55 najboljih fraza Daniela Kahnemana
daniel kahnemann On je poznati izraelski psiholog rođen u poznatom gradu Tel Avivu 1934. godine.
Tijekom svog djetinjstva Kahneman je živio u Parizu, Francuska. Ovaj ugledni psiholog i njegova obitelj preživjeli su Drugi svjetski rat i progon po nacisti židovskom narodu, podvig koji, nažalost, mnogi drugi nisu uspjeli ostvariti s uspjeh.
Tijekom 2002. zajedno sa svojim prijateljem i partnerom Vernonom Smithom, Kahneman je dobio takozvanu Nobelovu nagradu za ekonomiju.. Nagradu koju je ova slavna osoba dobila kao psihologinja, a ne kao ekonomistica, što mnogi tada nisu razumjeli.
- Moglo bi vas zanimati: "30 najboljih poznatih citata Stevena Pinkera"
Poznate fraze i citati Daniela Kahnemana
Želite li znati najrelevantnije fraze ovog velikana moderne ekonomije?
Ispod možete otkriti 55 najboljih fraza Daniela Kahnemana, osoba koja nas je naučila važnosti psihologije u ekonomskoj sferi.
1. Ovo je bit intuitivne heuristike: kada se suočimo s teškim pitanjem, često odgovaramo na lakše, obično ne primjećujući zamjenu.
Naš um ima zaista nevjerojatne mehanizme, uvijek možemo naučiti nove stvari o tome kako funkcionira.
2. Povjerenje koje ljudi doživljavaju određeno je koherentnošću priče koju pokušavaju izgraditi na temelju informacija koje imaju.
Informacije koje imamo mogu nam dati lažan osjećaj sigurnosti.
3. Većina naših dojmova i misli nastaje u našem svjesnom iskustvu, a da ne znamo kako.
Svoje emocije i misli možemo kontrolirati na određeni način, s našom početnom predispozicijom prema prethodno proučenom zaključku.
4. Intuiciji se ne može vjerovati u nedostatku stabilnih pravilnosti u okruženju.
Naša intuicija možda nije u pravu, slijepo joj vjerovati može biti vrlo skupo.
5. Naša urođena spremnost da odvojimo fizičku uzročnost od intencionalnosti objašnjava gotovo univerzalnost religijskog vjerovanja.
Mnoge slučajnosti koje možemo pronaći u našem danu rezultat su manipulacije trećih strana.
6. Sve varijante kognitivnog, emocionalnog ili fizičkog voljnog napora koriste, barem djelomično, zajednički bazen mentalne energije.
Naš je um početni pokretač svakog čina koji provodimo u životu, bilo da se radi o fizičkoj, mentalnoj ili emocionalnoj radnji.
7. Jedina perspektiva koju možemo usvojiti kada razmišljamo o svojim životima je perspektiva sjećanja.
Kroz svoja sjećanja, svi mi u svojim mislima stvaramo ono što je za nas film našeg života.
8. Ukusi i odluke oblikovani su sjećanjima, a sjećanja mogu biti lažna.
Sjećanja nam često pokazuju pristranu viziju i s naše posebne točke gledišta, nečega što se dogodilo na drugačiji način u prošlosti.
9. Ljudi imaju tendenciju procjenjivati relativnu važnost određenih pitanja na temelju lakoće s kojom se o njima govori. memorije, a to je u velikoj mjeri određeno stupnjem pokrivenosti koji se nalazi u medijima.
Kada imamo fotografije ili videozapise određenog trenutka u prošlosti, taj ćemo trenutak mnogo lakše zapamtiti nego bilo koji drugi.
10. Zašto nam je tako teško statistički razmišljati? Mislimo asocijativno, mislimo metaforički i razmišljamo uzročno s lakoćom, ali statistički to zahtijeva razmišljanje o mnogo stvari odjednom.
Bez sumnje, ljudska bića obično ne razmišljaju statistički, mi koristimo mnoge druge postupke kako bismo objasnili nešto što nam je obično lakše razumjeti.
11. Skloni smo precijeniti svoje razumijevanje svijeta i podcijeniti ulogu slučaja u događajima.
Naša percepcija nam daje viziju svijeta u kojem živimo, u kojem vjerujemo da možemo i percipirati što će se dogoditi. Ova činjenica ne prestaje biti obična iluzija koja nije u skladu sa stvarnošću.
12. Spontana potraga za intuitivnim rješenjem ponekad izjalovi: niti stručno rješenje niti heuristički odgovor ne padaju na pamet. U tim slučajevima uobičajeno je da se prebacimo na sporiji, meditiraniji i naporniji način razmišljanja.
U većini slučajeva trebat ćemo polako meditirati kako bismo pronašli rješenje ozbiljnog problema. Velika rješenja ne dolaze lako.
13. Ništa nije tako ozbiljno kao što se čini kad bolje razmislite.
Uzimajući distancu i objektivno, problemi možda i nisu tako ozbiljni.
14. Možemo biti slijepi na očito, i slijepi na svoju sljepoću.
Neznanje nam ne dopušta da budemo svjesni njegovog posjedovanja. Ovo je sasvim zanimljiva činjenica o tome kako funkcionira neznanje.
15. Fokusiramo se na ono što znamo i ignoriramo ono što ne znamo, zbog čega postajemo previše samouvjereni u svoja uvjerenja.
Svakako smo skloni misliti da sve znamo; nešto što nam, bez sumnje, ozbiljno šteti u našim odlukama.
16. Ako ste zabrinuti da vaša poruka izgleda uvjerljivo i inteligentno, nemojte koristiti kompliciran jezik kada bi jednostavan jezik bio dovoljan.
Korištenje jednostavnog jezika olakšat će našim riječima da utonu u um treće osobe.
17. Opće ograničenje ljudskog uma je njegova nedovoljna sposobnost prepoznavanja prošlih stanja znanja ili uvjerenja koja su se promijenila. Kad jednom usvojimo novi pogled na svijet (ili njegov dio), odmah gubimo dobro dio naše sposobnosti da se prisjetimo u što smo vjerovali prije našeg razmišljanja prebaciti na.
Čovjek se prilagođava trenutku u kojem živi, mijenja način razmišljanja i izbacuje stara uvjerenja iz svog uma.
18. Moje ideje o definiciji "wellnessa" su se promijenile. Ciljevi koje su pojedinci postavili za postizanje toliko su važni za ono što rade i što osjećaju da fokusiranje isključivo na iskustvenu dobrobit nije održivo. Ne možemo održavati koncept blagostanja koji zanemaruje ono što ljudi žele.
Naše želje utječu na naš poseban koncept blagostanja, uzrokujući nam veliko nezadovoljstvo kada ih ne ostvarimo.
19. Naš mozak često racionalizira automatske misli i predstavlja ih kao rezultat razrađenog zaključivanja. Ali to su priče koje izmišljamo kako bismo opravdali odluke koje su zapravo rezultat naših predrasuda. To je način da nas prevare.
Mozak, kao što nam ovaj izraz govori, može prevariti samog sebe. Mnoga naša uvjerenja često se temelje na pukim pretpostavkama i predrasudama.
20. Ljudi su vrlo osjetljivi na pritiske i neposredne posljedice koje oni mogu imati. Dugoročni učinci su apstraktniji i teže ih je uzeti u obzir. Na primjer, globalno zatopljenje: kada se prijetnja ostvari na vrijeme, bit će prekasno za reakciju.
Skloni smo misliti da se stvari koje bi se trebale dogoditi u budućnosti nikada neće dogoditi, griješimo.
21. To je halo efekt: ako nešto učinite kako treba, čini se da ćete sve učiniti kako treba. Ako vam govorim o vođi i kažem vam: on je pametan i borben vođa i... Korumpiran! Treći pridjev dolazi već kasno, kada već imate povoljan sud o tom vođi, proizašao iz halo efekta dva prethodna pozitivna pridjeva.
O određenim ljudima ili situacijama stvaramo lažna mišljenja. Mnogi od nas ne vjeruju pažljivo vlastitom mišljenju.
22. Koncentriramo se na ono što želimo i možemo, bez obzira na planove i sposobnosti drugih.
Postupci drugih utječu na naše, mogu povećati njihovu učinkovitost ili ih potpuno poništiti.
23. Teško nam je priznati pogreške, jer to znači odustati od sigurnosti koju nam te pojednostavljujuće pretpostavke pružaju.
Moramo priznati vlastite greške, tako ćemo ih što prije moći ispraviti.
24. Da bi bila korisna, naša se uvjerenja moraju podrediti logici vjerojatnosti.
Vjerojatnost može uništiti svako naše uvjerenje, ne smijemo prepustiti našu budućnost u ruke slučajnosti.
25. Kada preuzimate obvezu koja može imati posljedice u budućnosti, potrebno je znati hoćete li vam se svidjeti ti rezultati ili želite ostati kakvi ste sada.
Ono što radimo danas može nam donijeti niz prednosti ili nedostataka u budućnosti. Jesmo li sigurni da je to ono što želimo?
26. Kad sam kupio svoju kuću, napravio sam zajednički budžet za kuću i namještaj. Tako sam izbjegao efekt siromaštva koji znači da, nakon što ste platili bogatstvo za kuću, onda kupite preslatko pokućstvo jer se osjećate siromašno.
To je nešto što mnogi ljudi obično rade, kupuju kuću i namještaj u isto vrijeme. Psihološki trik koji može promijeniti vlastitu percepciju onoga što radimo.
27. U objašnjavanju prošlosti i predviđanju budućnosti, fokusiramo se na uzročnu ulogu sposobnosti i zanemarujemo ulogu sreće. Stoga lako padamo u iluziju kontrole.
Iluzija da imamo kontrolu nad svojom budućnošću nešto je što svi imamo, sreća je odlučujući faktor u životu svake osobe.
28. Nesposobni smo razotkriti složenost svijeta, pa si pričamo pojednostavljujuću priču kako bismo mogli odlučiti i smanjiti tjeskobu da vjerujemo da je neshvatljiv i nepredvidljiv.
Ovako funkcionira naša percepcija, fokusira se jednostavno na ono što možemo razumjeti, odbacujući ono što ne možemo razumjeti.
29. Siguran način da ljude natjerate da povjeruju u neistine je često ponavljanje, jer poznatost nije lako razlikovati od istine.
Kako bi Goebbels rekao, tisuću puta izgovorena laž može postati istina.
30. Očekivanje sreće prije braka raste sve do dana vjenčanja da bi dramatično opadalo u narednim godinama...
Brak za mnoge ljude postaje zamka. Ne osjećamo se svi ugodno u ovoj konkretnoj situaciji.
31. Inteligencija nije samo sposobnost rasuđivanja; to je također sposobnost pronalaženja relevantnog materijala u pamćenju i usredotočivanja pažnje kada je to potrebno.
Zahvaljujući našoj inteligenciji učimo na svojim pogreškama i iz podataka koje dobivamo od drugih.
32. Onaj tko postigne to kolektivno povjerenje u dugoročne odluke prevladava nad kratkoročnom neizvjesnošću.
Ne smijemo se pustiti da nas ponese skupina ili društvo, moramo moći nametnuti vlastito mišljenje.
33. Radost, emocija ili zadovoljstvo važniji su na Zapadu nego na Istoku, gdje se smirenost više cijeni.
U zemljama Istoka, živjeti mirnim životom krajnji je cilj mnogih ljudi.
34. Ovisi hoće li stručnjaci imati priliku razviti intuitivne sposobnosti iz iskustva u biti ovisi o kvaliteti i brzini te povratne informacije, kao i o dostatnosti mogućnosti praksi.
Profesionalci često nisu cijenjeni koliko bi trebali biti, njihova iskustva mogu biti vrlo poticajna za nas.
35. Složeno razmišljanje zahtijeva napor i kada biramo između dva puta, naš mozak obično bira onaj jednostavniji. Mentalni napor ima cijenu i mozak ga nastoji uštedjeti.
Odlučiti se za lagani put nešto je čemu mnogi od nas skloni, budući da se napor da se težak put vrednova onako kako zaslužuje može činiti kao vježba koja nije vrijedna truda.
36. Često nismo svjesni koliko malo informacija imamo, a ako toga nismo svjesni, onda imamo fenomen pretjeranog samopouzdanja. Povjerenje nije osuda, to je osjećaj.
Nedostatak percepcije rizika može nam dati lažan osjećaj sigurnosti, čak nas navesti da počinimo mnoge ludosti u životu.
37. Naše utješno uvjerenje da svijet ima smisla počiva na sigurnom temelju: našoj gotovo neograničenoj sposobnosti da zanemarimo svoje neznanje.
Osvijestiti svoje neznanje je prvi korak da ga prevladamo, znanje je nešto bitno u našim životima.
38. Skloni smo biti vrlo sigurni u prosudbe koje donosimo na temelju vrlo malo informacija. To je jedan od najvažnijih aspekata spoznaje. U mogućnosti smo generirati vrlo brza tumačenja; to je divno, jer nam omogućuje brzo djelovanje, ali s druge strane nismo svjesni onoga što ne znamo.
Naša ograničena percepcija omogućuje nam da djelujemo brzo, ali nam ne dopušta da djelujemo ispravno.
39. Ozbiljno shvaćanje stvari uključuje emocionalni element. Neposredne stvari izazivaju emocije brže i s većim intenzitetom. Demokracije tako funkcioniraju, na primjer. Ljudi su prisiljeni razmišljati kratkoročno. To je jedan od velikih problema demokracija, ali sustava koji nisu demokratski... Imaju oni drugih problema.
Pažljivo razmišljanje o problemima pružit će nam priliku pronaći točan odgovor.
40. Političari i oglašivači okreću se sustavu 1 (emocionalnom, ne racionalnom). Oni učinkovito planiraju stvari za svoje ciljeve. Sustav 1 generira najbolju priču među mogućim s informacijama koje su mu dostupne, priču s unutarnjom koherentnošću. Loše je to što nam je teško prihvatiti nove informacije koje su nespojive s pričom koju smo stvorili.
Pozivanje na emocije uvijek će biti lak način da nekoga uvjerite, emocije nam mogu dati lažan osjećaj istine.
41. Uvijek sam vjerovao da je znanstveno istraživanje još jedno područje u kojem je neka vrsta optimizma ključna za uspjeh: još uvijek tražim znanstvenik koji nije u stanju preuveličati važnost onoga što radi, a mislim i netko tko nema iluzija o njegovoj važnosti čamio bi u ponavljanju iskustva svojih mnogih malih neuspjeha i rijetkih uspjeha, što je sudbina većine istraživači.
Uvjeravanje samih sebe je temeljni čimbenik da bismo mogli započeti bilo koji veliki zadatak, moramo vjerovati da smo sposobni postići svoj cilj.
42. Ništa u životu nije toliko važno koliko mislimo kada razmišljamo o tome.
Moramo dobro razmisliti o problemima, možda i nisu tako ozbiljni kao što nam se u početku činilo.
43. Koliko god apsurdno izgledalo, ja sam "ja" koje pamtim, "ja" koje doživljavam, "ja" koje svom životu daje sadržaj, meni stranac.
Um je predivan i ima složene mehanizme koji su nam često nepoznati.
44. Brzo razmišljanje uključuje obje vrste intuitivnog mišljenja - ekspertno i heurističko - kao i čisto automatske mentalne aktivnosti percepcije i pamćenja.
Kretanje kroz naše pamćenje može nam biti iznimno lako. Naša sjećanja i misli udaljeni su samo desetinku sekunde. Um može biti vrlo učinkovit u svom radu.
45. Opći zakon najmanjeg napora primjenjuje se i na kognitivnu i na tjelesnu aktivnost. Zakon kaže da ako postoji više načina da se postigne isti cilj, pojedinac će na kraju gravitirati prema najmanje zahtjevnom smjeru djelovanja. U ekonomiji djelovanja, trud je trošak, a stjecanje vještine određeno je ravnotežom troškova i koristi. Lijenost je duboko usađena u našu prirodu.
Nedvojbeno, čovjek teži što manje razmišljati, budući da je i mentalni napor vježba koju često ne želimo raditi.
46. Siromašni ljudi razmišljaju kao trgovci, ali ovdje je dinamika sasvim drugačija. Za razliku od trgovaca, siromašni nisu ravnodušni prema razlikama između dobitka i gubitka. Njegov je problem što su mu izbori između gubitaka. Novac potrošen na jedno dobro znači gubitak drugog dobra koje se moglo kupiti umjesto prvog. Za siromašne, troškovi su gubici.
Vrlo specifičan način razumijevanja siromaštva, istina je da novac zove novac i da nam nedostatak istog može donijeti i obrnutu situaciju.
47. Stjecanje vještina zahtijeva redovno okruženje, odgovarajuću priliku za prakticiranje i brzu, nedvosmislenu povratnu informaciju tako da su misli i radnje ispraviti. Kada su ti uvjeti ispunjeni, sposobnost se razvija, a intuitivne prosudbe i izbori koje um odmah proizvodi gotovo su uvijek ispravni.
Istina je da za stjecanje vještina okolina i situacija moraju biti prikladni da se to dogodi.
48. Ideja da je budućnost nepredvidiva svakim danom slabi lakoćom kojom objašnjavamo prošlost.
Skloni smo misliti da će budućnost slijediti određene ideje koje nam se čine jasnima, to ne mora biti istinito ili vjerno stvarnosti.
49. Učiti iz iznenađenja nedvojbeno je razumno; ali može imati neke opasne posljedice.
Možemo učiti iz onih situacija koje su nas iznenadile, ali to ne bi trebala biti naša glavna opcija učenja. Dugoročno će to nedvojbeno biti kontraproduktivno.
50. Stalno se ocjenjuju situacije kao dobre ili loše, koje savjetuju bijeg ili dopuštaju približavanje.
Sve situacije s kojima se susrećemo naš mozak brzo procjenjuje, odmah ih katalogizirajući kao pozitivne ili negativne za nas.
51. Iluzija da razumijemo prošlost potiče pretjerano povjerenje u našu sposobnost predviđanja budućnosti.
Naša ograničena percepcija daje nam iskrivljenu viziju stvarnosti za koju vjerujemo da je istinita.
52. Pretpostavka ove knjige je da je lakše prepoznati tuđe pogreške nego vlastite.
Bilo zbog vlastitih pogrešaka ili grešaka drugih, važno je nikada ne prestati učiti.
53. Psihološki test učenja nastoji saznati je li se naše razumijevanje situacija s kojima se susrećemo promijenilo, a ne jesmo li naučili novu činjenicu.
Informacije koje primamo mijenjaju naš način razmišljanja, a obično i naše vlastito mišljenje o njima.
54. Bolje razumijevanje ovih heuristika i pristranosti do kojih dovode moglo bi poboljšati prosudbe i odluke u situacijama nesigurnosti.
Bolje razumijevanje kako se ponašamo u određenoj situaciji može nam pomoći da pronađemo pravo rješenje za nju. Znanje će za nas uvijek biti pozitivno.
55. Ljudi mogu zadržati nepokolebljivu vjeru u tvrdnju, koliko god ona bila apsurdna, kada osjećaju podršku zajednice vjernika istomišljenika.
Mišljenja ljudi oko nas utječu na naše vlastito mišljenje, ta mišljenja mogu u nama izazvati sumnje na koje ne znamo odgovoriti. Skloni smo misliti da će mišljenje grupe možda biti ispravno.