Metafizika u filozofiji: jednostavna definicija

Slika: SlidePlayer

U ovoj ćemo lekciji UČITELJA razgovarati o tome definicija metafizike u filozofiji. Pojam je prvi upotrijebio Andronik s Rodosa, u 1. stoljeću prije Krista, slijedeći Eudema, pozivati ​​se na ono što bi Aristotel nazvao "prvom filozofijom" (prima filozophya) ili "teologija". Ali knjige stagirita bile su preuređene, tako da je druga filozofija prethodila prvoj, pa je stoga ime prve filozofije zamijenjeno imenom meta tá physicá, Ili što je isto, "Što je izvan fizike". Metafizika predstavlja transcendentno znanje, utoliko što nadilazi iskustvo, samu prirodu, da bi se tragalo za onim što je u osnovi, za onim što se može spoznati samo razumom.

Indeks

1. Prva ili metafizička filozofija
2. Što je aristotelovska metafizika
3. Ciljevi metafizike
4. Aristotelova recepcija u srednjem vijeku: Sveti Toma Akvinski

Slučajnost ili ne, istina je da ova druga denominacija uopće nije daleko od predmeta ove discipline, koji je rođen da pronađe ono što se krije iza fizičkih predmeta, odnosno stvari iz "Prirode". Ali za neke autore klasifikacija nije plod slučajnosti, jer, iako

Za nas metafizika predstavlja znanje koje slijedi nakon znanja o prirodnim stvarima. Ovo znači to Prve stvari po prirodi za nas nisu iste kao prve te da su određene stvari, one koje se mogu opaziti osjetilima, čak i ako nisu temeljne, unaprijed poznate. S druge strane, prvi uzroci, univerzalni i nužni uzroci, oni koji su najudaljeniji percepcije, oni su kasnije u redu znanja, premda prvi u redu stvaran.

Slika: Emilio Silvera Vázquez

Svaki čovjek po prirodi želi znati, piše da je Estagira na početku ovog djela, pa prema tome i metafizika ili znanost o prvim načelima, je poželjno samo po sebi i za filozofa predstavlja suštinska mudrost.

Aristotel, definira prvu metafiziku ili filozofiju, kao znanost biti kao biće, i predstavlja vrstu znanja različitog i višeg od znanja fizičkih stvari, koje se bavi samo dijelom bića. Prva filozofija istražiti prva načelas, to jest aksiomi koji se mogu primijeniti na sve tvari. Tada se, poput fizike, ne usredotočuje na konkretne stvari, već na one apstraktnije i temeljnije.

Aristotel, također pozvan teološka filozofija na znanost bića kao bića, jer proučava prvu supstancu, onu koja je uzrok kretanja svega ostalog, koja je i sama nepokretna, ili ono što bi on nazvao pokretačem ili Bogom. Prema filozofu, postoji nepokretno i nepromjenjivo biće, što je uzrok kretanja svih ostatak. I to je ono čime se bavi metafizika, što se ne mijenja, što ostaje nepokretno. Budući da su kretanje i promjene svojstveni razumnim stvarima, stvarima u prirodi, i stoga bi ova vrsta znanja ušla u polje fizike.

Slika: Dijaprojekcija

Dakle, metafizika bi imala ontološki objekt, ali i teološki, koja je bila predmet mnogih rasprava i rasprava o važnosti jednog ili drugog aspekta u aristotelovskoj filozofiji. Jer, kao što Gómez Lobo brani, potvrđujući da se o nečemu može razgovarati samo onoliko koliko postoji, a ne zbog njegovih kvaliteta, on također proučavarazličite vrste uzrok, materije i oblika, postojanje matematičkih predmeta ili Boga.

To nije sustavno djelo, pa su istraživači poput Pierrea Aubenquea u Problem bivanja kod Aristotelabrani da grčki filozof nije završio svoje istraživanje, uglavnom zbog poteškoća pitanja koja treba riješiti i nedostatka heterogenosti djela.

Toma Akvinski, sakuplja aristotelovsku filozofiju i definira metafiziku kao diskurs entiteta, o entitetu. Za filozofa je prva filozofija znanost o istini, i to ne o bilo kojoj istini, već o toj istini koja je izvor svih istina, odnosno pripada prvom principu po kojem su sve stvari... izvor svega istina. MetafizikaNjezin je cilj proučavanje prvih uzroka, prvi uzrok je Bog, ili što je isto, istina.

Za ovog filozofa postoji odnos ovisnosti između prve ili metafizičke filozofije i teologije, između razuma i vjere, pri čemu je prva podložna drugoj. Jer teologija, je vrhunska znanost i nikada joj se ne može proturječiti istina filozofija, jer da je tako, to ne bi bila istina, pa bi je stoga trebalo revidirati. Istina je za Santo Tomása samo jedna. Ne postoji jedna istina za filozofiju, a druga za teologiju, neovisne jedna o drugoj, kako je tvrdio. Averroes, ali jedna istina koja se može spoznati i iz razuma i iz vjere.

Slika: Dijaprojekcija

Ako želite pročitati više članaka sličnih Metafizika u filozofiji: jednostavna definicija, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.

• Metafizika. Aristotel. Ur. Gredos.
• Problem bivanja kod Aristotela. Pierre Aubenque. Ur. Bik humanističkih znanosti. 1
• Filozofija u srednjem vijeku. Etiene Gilson. Ur. Gredos.
• Filozofski rječnik. Ferrater Mora. Uređivački savez