Froneza: koja je to ljudska vrlina prema grčkim filozofima?

Stjecanje znanja svih vrsta uvijek je pozitivno, ali ono nam neće donijeti sreću ako ga ne znamo iskoristiti. Mudrost, razboritost i razum svojstveni su aspekti sretnog života, a ne stvari koje Mogu se podučavati, ali se stječu iskustvom i godinama.

Stari Grci su imali riječ koja opisuje ovu vrstu praktične mudrosti, znajući birati između ispravnog i pogrešnog: phronesis. Iako je taj pojam teško prevesti, razumijevanje njegovog koncepta nije tako komplicirano, uglavnom zahvaljujući tome što su Aristotel i drugi filozofi komentirali što je bila froneza. Pogledajmo to pobliže.

• Povezani članak: "15 najvažnijih i najpoznatijih grčkih filozofa"

Što je phronesis?

phronesis (od Φρόνησις, "phronēsis") je vrlo raširen pojam u grčkoj filozofiji. Posebno ga je razvio Aristotel u svojoj "Nikomahovoj etici", gdje ju je smatrao jednom od velikih vrlina ljudskog bića. Stari Grci su smatrali da je phronesis dio umijeća dobrog življenja i da, tko god imao to svojstvo, mogao bi funkcionirati u različitim životnim situacijama s total uspjeh.

Ne postoji točan prijevod za phronesis na naš jezik, neki od prijedloga su "praktična mudrost" i "razboritost", sa suprotnim značenjem od "hibris" ili "višak". Bez obzira na to kako biste radije prevodili, phronesis i razboritost dvije su povezane ideje. Zapravo, španjolska riječ "prudencia" dolazi od latinske riječi "prudentia" koja, pak, potječe od "phronesis".

Također bi bilo povezano s riječju "phroneo" (razumjeti) i latinskom "providentia" (predvidjeti). Thomas McEvilley je predložio da se to prevede kao "svjesnost" ili "svjesnost".

Prvi veliki filozof koji je govorio o Phronezi bio je Sokrat, koji ju je smatrao svojevrsnim zbrojem svih vrlina ljudskog bića. Kasnije je i Platon aluzirao na phronesis u svom djelu "Meno", gdje ga definira kao "moralno razumijevanje" i smatra ga najvažniji atribut od svega što se moglo naučiti. Ali Platon također pojašnjava da se phronesis ne može poučavati, već je rezultat dubokog poznavanja samoga sebe.

• Možda će vas zanimati: "Po čemu su psihologija i filozofija slične?"

Aristotelova phronesis

Kao što smo komentirali, filozof koji je najviše razvio koncept phronesis bio je Aristotel. Za ovog filozofa porijeklom iz Estagire, to je bilo oblik mudrosti različit od "sofíe", što će reći, univerzalnog znanja svojstvenog znanosti.

Sofía bi bila znanje ili mudrost više teorijskog tipa, podaci koje čovjek uči tijekom učenja iz knjiga, ljudi ili događaja u prirodi. Sophia je kombinacija "nousa", što je sposobnost razlučivanja stvarnosti, i "episteme", vrste znanja koje je logički konstruirano i koje se može podučavati.

Umjesto toga, phronesis je odgovarao materijaliziranoj mudrosti. Nije se sastojala od jednostavne primjene znanja, već je zahtijevala i sposobnost odlučivanja za postizanje određenog cilja. I za Aristotela je to bila vrlina odabrati primjenu znanja temeljenu na najvišem mogućem dobru i steći puni život. Dakle, to je etička vrlina.

Aristotel je fronezu povezivao i s politikom. U ovom slučaju, mudrost treba ga primjenjivati ​​za opće dobro i dobro upravljanje gradovima-država. Prema ovom filozofu, tko god bi posjedovao ovu vrlinu, imao bi sposobnost postati idealan vođa za bilo koju skupinu. Tko pokazuje puno phronesis znači da ima ne samo znanje, već i razum i razboritost u odlukama koje se donose.

Iako je Aristotel priznao da je sophia viša i ozbiljnija od phronesis, potraga za visokom mudrošću i srećom zahtijeva oboje. Za njega je phronesis olakšao postizanje Sofije.

• Povezani članak: "Aristotel: biografija jednog od referenta grčke filozofije"

Phronesis i etika

U odnosu na etiku, Aristotel je istaknuo da postoje tri načina da se apelira na karakter ili "etos". Ova riječ na starogrčkom znači "običaj" ili "ponašanje" i odnosi se na način postojanja, posebno na moralno ponašanje. Tri komponente ovog etosa bile bi phronesis, arete i eunoia.

Areté je volja izvrsnosti. To bi bilo ono što imaju ljudi koji su uvježbani razmišljati, govoriti i djelovati uspješno. Zauzvrat, areté su određivale tri vrline:

• Andreía ​​(hrabrost)
• sofrozin (ravnoteža)
• dikaiozin (pravda)

Što se tiče eunoje, ova riječ se odnosila na dobru volju prema izvoru. Može se smatrati sinonimom za plemenitost i, modernije rečeno, kao empatiju.

Konačno, u ovoj teoriji imamo phronesis, koji ne bi bio rezultat dobrog oblikovanja karaktera kao što bi bio slučaj s areté i eunoia, već bi to bio rezultat iskustva. Zbog toga je Aristotel vjerovao da phronesis nije mogao biti prisutan kod mlade osobe, jer nisu dovoljno dugo živjeli kao da je stekao.

• Možda će vas zanimati: "Teorija etike skrbi Carol Gilligan (objašnjeno i sažeto)"

Intelektualna vrlina

Aristotel je ukazao da je phronesis vrlina inteligencije, koja bi nam omogućila da odlučujemo ispravno između ispravnih i pogrešnih stvari, sa svrhom postizanja osobne sreće i kolektivni. Bio je to intelektualni atribut koji je bio prisutan u konkretnim događajima, a ne u potencijalima. Podrazumijeva mobilizaciju znanja, ali ne univerzalnog, već kontekstualnog, temeljenog na zahtjevima trenutka i mjesta. To je, ukratko, inteligentno i kontekstualno korištenje onoga što je poznato, iskustva.

Dok areté dopušta uspostavljanje plemenitih ciljeva i visokih ciljeva, phronesis omogućuje odabir pravednih sredstava i izvršavanje onoga što je potrebno za njihovo postizanje. To ne bi bila vještina jer je to talent ili vještina, nešto što podrazumijeva da se stvari rade dovoljno i što je usavršeno. Phronesis uključuje oštro promišljanje prije nego što se usuđuje učiniti nešto i ne ponavlja se.

Aristotel je mislio da je phronesis nužan uvjet za sreću i temeljna karakteristika za društveni kredibilitet, da ga publika prati i poštuje. To podrazumijeva treniran um, lucidan, ali u isto vrijeme praktičan i s velikom dozom zdravog razuma. To je vrlina vođa i ljudi s velikom moći uvjeravanja.

• Povezani članak: "40 najboljih vrlina koje osoba može posjedovati"

Froneza je stvorila čovjeka: Perikle

Jedna od najvažnijih osoba klasične antike bio je atenski heroj Perikle. Ovaj gotovo mitološki lik živa je materijalizacija onoga što je phronesis, toliko da njegovo vlastito ime na klasičnom grčkom znači "okružen slavom". I ne čudi jer je bilo svega: odvjetnika, sudaca, generala, političara i govornika, sve to u jednom od kulturno i vojno najkritičnijih trenutaka u povijesti Atene.

Njegov život je legendaran, a ističe se kao sudionik dvaju najvažnijih sukoba u klasičnoj Grčkoj: medicinskim ratovima i ratovima na Peloponezu. Uspio je herojski nastupiti u ratnom pohodu i bio je vrlo aktivan u životu svog grada zahvaljujući činjenici da je služio kao veliki vladar. Njegove moći uvjeravanja i intelekta, zajedno, natjerale su svakoga da ga slijedi slijepom vjerom. Svojom riječju i lukavstvom postigao je sve što je naumio. On je bio prototip onoga što bi mudar čovjek trebao biti, phronesis je napravio čovjeka.