Dualističke teorije svijesti

Dualističke teorije objašnjavaju svijest odvajanjem od fizičke stvarnosti, gdje znanje odn fizičko objašnjenje fenomena, na primjer, orgazma, ne dopušta objašnjenje kako doživljavamo.

Svijest je sposobnost prepoznavanja sebe kao dijela stvarnosti. Ali znamo li doista kako se taj kapacitet proizvodi ili nastaje? Imamo li dušu? Ili je svijest fizičko svojstvo koje proizlazi iz funkcioniranja naših neurona? Znanstvenici i filozofi proučavaju svijest stotinama godina, smišljajući različite teorije, ali možemo priznati da smo stvarno daleko od toga da znamo kako ona funkcionira.

Postoje različite teorije svijesti. Dok materijalizam smatra da svojstva svijesti ovise o fizičkim svojstvima. Sve dualističke teorije smatraju da barem neki aspekti svijesti nadilaze područje fizičkog, ali se razlikuju po tome koji aspekti. U ovom članku ćemo objasniti dualističke teorije svijesti i njegovi različiti prijedlozi za objašnjenje ovog koncepta.

• Povezani članak: "Po čemu su psihologija i filozofija slične?"

Što je dualizam?

Metafizičke teorije svijesti daju odgovore na pitanje uma i tijela: Kakav je odnos između uma i tijela? Ili bolje rečeno... Kakav je odnos između mentalnih svojstava i fizičkih svojstava?

Mislim dakle jesam. Descartes je jasno poistovjetio um sa sviješću i sposobnošću mišljenja, te ga razlikovao od tijela kao entiteta bez sposobnosti mišljenja. Kao takav, on je bio prvi koji je postavio problem uma i tijela u obliku koji danas postoji. dualizam u suprotnosti s monizmom, koji um vidi kao jedinstvenu stvarnost ili entitet ujedinjen s ostatkom stvarnosti, bez ikakve podjele.

Stoga rasprave o dualizmu počinju pretpostavkom o stvarnosti fizičkog svijeta, a zatim razmatranjem zašto se um ne može tretirati jednostavno kao dio tog svijeta.

Dualizam poriče da svijest ovisi o fizičkim svojstvima. Snaga ovih argumenata proizlazi iz nedostatka veze između fizičkih i fenomenalnih istina (u filozofiji je fenomen aspekt da se stvari pojavljuju našim osjetilima), to jest, znanje fizičke stvarnosti nije dovoljno za razumijevanje naše iskustvo.

Na primjer, možemo objasniti vrstu iskustva koje imamo kada jedemo, u smislu neuralne aktivnosti i fiziološki proces, ali to nam ne daje predodžbu o tome što čovjek doživljava kada pojede nešto što Kao. Razlog je u tome što fizičkom objašnjenju nedostaje ono što smo mi pokušali objasniti. Odnosno, kako se čovjek osjeća kada uživa u jelu.

• Možda će vas zanimati: "Povišeno stanje svijesti: što je to i kako utječe na mozak"

povijest dualizma

Dualizam je teorija koja postoji od davnina. Aristotel, Platon i indijska filozofija već su podigli ovu podjelu između fizičke i subjektivne stvarnosti. I smatrali su da su um i tijelo različiti entiteti različite prirode, što ukazuje na postojanje različitih tipova duša.

Aristotel je dijelio Platonov pogled na više duša, koje odgovaraju različitim funkcijama koje razlikuju biljke, životinje i ljude. On je u svojoj raspravi "De Anima" razlikovao tri vrste duše:

Vegetativna duša preuzima funkcije za održavanje života: osjetljivost i kontrolu kretanja. Sva živa bića ga imaju.

osjetljiva duša: Samo ljudi i druge životinje mogu osjetiti bol, zadovoljstvo i želju, dajući im bolje šanse za preživljavanje. Iz čega proizlaze i sposobnosti mašte i pamćenja.

Racionalna duša: osjetljive i vegetativne duše bile bi zadužene za obavljanje funkcija koje su izvan racionalnosti. Racionalne funkcije sastoje se od spoznaje same istine. Ljudska bića bila bi jedina sa sposobnošću rasuđivanja.

Prema ovoj teoriji, duše su povezane i svaka razina treba prethodnu. Za Platona, međutim, duša ne ovisi o tijelu i vjerovao je u reinkarnaciju, migraciju duše u drugo tijelo, kako bi se usavršila.

Zahvaljujući Rene Descartes u 17. stoljeću dualnost uma i tijela dobila je više pažnje. Kartezijanski dualizam se smatra tradicionalnom teorijom uma i tijela, koji smatra da se čovjek sastoji od dva odvojena entiteta: uma, kao nematerijalnog entiteta sa sposobnošću mišljenja, i tijela, kao materijalnog entiteta, bez sposobnosti mišljenja. Stoga. mentalno može postojati izvan tijela, a tijelo ne može misliti.

Tijelo će slijediti mehaničke zakone, suprotno umu. Dakle, u ljudskom biću nastaju dvije paralelne stvarnosti: jedna s obzirom na ono što se događa u njegovom tijelu, a druga s obzirom na ono što se događa u njegovom umu.

Descartes je svom tumačenju dodao i Epifiza, fizički dio koji bi omogućio utjecaj uma na tijelo, tako da iako se prepoznaje određeni utjecaj tijela na um, um je taj koji ima kontrolu nad svime.

Ova jednosmjernost, kontrola uma nad tijelom, a ne obrnuto, jedna je od najvažnijih karakteristika kartezijanskog dualizma.

S druge strane, da bi se praktički pozabavili prazninama kartezijanskog dualizma u objašnjenju uma i tijela, još jedna teorijska struja dobila je snagu: monizam. Monizam ne vjeruje u podjelu uma i tijela i vidi um kao jedinstvenu stvarnost ili entitet iz kojeg se može objasniti bilo što o ljudskom ponašanju.

• Povezani članak: "Povijest psihologije: autori i glavne teorije"

dualističke teorije svijesti

Sve dualističke teorije smatraju da barem neki aspekti svijesti ostaju izvan područja fizičkog, ali se razlikuju po tome koji su aspekti. Pogledajmo klasifikaciju glavnih.

1. dualizam tvari

Dualizam supstancije, također poznat kao kartezijanski dualizam, drži kao što smo vidjeli da postoje fizičke i mentalne supstance. ovu filozofiju navodi da mentalno može postojati izvan tijela, a da tijelo ne može misliti. Iako je materijalni dualizam danas uglavnom zastario, ima neke suvremene zagovornike.

2. svojstveni dualizam

U svojim različitim verzijama uživa višu razinu trenutne podrške. Sve ove teorije potvrđuju da, iako se svijet sastoji od jedne vrste tvari, fizičkog tipa, Postoje dvije različite vrste svojstava: fizička svojstva i mentalna svojstva..

Dualizam svojstava smatra da se mentalna svojstva mogu objasniti istim stvarima koje objašnjavaju fizička svojstva. Za ova objašnjenja koriste neke dijelove stvarnosti kao što su organizmi, mozgovi, stanja ili neuronski procesi.

Postoje četiri vrste dualističkih teorija svojstva:

2.1. Temeljni svojstveni dualizam

Za dualizam temeljnih svojstava, naše mentalno iskustvo je aspekt koji, poput fizičkog, pripada stvarnosti. Stoga mogu imati svojstva i biti vođeni zakonima kao što je fizika.

2.2. Dualizam emergentnih svojstava

Dualizam emergentnih svojstava smatra da svjesna svojstva proizlaze iz neuroloških događaja, ali nisu ograničeni na njih.

23. Monistički svojstveni dualizam

Monistički dualizam svojstava sugerira da svjesna mentalna svojstva, poput fizičkih svojstava, oni su odvojeni entiteti, ali ovisni i izvedeni iz osnovne razine stvarnosti, što samo po sebi nije ni mentalno ni fizičko; ne smatra ta svojstva konačnim i temeljnim poput ostalih teorija svojstava.

2.4. panpsihizam

Panpsihizam bi se mogao smatrati četvrtom vrstom vlasničkog dualizma u smislu da to smatra svi sastojci stvarnosti imaju neka psihička svojstvaosim njegovih fizičkih svojstava.

• Povezani članak: "Panpsihizam: što je to i filozofske teorije koje ga brane"

3. znanstveni dualizam

Ovih dana, većina znanstvenika odbacuje dualizam i preferira monističko objašnjenje stvarnosti, gdje svijest nije odvojena od fizičke i generira je sam mozak i njegove milijarde neuronskih mreža.

Međutim, nova studija objavljena u Neuroznanost svijesti predlaže novo tumačenje. Prema profesoru Johnu Joeu McFaddenu sa Sveučilišta Surrey, elektromagnetska energija Mozak je odgovoran za moždanu tvar koja stvara našu sposobnost da budemo svjesni i misliti.

McFadden predlaže da je bogato elektromagnetsko polje osnova svijesti, dok neuroni proizvode fizički odgovor. Ovo bi istraživanje bilo znanstveni oblik dualizma koji umjesto da se temelji na razlici između tijela i uma ili materije i duše, predlaže razliku između materije i energije. Gore s dualizmom!