Akađani: tko su bili i kakva je bila njihova mezopotamska civilizacija

Smatrani utemeljiteljima prvog carstva kao režima koji je potčinio druge narode, Akađani su jedna od najosebujnijih kultura u čitavoj povijesti.

Sa svojim glavnim gradom u Akadu, koji je osnovao kralj Sargon, Akađani su osvajali praktički cijelu Mezopotamiju, ostavljajući dubok trag u regiji i, nadalje, stvaranje nekih od temeljnih mitova u tradiciji kršćanin.

Sljedeće ćemo otkriti koji su bili Akađani, njegovu poznatu povijest, svoju vjeru i ponešto o svom jeziku.

• Povezani članak: "5 doba povijesti (i njihove karakteristike)"

Tko su bili Akađani?

Akađani su bili stanovnici golemog carstva koje je osnovao Sargon, s prijestolnicom u gradu Akad. Ovaj grad karakterizirao je jedan od prvih koji je osnovao državu koja odgovara ideji carstva kao režima koji se kulturno, vjerski i ekonomski podvrgava drugim narodima.

akađani Bili su jedna od nekoliko civilizacija koje su se razvile u prosperitetnoj regiji plodnog polumjeseca, između rijeka Tigris i Eufrat, mjesto gdje su živjeli drugi mezopotamski narodi poput Sumerana, Asiraca, Kaldejaca, Hetita i Amonaca.

Povijest Akadskog Carstva

Prije pojave Akađana i njihova ogromnog carstva Mezopotamija se sastojala od mnogih gradova-država, od kojih je svaki imao svog kralja, sferu utjecaja i kulturu.. Ako su kultura i politički sustav ovih gradova bili slični, svi su se povremeno sukobljavali za više resursa. Gradovi koji su uspjeli ostvariti veći utjecaj unutar mezopotamskog svijeta bili su oni koji Uspjeli su svoju kulturu učiniti najprestižnijom, iako bez izravnog upravljanja cjelinom regija.

Južno od Mezopotamije živjeli su Sumerani, dok su sjeverno od Mezopotamije živjeli ljudi koji su govorili semitski, jezik koji će evoluirati u arapski, hebrejski i aramejski. Unatoč činjenici da su semitski jezici i sumerski već tada bili prilično različiti jezici, prije otprilike 4000 godina, njihovi su govornici dijelili mnoge kulturne značajke, s kojima bi se manje-više moglo reći da su mezopotamske kulture sačinjavale, otprilike, isto civilizacija.

Oko 2400. u Sumeru se istaknuo kralj Eannatum, vladar grada Lagasha, koji je porazio vojske Uruka i Ura. Grad Lagash imao je važnu moć više od jednog stoljeća, dominirajući područjem od oko 4500 kilometara kvadrati. Njegov posljednji kralj bio je Urukagina, koji je zasjeo na prijestolje oko 2350. pr. c. U to su vrijeme Semiti stvorili moćno kraljevstvo s glavnim gradom u Ebli, današnja Sirija. Ovaj grad će dominirati mnogim gradovima u Anatoliji i Gornjoj Mezopotamiji. S druge strane, grad Mari počeo je dominirati drugim gradovima oko sebe, uključujući Assur.

Vraćajući se u grad Lagash, čini se da je njegov kralj, Urukagina, bio prosvijetljeni lik koji je pokušao smanjiti pretjeranu moć svećenika, dati veću zastupljenost i blagostanje njihovim grad. Međutim, svećenici nisu htjeli izgubiti svoj utjecaj i, iskoristivši činjenicu da se narod više boji bogova nego svog kralja, učinili su da kralj izgubi snagu.

Zbog toga je prosperitetni grad Lagash završio oslabljen svojim unutarnjim svađama. a grad Umma, njegov stari rival, iskoristio je priliku da se osveti za sve poraze i poniženja kroz koja ga je taj grad izveo. Tako je kralj Umme, Lugalzagesi, postupno zauzeo gradove Ur i Uruk, zatim napao Lagash 2330., i uskoro će taj kralj imati vlast nad cijelim Sumerom.

Drugi grad, Kiš, dobivao je veliki sjaj dok su ostali gradovi slabili i vodili zasebne ratove. Dok je Lugalzagesi vladao Urukom i cijelim Sumerom, premijer kralja Kiša uspio je uzurpirati prijestolje. Ovaj novi vladar uzeo je ime Sargon, što znači "legitimni ili pravi kralj".. Naravno, nisu ga svi vidjeli kao pravog kralja, pa je odlučio preseliti dvor u novu prijestolnicu, oslobođenu utjecaja prethodne monarhije.

Taj bi novi grad bio Agade, poznatiji kao Acad, a njegov temelj će biti trenutak u kojem će biti posijano sjeme onoga što će kasnije biti golemo Akadsko Carstvo. Tako se 2300. godine Sargon suočio s Lugalzagesijem, porazivši ga i u vrlo kratkom vremenu oduzevši svu vlast nad Sumerom. Mezopotamija je pala u ruke kralja Akada i dala je ime novoj kulturi Akađana.

Kako se Sargon borio i pokorio više gradova, glavni grad, Acad, rastao je. Neki su gradovi, iskoristivši činjenicu da su gradovi-države koji su ih napali bili prezauzeti borbom protiv Sargona, postigli neovisnost. Ali ta je sloboda bila privremena: prije ili kasnije, akadske vojske pojavile su se pred ovim novim državama i pretvorile ih u gradove pritoka Akada. Tako je Akadsko carstvo postajalo golemo multikulturalno carstvo.

Zbog svoje kulturne raznolikosti i želje za homogenizacijom zemalja koje je osvojio Sargon, Akadsko Carstvo je smatra se prvim povijesnim carstvom u smislu naroda koji je vojno, kulturno i ekonomski dominirao drugima gradovi. To nije slučaj s tadašnjim Egipćanima koji su, usprkos veličini svoje zemlje, bili prilično homogeni i još nisu potčinili druge narode nametanjem svoje kulture. Akađani su žestoko ugnjetavali pokorene narode.

Na jugu, vladari sumerskih gradova bili su zbačeni i zamijenjeni brutalnim vladarima ratnici akadskog podrijetla, što, naravno, nije izazvalo simpatije prema kralju osvajaču Sargon. Isto tako, monarh je znao kako ugušiti pobune te je nastavio u svojoj namjeri da standardizira carstvo, čineći učiniti akadski službenim jezikom zemlje, posebno u najvažnijim stvarima, i poduzeti korake za njegovo poticanje. Njegova je namjera bila istisnuti jezik koji je do tada bio nositelj kulture i prestiža: sumerski.

Oko 2280. umro je Sargon iz Akad. Sumer i narodi planina Zagros odmah su se pokušali osloboditi akadskog jarma, iskoristivši smrt tiranin, međutim, novi kralj, Rimush, Sargonov najstariji sin, uz pomoć svog brata Manishtusua srušio je neredi. Godine 2252. Naram-Sin, Sargonov unuk, zauzima prijestolje Acada ​​i uspijeva ugušiti nekoliko unutarnjih pobuna, a uz to nastavlja obiteljsku tradiciju širenja carstva i pokoravanja novih naroda.

Tako da, Naram-Sin je 2200. srušio cvjetajuće kraljevstvo Ebla i, kako bi učvrstio svoju moć, proglasio se bogom uz organiziranje tijela plemićkih dužnosnika koji je nadzirao lokalne kraljeve i brinuo se da gradovi osumnjičeni za izdaju budu propisno ukoreni. Kultura je cvjetala na dvoru tijekom njegove vladavine, s pisarima koji su razvili i nadmašili sumersku tradiciju i, iako sumerski je jezik i dalje imao utjecaja, akadski ga je uspio istisnuti u administraciji i odnosima komercijalni.

• Možda će vas zanimati: "Grčka demokracija: što je to i koje su bile njezine karakteristike"

njihovu mitologiju

Akadska kultura uvelike se hranila sumerskom kada je oblikovala svoje mitove. Akadski svjetonazor je posebno zanimljiv jer, posebno u kršćanskom svijetu, postoji nekoliko aktualnih mitova u koje se vjerovalo u drevnom Akadskom Carstvu.

sveopći potop

Povijesne događaje Akađana poznajemo zahvaljujući činjenici da su od 2.800. st., Sumerani su počeli sustavno koristiti pisanje u povijesne i književne svrhe. Ova je činjenica iznenadila i Sumerane i Akađane stoljećima kasnije, koji su bili iznenađeni potpunim nedostatkom zapisa prije tog vremena i, prije nego što su zamislili da pisanje nije postojalo prije tog datuma ili da je bilo malo pismenih učenjaka, odlučili su dati objašnjenje. mitološki.

Stoga su pretpostavili da je nedostatak pisanih zapisa morao biti uzrokovan velikim sveopćim potopom, koji se dogodio prije 2800. godine i koji je uništio sve prethodne pisane izvore. I Sumerani i Akađani smjestili su sve svoje legende u vrijeme prije ovog potopa..

Prema njegovom svjetonazoru, svijet je stvoren za samo sedam dana. Bilo je sedam dana jer su astronomi, osim zvijezda, identificirali sedam glavnih nebeskih tijela: Sunce, Mjesec, Mars, Merkur, Jupiter, Veneru i Saturn. Ove su zvijezde bile dio sumerskog i akadskog panteona, a vjerovalo se da utječu na sudbinu čovjeka.

Sudbina ljudi ovisila je o zvijezdi koja je dominirala nebom na dan i vrijeme njihova rođenja. Svaki je dan dobio ime prema zvijezdi koja je dominirala njegovim prvim satom, pa je tako nastala podjela vremena na tjedne od sedam dana.

Slijedeći vjerovanje o Sveopćem potopu, popis sumerskih kraljeva upotpunjen je s deset monarha prije ovog događaja, kojima su pripisane vladavine desetke tisuća godina. Posljednji i najpoznatiji od ovih kraljeva bio je Gilgameš, kralj Uruka.

Legenda o ovom Gilgamešu temelji se na povijesnom Gilgamešu, koji je vladao oko 2700. godine, ali je pripisuje se da je rođen nekoliko stoljeća prije, preživio potop koji su uzrokovali bogovi, vrlo ljut. Kada mu je prijatelj umro, počeo je tragati za tajnom vječnog života, prolazeći kroz dugi niz avantura.

Još jedan od preživjelih ove mitološke poplave bio je Utnapishtim koji je sagradio čamac u kojem se spasio zajedno sa svojom obitelji. Nakon potopa bogovi nisu imali ljude koji bi se ponudili za svete žrtve i nahranili ih, pa je Utnapištim žrtvovao životinje kao žrtve. U znak zahvalnosti bogovi su mu podarili besmrtnost.

Utnapištim je sreo Gilgameša, koji je još uvijek tragao za tajnom vječnog života. Pokazao je da bi trebao potražiti čarobnu biljku. Gilgameš ju je pronašao, ali kad ju je htio pojesti, zmija ju je ukrala i pojela, zbog čega se zmije pomlađuju kad skidaju kožu.

Babilonska kula

Dolazak osvajačkih Akađana u gradove Sumera, u kojima je sumerski bio jezik kulture, izazvao je veliku pomutnju.. Prvo, zato što ljudi nisu baš shvaćali zašto ih okrutno napadaju, a drugo, zato što su osvajači govorili na vrlo čudan, gotovo nerazumljiv način. Vjerojatno su najskromniji ljudi osvojenih gradova, čija je vizija svijeta bila svedena na odmah, nisu ni razumjeli zašto su se iznenada pojavili ljudi nepoznatog govora, jezika na koji su sada bili prisiljeni učiti.

S obzirom na okrutnost rata i nepravednost osvajanja nije ni čudo što su pokoreni Sumerani mislili da ih kažnjavaju bogovi. Ova će se ideja oblikovati stoljećima, unatoč činjenici da bi Akad i Sumer na kraju bili izbrisani u popularnom umu, hramovi njihovih predaka, zigurati, ostali bi tamo.

Tako će se u Mezopotamiji početi javljati ideja da su drevni ljudi gradili visoke hramove kako bi se približili bogovima, ideja koja nije uopće nije pogrešno, budući da je uobičajeni obrazac u svim religijama da se grade visoka bogomolja kako bi se dotaklo carstvo Nebo. Ljudi su tumačili da ovaj ljudski pokušaj da se približi božanskom nije ugodio bogovima i, kao kazne, božanstva su posijala pomutnju među ljudima natjeravši ih da govore stotinama jezika drugačiji.

Iz te legende proizlazi mit o babilonskoj kuli. Drevni stanovnici Mezopotamije, koji su gradili sve više i više zigurate, prestali su ih graditi kada su ih bogovi natjerali da govore različitim jezicima., nisu se mogli razumjeti i nisu mogli surađivati ​​u izgradnji tornjeva.

• Možda će vas zanimati: „Feničani: povijest ove drevne civilizacije Sredozemlja. "

Religija Akađana

Akađani su, kao iu drugim prvim velikim civilizacijama, prakticirali religiju politeistički, koji je imao mnogo dodirnih točaka s onim što su ispovijedali osobito drugi mezopotamski narodi sumerani.

Religija je dobila veliku važnost kada je u pitanju političko i društveno uređenje Carstva, a postojala je i moćna svećenička hijerarhija gdje se vladar smatrao predstavnikom bogova na Zemlji, nešto kao što je papa u katoličanstvu.

Akadski bogovi općenito su bili povezani s različitim prirodnim pojavama. Mnogo je bogova koji čine akadski panteon, ali sljedeći se mogu smatrati najvažnijima:

1. An ili Anu

Bog An bio je bog neba i bio je vrhovni vladar svih bogova. Pod njegovim su zapovjedništvom bili različiti fenomeni vezani uz nebo, poput zvijezda i zviježđa. Ovaj bog u sumerskoj mitologiji iz koje je potekao predstavljan je kao nebeska kupola koja pokriva Zemlju. Akađani su naslijedili ovaj prikaz i, kao vrhovnom bogu, među njegovim je zadaćama bilo suditi ljudskim i božanskim zločinima, te je morao izricati kazne za njih.

2. Enlil ili Bea

Bog Enlil ima istaknutu važnost ne samo u akadskom svjetonazoru, već iu sumerskom, asirskom, babilonskom i hetitskom svjetonazoru. enlil bio je bog povezan s vjetrovima, olujama i disanjem. On je također otac nekoliko prirodnih božanstava, poput boga Mjeseca ili božice pšenice. Zbog svog bliskog odnosa s božicom zemljoradnje, Enlil, također zadužen za oluje, a time i kišu, bio je jedan od najistaknutijih bogova u akadskom panteonu.

3. Sin ili Nanna

Sin je bio bog Mjeseca, koji se u sumerskoj kulturi zvao Nanna. Bio je glavni bog grada Ura i tijekom razdoblja sjaja ovog grada-države bog Sin je stekao gotovo veću važnost od An. također važno pravosuđe kao bog mudrosti i srodnih umjetnosti, posebice astronomija i astrološka proricanja.

4. utu

Utu je bio bog sunca. Sunce je bilo temeljno u akadskoj kulturi, budući da se njihova ekonomija temeljila na poljoprivredi, a žetve su ovisile o tome koliko je sunce bilo dobro ili zagušljivo. Smatrali su ga i bogom pravde i istine, jer sunce sve vidi i sve zna.

5. Ishtar

Ishtar, od čega dolazi ime Esther, je najpoznatija mezopotamska božica danas, posebno za poznate posmrtne ostatke posvećene njoj koji se čuvaju u Pergamonskom muzeju u Berlinu. Ishar je bila božica plodnosti, ljubavi, seksa i strastvenog ratovanja. Pripisivalo mu se da je imao brojne ljubavnice, a vjeruje se da je bio obožavan ritualima svete prostitucije.

akadski jezik

Akadski jezik, na akadskom "lišānum akkadītum"𒀝𒂵𒌈, trenutno je izumro, kao i njegov sustav pisma. Uglavnom su ga u staroj Mezopotamiji govorili i Asirci i Babilonci tijekom 2. tisućljeća pr. c. i, naravno, Akađani koji su osvajali razne sumerske i semitske narode. Kao što smo spomenuli, postao je službeni jezik Akadskog Carstva, pokušavajući istisnuti sumerski i prisiljavajući pokorene narode da ga uče kao metodu standardizacije države.

Akadski jezik stigao je u Mezopotamiju sa sjevera, kod semitskih naroda.. Prva akadska vlastita imena nalaze se u sumerskim tekstovima iz 2800. pr. C., što ukazuje da su se, barem, ljudi koji su govorili akadski već naselili u mezopotamskim zemljama. Prve pločice ispisane u cijelosti na akadskom jeziku pomoću sustava klinastog pisma datiraju iz 2400. pr. Kr. C., ali nema značajnije upotrebe ovog jezika u pisanom obliku prije 2300. pr. st., što se poklapa s pojavom Akadijskog carstva Sargona.

Zahvaljujući golemoj moći Akadskog Carstva i njegovom duhu nametanja ovog jezika, akadski jezik je s vremenom potisnuo sumerski u pravnim i religijskim kontekstima, postavši dominantan jezik u Mezopotamiji gotovo 1000 godina. Osim toga, postao je lingua franca u trgovačkim i diplomatskim odnosima, a koristili su ga egipatski faraoni kada su razgovarali s hetitskim kraljevima.

Akadski je rječnik uglavnom semitskog podrijetla. Zatim ćemo vidjeti neke primjere riječi u ovom izumrlom jeziku:

• Majka: hm-hm
• Kuća: bit-um
• Krv: dam-um
• Pas: kalb-um
• Kralj: malk-um
• Glava: rēš-um
• Dan: hm-hm

Bibliografske reference:

• Liverani, Mario, ur. (1993). Akkad: Prvo svjetsko carstvo: struktura, ideološka tradicija". Padova: Sargon srl. ISBN 978-8-81120-468-8
• Oates, Joan (2004). Arheologija u Mezopotamiji: Kopanje dublje u Tell Braku. 2004. Arheološko predavanje Alberta Reckitta. U Proceedings of the British Academy: 2004. Predavanja; Oxford University Press, 2005. ISBN 978-0-19726-351-8.