10 najpoznatijih i najpopularnijih venezuelanskih mitova

Mit To je priča bajkovitog karaktera, koja je dio tradicije jednog društva, a koja se prenosi usmenom komunikacijom. Ranije je mitove karakteriziralo bavljenje bićima s moćima bogova ili heroja, povezanih sa silama prirode i ljudskim stanjem.

U ovom članku Predstavljamo vam 10 venezuelanskih mitova različite tematike. Mnogi od njih uključuju životne lekcije ili zanimljivosti o ovoj prekrasnoj zemlji.

• Preporučeni članak: "10 kolumbijskih legendi punih folklora i popularne kulture"

Mitovi: što su oni?

S vremenom bi se moglo reći da su se mitovi modernizirali i da se sve više tiču ​​urbanih sredina i današnjih društava.

Dakle, definicija mita koja bi danas više odgovarala našem vremenu bila bi ona imaginarne priče o nadrealno, koje može modificirati prave kvalitete i karakteristike osobe ili stvari i dati im veću vrijednost od PRAVI.

Kako se radi o pričama koje se prenose s koljena na koljeno, usmenim putem, mogu u većoj ili manjoj mjeri mijenjati oblik ili sadržaj. Želite li znati 10 najpoznatijih venezuelanskih mitova? Pogledajmo ih u nastavku.

10 velikih venezuelanskih mitova

Venezuela je zemlja bogata mitovima i zanimljivim pričama. Većina njih potječe iz tragičnog događaja, koja završava društvenom osudom ili ponekad duhovnom ili božanskom intervencijom.

Neki od ovih venezuelanskih mitova sadrže poruku upozorenja koja upozorava onoga tko je čuje da se suzdrži od činjenja određenih nemoralnih ili nedoličnih radnji. Sada da, donosimo vam sažetak 10 najistaknutijih venezuelanskih mitova.

1. sayonna

Prvi od venezuelanskih mitova koje ćemo vam ispričati zove se "La sayona". Ova priča jedan je od najpopularnijih venezuelanskih mitova. Priča priču o lijepoj ženi po imenu Melisa, udanoj za dobrog i nježnog muškarca, s kojim dijeli devetomjesečnu bebu.

Melisa ima naviku kupanja u rijeci i jednog dana otkrije zlonamjernog pojedinca koji je često promatra. Tako jednog dana Melisa pita muškarca zašto je promatra, a on joj odgovara da ju je želio upozoriti da je njezin muž nevjeran vlastitoj majci.

Melisa, obuzeta bijesom i očajem, trči kući i iz ljubomore spaljuje kuću u kojoj su njen muž i beba. Zatim odlazi kod majke tražiti objašnjenja, a ona sve poriče. Melisa, obuzeta bijesom, ubija je i prije smrti mu kaže: "Nikada ti nisam lagala i učinio si najteži grijeh, za koji te osuđujem, sayona."

Riječ Sayona odnosi se na bijelu odjeću ili odjeću (saya) koju žena nosi. Priče govore da se ona obično pojavljuje ženskarošima u liku zavodljive žene. Kad ih zavede, žena promijeni svoj izgled u odvratan s oštrim zubima, a njezine žrtve umiru od užasa ili bježe.

2. john hilario

Priča o Juanu Hilariju govori o liku koji je išao na zabave kako bi se udvarao ženama i pio. Jedne noći Juan Hilario odlazi u obližnji gradić kada je sreo prijatelja koji ga je upozorio na opasnost noći od munja i kiše. Juan Hilario to ignorira i odlazi.

Putem počinje čuti poznati zvižduk: "Compadre, idi kući, ja idem na zabavu, neću se bojati."

I odjednom počinje primati udarce. Da bi se obranio, snažno udara šakom u zrak i iscrpljen pada na tlo. Juan Hilario je kasnije opisao sablasnu osobu koja ga je udarila i njegov prijatelj mu je rekao, ostavljajući rečenicu: "Rekao sam ti Juan Hilario, to nisu igre...".

3. Silbon

Sljedeći od venezuelanskih mitova je "El silbón". Wigeon je jedan od najpopularnijih mitova. Priča o razmaženom mladiću koji inzistira na svom ocu da ulovi jelena (govedo) kako bi mu pojeo iznutrice.

Tako njegov otac odlazi u lov, ali predugo se odužio, mladić ga krene tražiti. Pronašavši ga i vidjevši da nije ništa ulovio, mladić ga ubije i izvadi mu utrobu, a utrobu mu odnese kući. Daje ih mami i ona ih kuha. Nakon nekoliko sati primijeti nešto čudno i njezin sin konačno prizna ubojstvo. Proklinje ga, šalje brata da ga šiba i baca mu papar na rane.

Kaže se da sjećanje i pripovijedanje njegove patnje oslobađa slušatelja njegove pojave. Taj se duh pojavljuje u tamnim svibanjskim noćima pojedincima koji na zabave odlaze poderane odjeće i zviždeći glazbene note koje zvuče poput zviždaljke.

4. Ludo caraballo svjetlo

Priča se da je žena izgubila dvoje djece, u Domovinskom ratu, koja je "išla iza čovjeka na konju".. Izluđena gubitkom, ona luta pustopoljinom u potrazi za svojom izgubljenom djecom. Možda je to jedan od najtužnijih venezuelanskih mitova.

5. sama duša

Priča slična prethodnoj, vjerojatno proizašla iz nje. Priča priču o ženi borkinji u Domovinskom ratu koja je poginula u bitci. On je lutajuća i usamljena duša koja užasava one koji su pogriješili.

6. Marija Lionza

Još jedan od venecuelanskih mitova je "María Lionza". Ovaj mit pripovijeda legendu o Yari, kćeri poglavice plemena, koja je rođena s modrozelenim očima. Šaman plemena predvidio je da bi ona trebala biti žrtvovana velikoj anakondi ili će to donijeti prokletstvo na selo. Otac ju je sakrio u špilju, koju su čuvali čuvari, iz koje nije mogla izaći.

Bilo joj je zabranjeno gledati sebe kako se odražava u vodi jezera izvan špilje. Jedne je noći tajanstvena sila uspavala skrbnike i djevojka je uspjela pobjeći. Prišla je jezeru i ugledala svoj odraz te se oduševila.

Bog vode Anakonda je izašao i zaljubio se u nju. Njegov ih je otac pokušao razdvojiti, no Anaconda se otkrila i izazvala veliku poplavu koja je zbrisala cijelo selo. Od tada je Yara postala zaštitnica voda, prirode i ljubavi te je dobila ime María Lionza.

7. Svećenik je dobro

Ovaj mit nalazi se u državi Vargas, točnije u vrlo dubokom turističkom bunaru. Priča se da svoje ime duguje svećeniku iz tog kraja koji se kupao u njegovim vodama, u društvu žena. Jednog dana, kupajući se sam, svećenika je progutala voda i njegovo tijelo nikada nije pronađeno. Od tada se njegov duh pojavljuje na površini tražeći pomoć.

8. Vagon smrti

Još jedan od venecuelanskih mitova su "Kolica smrti". Ovaj mit govori o izgledu kola koja putuju bez konja ili jahača koji bi ih vodio. On tetura po ulici bez određene adrese i skuplja hrpu ljudskih ostataka.

9. plačljivo dijete

Venezuelanski mit o la llorona govori o mladoj ženi koja je u očaju vikala: "Sine moj, sine moj." Priča se da ova žena napada sve koji je sretnu.

Kažu da je porijeklo što je ta žena ubijala svoju djecu svaki put kad su se rodila, da je jednog dana priznala svoje grijehe svećeniku i on joj je rekao da sljedeći put kad rodi, prije nego što ubije sina, treba ga dati sisati. Stoga ju je zbog tog čina jako požalila i od tada luta uokolo plačući i očajnički tražeći svoju djecu.

10. vatrena lopta

Posljednji od venezuelanskih mitova je onaj koji govori o vatrenoj lopti koja se kreće okolo poput kotača. Gledajući ga, vidi se lik koji podsjeća na kostur. Kaže se da je to plod duše biskupa koji je teško sagriješio i da ako moliš, lopta se približava dok ne izgori, a naprotiv, moraš je proklinjati da se makne.

Bibliografske reference:

• Eliade, M. (1991). Mit i stvarnost. Urednički rad, S.A. Španjolska.

• Mora, C. G. (2010). Utemeljiteljski mit i nacionalni heroji u udžbenicima venezuelanske osnovne škole. Politeia, 33(45): 33-57.

• Pollak-Eltz, A. (1985). María Lionza, venezuelanski mit i kult.