Platonova teorija ljubavi

Platonova teorija ljubavi jedan je od filozofskih prijedloga koji je izazvao najviše interesa ovog starogrčkog mislioca.

Svijet ljubavi i osobnih odnosa već je, sam po sebi, nešto čemu pridajemo veliki značaj, a kada i ovo područje jest ujedinjuje pristupe jedne od velikih figura filozofije, rezultat je teorijska ostavština koja privlači sve poglede. Međutim, ovaj je filozof ljubav poimao na vrlo karakterističan način, budući da povezao sa svojom teorijom znanja i ideja.

Sad ćemo vidjeti Koje su glavne značajke Platonove teorije ljubavi? i kako se to odnosilo na njegovu filozofiju.

Platonov dualizam

Prije nego što sam mogao razumjeti Kako je Platon shvaćao ljubav?, potrebno je razjasniti koncept: dualizam. Riječ je o filozofskoj struji kojoj je pripadao Platon, a koju su nakon njegove smrti prihvatili mnogi drugi poznati mislioci, među kojima je npr. Rene Descartes.

Što je dualizam? Pa, u osnovi, i mnogo pojednostavljujući, u uvjerenju da je stvarnost sastavljena od najmanje dvije neovisne supstance i koji se nikada ne mogu potpuno pomiješati: materija i duh, ponekad shvaćeni i kao svijet dolazaka i odlazaka svijest. Ove dvije tvari su neovisne jedna o drugoj, u smislu da se, iako se mogu "složiti", ne miješaju, niti je jedna izvedena iz druge.

Platon je vjerovao da je ljudsko biće u biti duša zarobljena u tijelu., koji se pak kreće u okruženju koje je također isključivo materijalno. Ovo je, dok um pripada carstvu ideja, sve ostalo, materija za koju je um usidren, je vrsta materijalnog zatvora.

Ali um ima prirodna tendencija da želimo biti bliski ostalim idejama, i zato se usavršava svaki put kad je u stanju vidjeti izvan pojava materijalnog svijeta ideja pristupiti istini iza toga, onom što je univerzalno i ne može se locirati u vremenu i prostoru. prostor.

Platonov mit o pećini, na primjer, je mitska priča koja izražava upravo ovo: oslobađanje ljudskog bića kroz pristup istini, ne dajući se zavarati pojavama fizičkog svijeta.

Platonova teorija ljubavi

I kakve veze ovo gore ima s Platonovom teorijom ljubavi? Pa, vrlo je povezano, jer Za ovog filozofa ljubav se može shvatiti kao stanje ekstaze i istovremeno umjerene frustracije. koji se doživljava kada znamo da postoji nešto izvan fizičkog što nas zove, ali da nam, u isto vrijeme, neće biti u potpunosti isporučeno, jer bez obzira koliko da to ne želimo, još uvijek smo vezani za materijalni svijet, mjesto na kojem ćemo uživati ​​u stvarima u velikoj mjeri ovisi o našem vremenska i prostorna blizina njima i u kojoj je gotovo nemoguće ostati daleko od utjecaja koji vrši na estetiku, pojave.

Platonsko poimanje ljubavi je, dakle, ono od impuls koji nas navodi da želimo otići onkraj materijala u našem eksperimentiranju s nečim, u pristupu njegovoj ljepoti, što za mislioca ima veze s njegovom blizinom istini, a ne zbog njegove estetike.

U slučaju ljudi, ova ljepota pripada duhovnom planu koji intuitiramo, ali ga ne možemo stvoriti vlastitim, budući da nije nešto materijalno s razlogom. Ono što karakterizira ljubav je, dakle, potraga za istinskim i čistim, što ima veze sa sama bit ljepote i da ona pripada ravni postojanja potpuno odvojenoj od onoga što jest fizički.

Stoga je u smrtnom životu platonska ljubav puna frustracija, jer unatoč činjenici da se ljepota intuitira, nemoguće ga je neposredno doživjeti zbog ograničenja materijala.

Ljubav kao nešto nedostižno

Ponekad se kaže da je bit Platonove teorije ljubavi nemogućnost pristupa onome što se voli. Međutim, nemogućnost izravnog pristupa ovoj ideji ljepote samo je posljedica distinkcije koju Platon pravi između idealnog i materijalnog.

Ovaj filozof je svoju teoriju u potpunosti vrtio oko svijeta ideja, i zato nije uspostavio vrlo stroga pravila o određenim radnjama koje je potrebno slijediti da bi se doživjela ljubav na ispravan način, kao da je naš način kretanja i djelovanja na fizički prostor sam po sebi nešto vrlo važno.

Zato, među ostalim, nije rekao da se ljubav mora izražavati kroz celibat, jer bi to značilo proturječiti sebi u svom načela temeljeći se na pretpostavci da eksperimentiranje ljepote mora biti povezano s načinom na koji se doživljava svijet materijal. To je prije bilo iskrivljenje korištene dualističke filozofije od popularizacije abrahamskih religijaosobito kršćanstvo.

Tako je Brass ostavio otvorena vrata različitim načinima djelomičnog pristupa duhovnom svijetu, nadilaženja granica između materije i onoga što je, po njemu, postojalo izvan nje.