Intervju s Alejandro García Alamán: strah od neizvjesnosti

Strah od neizvjesnosti jedan je od najčešćih psihičkih problema u psihoterapijskim konzultacijama, a može imati različite oblike.

Može se, primjerice, pojaviti kao tjeskoba prije odlaska sa fakulteta u svijet rada. Ili se može javiti upravo u trenutku kada završi veza u kojoj smo bili godinama, pa osjetimo potrebu prilagoditi se potpuno novim solo navikama. Moguće je čak da olakšava pojavu psihičkih poremećaja koji se mogu dijagnosticirati, kao što su fobije ili OKP.

Kako bismo bolje razumjeli od čega se sastoji priroda straha od neizvjesnosti, razgovarali smo s Alejandro García Alamán, direktor Barcelonskog psihološkog centra Hylé psihološko savjetovanje.

Intervju s Alejandro García Alamán: strah od neizvjesnosti

Alejandro je proveo mnogo godina nudeći terapiju pacijentima sa svim vrstama psihičkih problema, a među tim slučajevima anksioznost je vrlo čest faktor.

Stanje napetosti i budnosti koje stvara neznanje što će se dogoditi kratkoročno ili dugoročno može potpuno poremetiti naše blagostanje, a često nerazumijevanje prirode ovog straha od neizvjesnosti pogoršava stvari. Iz tog razloga ovom psihologu postavljamo niz pitanja kako bi mogao dati svoj doprinos

glavne ključeve za razumijevanje ovog anksioznog poremećaja.

Sa stajališta psihologije primijenjene na terapiju... što je strah od neizvjesnosti? Kako to možemo definirati?

Pa, iz više kliničke perspektive, to bi ušlo u polje anksioznih poremećaja, kao i svaki preplavljeni strah. Kod ljudi koji pate od toga da ne znaju što će se dogoditi i uvijek sebe stavljaju u najgori slučaj, primjerice, moglo bi se govoriti o generaliziranom anksioznom poremećaju.

Ali budući da nije lako identificirati podrijetlo, kao kod fobija, teško je na to staviti etiketu. I zapravo, ono što nazivamo neizvjesnošću prilično je široko: strah od neznanja što učiniti sa svojim životom, bilo zbog nedostatka opcija, ili prekomjernošću (poznata egzistencijalna tjeskoba koju stvara sloboda izbora), ili strah od onoga što ne znamo ili što ne možemo ček.

Kako se u praksi razlikuje od drugih oblika straha?

Rekao bih da se razlikuje po toj posebnosti da nije strah od nečeg konkretnog, nego da nema definiranu formu ili objekt.

Budući da ne znamo što mislimo, ispunjavamo ga vlastitim predviđanjima. Što je obično katastrofalno, jer većina ljudi ima snažnu negativnu predrasudu, evolucijsko nasljeđe koje nas ponekad izigra.

Kad ne znamo što ćemo pronaći, pokušavamo to takoreći naslikati, a to nam je lice obično najveća briga. Na početku terapije nitko ne zna čega se boji, zna samo da se boji.

Kako se to odražava na uobičajena iskustva u životima ljudi? Možete li navesti neke primjere?

Iznad svega, u paralizi ili blokadama pri odabiru kursa. Netko tko ne zna što će sa svojim životom jednostavno stane. I on je ojađen. Također i oni koji vide toliko opcija da ne znaju koju odabrati.

Problem s neizvjesnošću je što nas može paralizirati i ostaviti u stanju bespomoćnosti i nemoći. Svi točno znamo što ćemo nekom odlukom izgubiti, ali možemo samo nagađati što ćemo dobiti.

Zato se tako teško odlučujemo za pitanja koja smatramo ključnima, iako se čine očitim izborom. Tu je i opsesivna varijanta, a to je osoba koja odluči pokušati sve kontrolirati kao rješenje za život u neizvjesnosti. Ali to je postavljanje vrata na terenu, jer ne možemo predvidjeti nikakvu vanjsku situaciju.

Vjeruje se da ljudska inteligencija postoji kao odgovor na potrebu prilagodbe promjenjivom okruženju. Uzimajući ovo u obzir, ne bi li strah od neizvjesnosti mogao biti nešto prirodno, što nas motivira da se prilagodimo onome što može doći?

Da, potpuno. Zapravo, to je evolucijsko ponašanje: strah vas upozorava na moguće prijetnje, a sprječavanje onoga što se može dogoditi uobičajena je praksa. Priprema nas za neke mogućnosti i uvjerava nas da imamo plan.

Ljudska bića trebaju pravilnosti, rutine koje nam pomažu urediti život. To je prva stvar koju smo naučili; mala djeca vole gledati isti film desetke puta, jer mogu predvidjeti što će se dogoditi i to im daje samopouzdanje. Nema utješnije fraze od "bio sam u pravu".

No, ova je prevencija obično usmjerena na hipotetske negativne događaje, jer je kombinirana s drugim evolucijskim mehanizmom, pristranošću negativnosti. I naravno, može doseći uznemirujuće razine.

U kojem se trenutku može utvrditi da je strah od neizvjesnosti toliko intenzivan da je razlog za odlazak na psihoterapiju?

Općenito, kada osoba pokazuje vrlo visoku razinu anksioznosti, koja se prevodi u fiziološke simptome (da je pretrpjela napad anksioznosti, odnosno somatizacije zbog stresa) i visoke emocionalne patnje, gdje prevladava strah i također u određenoj mjeri tuga. Sve popraćeno tipičnim opsesivnim mislima u trenutku kada razmišljate o temi bez pronalaženja rješenja. To je vrijeme kada se obično pojavljuju u psihoterapiji.

A nakon terapije, kako se odvija proces oporavka i poboljšanja?

Osobu koja je na terapiji u početku najviše zabrinjava simptomatologija, pa se radi na tehnikama njezinog smanjivanja. Ali ne možemo ostati samo na ovom dijelu; Paralelno se analizira kontekst te tjeskobe koju je, budući da je više egzistencijalnog tipa, teško identificirati.

Obično ima mnogo "ne znam" na prvim seansama: ne znam što da radim sa svojim životom, ne znam što želim, ne znam što bi se moglo dogoditi, ne znam znaj čega se bojim. Ovdje dolazi cijeli dio pojašnjenja. Recite konkretnim riječima ono "ne znam".

I naravno, rad na jačanju kontrole koju osoba ima nad vlastitim životom; Kako se osjećaj kapaciteta i autonomije povećava, odluke se donose i proces oporavka je u tijeku.

Možda biste nam mogli objasniti neke tehnike koje se koriste u psihoterapiji za liječenje ovih slučajeva.

Ako fizički simptomi uzrokuju veliku nelagodu, koristimo se tehnikama opuštanja ili svjesnosti, tražimo rutine ili mjesta za smirenje itd. Što se tiče opsesivnih ideja, obrazaca zaustavljanja, stvaranja drugih mogućih alternativa, a također analiziramo pristranosti i fantazije u uvjerenjima osobe. Kad znate koje su vam omiljene distorzije, naučite ih ignorirati. Također prihvaćanje da se ne može sve predvidjeti.

Postoji važan dio razlikovanja koje su stvarne odgovornosti osobe, što je u njihovoj moći, a što nije. Ovdje koristimo razne vježbe razjašnjavanja. Konačno, istražujemo koje su stvarne želje i potrebe osobe – jer su one često kontaminirane tuđim kriterijima ili onome što je društveno prihvaćeno - i na temelju toga, a iz određenog konteksta, koristimo tehnike donošenja odluka odluke.

Za kraj... Sjećate li se nekog konkretnog slučaja pacijenta koji je iz tog razloga došao na konzultacije u Hylé Psicologíu i na čiji ste oporavak posebno ponosni?

Pa, ima ih dosta, i vrlo su raznoliki, ali prije svega jako volim raditi sa studentima koji će ili započeti studij ili ga završavaju. To su trenuci velike tjeskobe u kojima pokušavate pogoditi nemoguću budućnost. Tko može predvidjeti koji će studiji za četiri godine imati dobru priliku za posao, hoće li im se to svidjeti ili ne?

U svakom slučaju, sjećam se slučaja djevojke koja je imala toliko talenta i sposobnosti da se posveti bilo kojoj aktivnosti koju je predložila, da nije znala odlučiti kako usmjeriti svoj život. Štoviše, u vrlo različitim područjima jedno od drugog. Došla je vrlo izbezumljena u stanju ogromne zbunjenosti, pod jakim utjecajem mišljenja drugih ljudi.

Na kraju je uspjela odlučiti što doista želi, isključiti druge opcije i posvetiti se realističnom planu. Ali iznad svega, naučio je vjerovati vlastitoj prosudbi. To je jedan od slučajeva kojih se s više ljubavi i ponosa sjećam.