Vodstvo. Međutim, Princ kakvu znamo, svjetlost ćemo ugledati tek 1532. godine.

Ovo se sastoji od posveta i dvadeset i šest poglavlja koji se mogu strukturirati u četiri velika tematska bloka:

1. Vrste kneževina, načini stjecanja i upravljanja njima. Poglavlja 1-11: U ovom bloku autor nam govori o nasljednim, novim, mješovitim, građanskim i crkvenim kneževinama, dva oblika upravljanja (apsolutna vlast koju je imao knez ili vlast podijeljena sa skupinom plemića), koji su načini zauzimanja kneževine (oružjem i vrlinom ili oružjem i bogatstvom drugih), kako to treba biti upravljati državom koja je ranije imala vlastite zakone (uništiti je, uspostaviti se u njoj ili održati vladu sličnu princu) i kako okrutnost treba pravilno koristiti za vladati.
2. Obrana i milicija. Poglavlja 12-14: Važnost vojske utvrđuje se kako bi se pokazala / održala snaga i spretnost koju princ mora imati s oružjem.
3. Kvalitete, načini djelovanja i razboritost princa. Poglavlja 15-25: Ovdje pokušava objasniti Lorenzu de Medici načine djelovanja i osobine koje princ mora imati da bi održao vlast grada ili regije, za što je sve opravdano. Na taj način traži primjere u starih Rimljana i njihovih suvremenika, kao što su: César Borgia, Ferdinand katolik, Julije II... Kao što nam Machiavelli kaže:Neka onda princu bude učinjeno ono što je potrebno za nadvladavanje i održavanje države, a sredstva koja on koristi uvijek će se smatrati časnima i svi će ih hvaliti “.
4. Poticanje Medicijima da vrate i oslobode Italiju od barbara, 26. poglavlje: Zaključno, Machiavelli nam objašnjava razloge zbog kojih su talijanski knezovi izgubili svoje države i poziva Lorenza de Medicija da je oslobodi stranaca / barbara.

Ovim radom a nova koncepcija politike: odvajanje politike od morala, novi koncept države (odvojen od Crkve), novi ideal vladara... Stoga, Ferdinand katolikzabranio njihovo objavljivanje u njihovom carstvu, jer se kosila s njegovom politikom usko povezanom s Crkvom i u kojoj se kralj smatrao braniteljem vjere.

Isto tako, misao o Firentincu trajala je kroz povijest i dosegla naše dane, pa stoga i danas koristimo koncepte poput makijavelizma. Ideja koju država postavlja pred bilo koje etičko ili moralno pitanje da bi održala vlast, odnosno da stvarno izvršavanje vlasti poštuje zakone moći, a ne moral. Kao što je Talijan ustanovio: "Politika nema nikakve veze s moralom”.