Bojimo li se ignoriranja?

Biti nevidljiv za društvo, a istovremeno biti prepoznat od njega dva su fenomena koja su međusobno tješnje povezana nego što mislimo. Jedna od naših najvećih noćnih mora je da nas se ljudi oko nas odreknu prognanika. Biti nevidljiv ili ne, biti ignoriran među svojim vršnjacima, može biti odlučujuće u životu, sa značajnim posljedicama za naš način postojanja.

Iz Psihologija i um Objašnjavamo uzroke ove stvarnosti s kojom pate mnogi ljudi i pokušat ćemo ukazati na neka rješenja

Naša najgora noćna mora: da nas drugi ignoriraju.

Sjedim za stolom u baru, uživam u dobrom pivu i slušam tuđe razgovore. U Španjolskoj. Ako želite nešto saznati, idite ravno u lokal, možda zbog te nezdrave navike povisivanja tona, uvijek na kraju sve saznate čak i ako ne želite.

Bacio sam pogled na dječaka koji je izabrao skroviti kutak da se izgubi u svom hobiju čitanja. Konobar je poslužio već tri stola prije kojih su mu gosti kasnije došli. Dječak nestrpljivo gleda u konobara, ali ovaj ga ne vidi, izgleda kao duh. Međutim, u lokal ulazi sredovječni muškarac i svi saznaju za njegovu prisutnost, okreću se da ga pogledaju, on je poznata mušterija, jedna od onih za cijeli život.

Konobar točno zna što ovaj gospodin doručkuje i žuri ga poslužiti između burnih razgovora. Dječak izgleda sve razdraženije, ne samo zato što se osjeća zapostavljeno nego i zbog histrionskog veselja između klijenta i konobara. Naposljetku, na kraju se izdere na konobara i namrgođeno ode.

Nevidljivi ljudi u društvu slike

Ovaj me događaj natjerao da razmišljam o tome da je u društvu tako vizualnom kao što je zapadnjačko sve lako probavljivi slogani. Imamo životnu obvezu prikazati apsolutno sve, a fotografija je uvijek lako probavljiva (kako se kaže, fotografija vrijedi tisuću riječi).

Razvili smo potrebu da uvijek budemo na fotografiji, a kada se to ne dogodi, svijet pada na nas. Tada bi bilo prikladno postaviti si sljedeća pitanja; Što želimo vidjeti na svakoj slici? Kako želimo da nas vide ili zapamte? I na kraju, ali ne manje važno: Što je to što zapravo promatramo na fotografiji?

Ova misterija ima odgovor: informacije pohranjene u našem mozak, odnosno svi podaci koje smo unijeli u um, uključujući i psihičku dinamiku pretvorenu u običaj i to čini zbir koncepata koje imamo o vlastitom biću, društvu i okolišu koji oko nas. Definitivno, kategorizirane informacije koje su također hranjene obiteljskim, kulturnim i društvenim posebnostima.

Od ove točke strukturirali smo našu psihu u složen sustav koji se pokorava shemama koje su mehanizirane poput zupčanika u nesvjesno dublje. Kad nas netko gleda, ne čini to kroz svoje oči, već kroz svoj um, i vidi (ili bolje rečeno interpretira) ono što je doživio.

usamljenost nasuprot društvu

U konceptu koji imamo o sebi (the samopoimanje) i nagon za odsutnošću i sklonost da se bude prisutan istodobno postoje. U nekim područjima našeg života želimo biti široko prepoznati, dok u drugima moramo nestati s lica Zemlje, biti potpuno nevidljivi.

Izmjenjujte tu potrebu da budete prepoznati s potrebom da ne privlačite pozornost To je nešto sasvim normalno i logično, jer kroz život prolazimo kroz različite kontekste, osobne i društvene. Problem nastaje kada netko postane nezdravo opsjednut jednom potrebom, jer je osoba koja od toga pati primjenjujući iste sheme i pravila na potpuno različite situacije, stvarajući tako osjećaj frustracija.

Tada psiha treba stvoriti novu perspektivu na svijet i na sebe.

„Najgori grijeh prema našim bližnjima nije mrziti ih, nego postupati s njima ravnodušno; Ovo je bit ljudskosti"

-Shakespeare

Strah od nepostojanja afektivnih veza

Naš najveći strah je da nas preziru, ignoriraju ili ignoriraju.. Veze su produktivnije kada su stabilne, kada se stvaraju afektivne veze koje subjektu pružaju dugoročnu zaštitu (jer ne prestajemo biti društvene životinje). Pitanje je da empirijska iskustva koja živimo određuju i uvjetuju različite afektivne stilove.

Kada određeni afektivni stilovi odstupaju od norme, društvo ima tendenciju odbacivanja članova koji ih posjeduju, budući da nisu u skladu s prethodno utvrđenim društvenim kanonima. Na isti način na koji su mnoga priznanja nepravedna, nerazmjerna ili pretjerana, velik postotak socijalne isključenosti također je nepravedan. Mnogo puta se hvalimo svojom pravdom, ali uvijek na kraju neke skupine učinimo nevidljivima, to je zlo našeg stoljeća. Na našoj razini više se bojimo ne istaknuti nego to učiniti, čak i ako to ima negativan učinak.

"Postoji samo jedna stvar na svijetu gora od toga da se o njoj priča, a to je da se o njoj ne priča."

-Oscar Wilde

Između stvarnosti i privida

Nevidljivost je posljedica problema s društvenom prilagodbom, poput tipa za šankom koji se isticao samo kad je vikao na barmena. Ali siguran sam da dječak nije dobro podnosio ljutnju. Nije mu palo na pamet da kroz dijalog i asertivnost bude zapažen.

Štoviše, te su situacije također posljedica određenih iluzija i očekivanja; izvode velike podvige ili pokušavaju privući pozornost kako bi dobili ružine latice i pljesak popraćen bubnjevima, ali to je ipak puko samozavaravanje jer nas ne prepoznaju po onome što jesmo nego po onome što se čini da jesmo.

Redukcionizam osjetila

Mnogi drevni carevi, vojskovođe i vođe bojali su se da ih neće zapamtiti, a taj strah krije još veći strah; strah od ignoriranja. Postojimo li ako nas nitko ne vidi? Naravno da da, bilo bi dovoljno da svatko prihvati sebe, sa svim vrlinama i nedostacima, ali za to je potrebno promicati, kao odašiljače i primatelje, sva osjetila, možda na ovaj način ne pridajemo toliku važnost slici.

Ali prije ili kasnije stigne susjedov pogled; To može biti pozitivna ili negativna prosudba. Ili još gore: možemo vidjeti da smo potisnuti na polumjeru ravnodušnosti, ta siva boja koja miriše na prosječnost i u kojoj se ne želimo ugušiti. Samo u najgorim trenucima, baš u tom trenutku, kada se pokaže jesmo li sposobni voljeti sebe ili ne.

U zaključku, radi se o izradi introspektivne analize i mnogo više, mogli bismo početi uključivanjem osjetila sluha u potpuno vizualni svijet. Problem nije u tome što vas ne vide, nego u tome što vas ne čuju i ne znaju slušati, između ostalog. Moramo više štimati uši, a manje oči! Moramo stimulirati sva osjetila!