Što je logos u filozofiji?

Filozofija je disciplina znanja koja je usmjerena na proučavanje prvih uzroka, posljednjih ciljeva, a također i suštine stvari i, Iz tog razloga razvijene su beskrajne teorije i koncepti koji omogućuju ljudskim bićima da odgovore na širok raspon temeljnih problema na različitim pitanja. I, među njima, vrijedi istaknuti koncept logotipa.

U ovom članku ćemo vidjeti od čega se sastoji logos u filozofiji i kakva je bila njegova relevantnost unutar ove discipline kroz povijest.

• Povezani članak: "Osam grana filozofije (i njezini glavni mislioci)"

Što je logos u filozofiji?

Prije svega, treba napomenuti da riječ logos dolazi od grčkog (Λόγος, -lôgos-, "léghein") i može se prevesti na različite načine: izračun, razum, razmišljanje, misao, govor, argumentacija ili govor kroz riječ ili razum.

Ova se riječ također može shvatiti kao "čulo" ili "inteligencija", a na romanske je jezike prevedena kao glagol. Nadalje, prema Aristotelovoj filozofiji, logos je jedan od tri načina uvjeravanja u retorici, kao i etos i patos.

Heraklit (550-480 pr.n.e.) C.), prvi put korišten u V. stoljeću a. c. riječ logos u njegovoj "teoriji bića" kada je rekao: "Ne meni, nego slušajući logos, mudro je s njim reći da je sve jedno." Na taj je način uzeo logos kao veliko jedinstvo stvarnosti, za što je Heraklit tražio da ga ljudsko biće sluša; drugim riječima, govorio je da bismo trebali čekati da se stvarnost manifestira umjesto pritiska.

"Biće" za Heraklita, shvaćeno kao logos u filozofiji, jest inteligencija koja naređuje usmjerava i zadužena je za davanje sklada evoluciji promjena koje se događaju tijekom vremena u istom postojanju; stoga se logos u filozofiji bavi supstancijalnom inteligencijom, koja je prisutna u svim stvari i kad ljudsko biće izgubi osjećaj vlastitog postojanja to je zato što se odvojilo od logotipi.

Stoga je logos u filozofiji rođen kao doktrina klasične Grčke od strane Heraklita, filozofa koji je utemeljio prvi put da je ljudsko biće moralo tumačiti i pristupiti svijetu pomoću razuma ili logosa, progresivno se namećući svijetu. mythos.

• Možda će vas zanimati: "15 najvažnijih i najpoznatijih grčkih filozofa"

Mit naspram logosa u filozofiji

U staroj Grčkoj prevladavala je mitska i arhaična misao, koji se smatra iracionalnim i onaj koji bi bio zadužen za davanje objašnjenja činjenice pomoću mašte, kao misao povezana s mitovima (Homer, 8. st. do. C).

S druge strane, postojala bi logična i moderna misao, koja bi bila ona koja bi bila povezana s filozofskim teorijama Heraklita i Herodota, ovaj tip misli onaj koji se smatra racionalnim, objašnjava se kroz dokazane istine i koji bi se povezivao s logosom u filozofija.

Dvije vrste misli koegzistirale su dugo vremena sve dok se logos nije nametnuo mitosu. i na taj bi način racionalna misao na kraju trijumfirala nad iracionalnom vrstom mišljenja, a taj se proces odvijao između 6. i 5. stoljeća pr. c. Mit bi na kraju bio oskrnavljen da bi postao književno djelo, umjetnost ili priča, sve dok ne bi prestao obavljati svetu funkciju za koju se smatralo da je profana.

Stoga, za mit bi se moglo reći da je vrsta nekritičkog i neutemeljenog mišljenja, na temelju animističkog i emocionalno predanog znanja; dok se logos u filozofiji odnosi na vrstu misli koja se odnosi na kritičko i utemeljeno znanje.

• Povezani članak: "14 vrsta znanja: što su oni?"

Heraklit i logos u filozofiji

Kao što smo vidjeli, logos u filozofiji počeo se teoretizirati unutar ove discipline znanja preko filozofa Heraklita, koji mu je dao značenje povezano s vrstom racionalne misli, u usporedbi s mythosom ili iracionalnom mišlju koja je prevladavala u to vrijeme i, s vremenom, logos bi se na kraju uspostavio kao temelj cjelokupne zapadnjačke filozofije i mišljenja, budući da se potonji razvijao kroz povijest do naših dana.

Stoga postoji tradicionalni konsenzus kada je u pitanju smatranje Heraklita ocem logosa, budući da je riječ o filozofu koji je smatrao da ljudsko biće ima unutar logosa (razuma), vrlo moćan alat koji morate koristiti za učenje i upoznavanje stvarnosti iz razuma i na temelju njega usmjeravaju vlastito ponašanje. Dakle, logos bi bio ono što usmjerava svemir i što bi trebalo voditi ljude, koji ne slušaju uvijek logos.

U tom smislu, za Heraklita, logos bi bio onaj koji dominira svemirom, a time i ljudskim bićem, omogućavajući sklad i red stvari u životu.

Štoviše, logos je u filozofiji dobio različita značenja. Na primjer, logos je za Platona bio artikulirani govor koji omogućuje da se objasni argument ili stvar a bio bi i posrednik u formiranju svijeta.

S druge strane, za Aristotela, koji je shvatio da je logika ta koja se bavi deklarativnim diskursom (diskurzom koji poriče ili potvrđuje) to onda postao temeljni predmet logike kao "logos apophantikos" ("deklarativni diskurs"). Stoga je za Aristotela logos bio zamišljen kao semantički sadržaj.

Za stoike, koji su bili zaduženi za razvoj Heraklitove teze o logosu, to je bilo božanski princip koji je bio zadužen za upravljanje i dominaciju prirodom i božanskim svemirom.

• Možda će vas zanimati: "Aristotel: biografija jednog od referenta grčke filozofije"

Zašto je filozofima bio toliko važan?

Logos je pojam koji je imao veliko značenje zbog svoje presudne važnosti pri prelasku s mita na logo. Mogli bismo to reći logos je temelj filozofije koja se uspjela razviti kroz povijest do našeg vremena.

Za Filona Aleksandrijskog logos je smatran moralnim zakonom i ujedinjujućim principom razumljivog, dakle posrednik između stvorenja i njihovog stvoritelja; stoga bi stvarnost bila ta koja je odgovorna za posredovanje između apsolutne transcendencije stvoritelja i konačnosti stvorenja ili bića, uključujući ljudsko biće.

Važno je istaknuti važnost koju je logos dobio u filozofiji tijekom doba prosvjetiteljstva (u Europi tijekom 18. st.), kada je nastala koncepcija sposobnosti za razmišljanje o ljudskom biću kao neograničenom izvoru, što je jedini mogući način da se spozna istina. Stoga je, iz ove perspektive, ljudsko biće u osnovi racionalno biće i, prema tome, da otkrivanje istine mora se osloniti na svoje rasuđivanje kako bi napredovao i stekao znanje o raznim opsega.

Iz ove perspektive možemo istaknuti filozofsku tezu Hegela (18. st.), filozofa koji je logos smatrao apsolutnim pojmom, tako da shvatio je da je sve što okružuje ljudsko biće racionalno i da nema ničega što je neobično.

U 21. stoljeću logos se u filozofiji još uvijek smatra sinonimom "razuma", a također i univerzalnim principom koji je odgovoran za upravljanje svim ljudskim bićima.

• Povezani članak: "35 najboljih fraza Heraklita, grčkog filozofa"

Definicija logosa prema psihologiji

Nakon što smo vidjeli što je logos u filozofiji, zgodno je spomenuti što to znači u psihologiji, točnije u logoterapiji. To je bila bečka škola psihoterapije koju su razvili Viktor Frankl nakon individualne psihologije Alfreda Adlera i psihoanalize od Sigmund Freud.

U ovom području povijesti psihologije, potraga za logosom bila je "potraga za smislom postojanja", glavni cilj terapijskog i egzistencijalnog rada. Prema logoterapiji, da bi se pronašlo značenje i smisao koji vode djelovanje ili praksu svih ljudskih bića, potrebno je pristupiti logosu.