Glavni protagonisti Istočnog raskola
Uz povijest, Kršćanska je religija pretrpjela brojne podjele, trenuci u kojima je određeni događaj podijelio kršćansko stanovništvo, stvarajući novo vjerovanje. Jedan od tih događaja bio je Istočni raskol, ključni trenutak u srednjem vijeku koji je uzrokovao podjelu kršćanstva na dva velika carstva. Za sve u ovoj lekciji Učitelja moramo govoriti o glavni protagonisti Istočnog raskola.
Indeks
- Što je bio istočni raskol?
- Protagonisti istočnog raskola pravoslavne strane
- Protagonisti katoličke strane
Što je bio istočni raskol?
Istočni raskol, također poznat kao Istočno-zapadni raskol, Veliki raskol ili Raskol iz 1054., bio je događaj koji razbio jedinstvo Crkve Rimskokršćansko, koje se temeljilo na ideji pentarhije. Ova podjela stvorila je dvije velike grane kršćanstva, budući da je pravoslavni ogranak u istočnom dijelu, i katolički ogranak u zapadnom području.
Iako se 1504. obično koristi za označavanje podjele religije, stvarnost je da je to bio rezultat mnogo duljeg procesa, obilježenog
kontinuirani ideološki sukobi između obje skupine, što je na kraju stvorilo nepremostive razlike.Raskol je bio relevantan iz nekoliko razloga:
- S jedne strane, to je činilo Bizantsko Carstvo i kršćanska kraljevstva Nisu bili saveznici stvarajući dvije velike države s različitim uvjerenjima.
- Osim, Podijeljeno kršćanstvo zauvijek budući da iako će se podjele u kršćanskom svijetu ponavljati još nekoliko godina, ovo je bila prva od svih, i, prema tome, ona koja je otvorila put ostalima.
Protagonisti istočnog raskola s ortodoksne strane.
Kada govorimo o istočnoj šizmi, moramo uzeti u obzir da postoje dvije velike strane, ona koja je podržavala održavanje sustava Rimokršćani, te oni ljudi koji su raskinuli s tradicijom, uzrokujući raskol i time stvarajući ortodoksno kršćanstvo. Iz tog razloga moramo razlikovati protagoniste pravoslavne strane, koji su branitelji raskola, i one katoličke protagoniste koji su nastojali održati sustav.
Mihael III Pijani
Istočnorimski car od 842. do smrti, posljednji član frigijske dinastije. Bio je prilično slab kralj, vođen savjetima svojih ljudi od povjerenja, razlozi za koje podržao raskol iako se nije slagao s mnogim njegovim idejama, podržavajući ga samo zato što mu je tako rečeno učinio.
Cesar Bardas
Bio je plemić koji je imao vrlo važne položaje u Bizantskom Carstvu, kao čovjek od najvećeg povjerenja kralja Mihajla. Tijekom 10 godina, Bizant je doživio vrijeme velikog sjaja zahvaljujući svom upravljanju, kako u vojnim tako iu administrativnim pitanjima, postavši velika sila. Priča se da su ga njegova loša djela učinila metom kritika crkvenih ljudi, zbog čega je podržavao promjenu kršćanstva.
Gregory Asbesta
Talijanski nadbiskup koji je igrao važnu ulogu kao glavna vjerska osoba u Sirakuzi. Bio je važan branitelj carigradskog patrijarha Metoda I., zbog čega se suočio s Ignacijem, najvećim Metodovim suparnikom i nasljednikom. Gregoria je protjerao Ignacio, što je izazvalo sukob koji je dospio do ušiju pape, uzrokujući Gregorijin odlazak iz kršćanske crkve.
focije
Focije je bio još jedan od protagonista istočnog raskola. Važna vjerska osoba čiji je najveći uspjeh bila evangelizacija Slavena. Photio je napravio raskol Photio, kao prvu akciju koja je pokušala odvojiti kršćansku crkvu, zbog toga je bio najvažnija osoba u raskolu zbog svoje uloge inicijatora.
Miguel Cerulario
Njegovo sučeljavanje s papom Leonom IX glavni je razlog raskola, budući da je sukob obojice vjerski čime je započeo cijeli proces kojim je Carigrad prekinuo odnose s Crkvom rimski. Odbacio je lik pape, raskinuo sa svim crkvama koje su ga podržavale i stvorio pravoslavnu vjeru.
Protagonisti katoličke strane.
Da bismo nastavili ovu lekciju o glavnim protagonistima Istočnog raskola, moramo govoriti o glavnim figurama Katolička strana, kao oni koji su se protivili raskolu i branili ideju održavanja tradicionalnih koncepata kršćanstva Rimski.
Nikola I
Papa između 856. i 867. godine, kao jedna od prvih vjerskih osoba koja je imala odnos s Bizantom i Karolinzima. Tijekom njegova mandata dogodio se Fotijev raskol, koji će godinama kasnije uzrokovati raskol. Nikola je pokušao riješiti situaciju na najbolji mogući način, slažući se s Focijem u njegovim pritužbama, ali nije uspio zaustaviti proces razdvajanja.
Hadrijan II
Papa između 867. i 872. godine, s kratkim mandatom, ali pun napetih situacija i problema. Sazvao je sabor na kojem je Focije ekskomuniciran zbog svojih postupaka u stvaranju Fotijevog raskola, odbacujući svaku moguću podjelu kršćanske religije. Bio je prvi papa koji je dopustio evangelizaciju na jezicima koji nisu tradicionalni, čime je zauvijek promijenio način poučavanja vjeronauka.
Ivana VIII
Ivan VIII je još jedan od protagonista istočnog raskola. Bio je papa između 872. i 882. i ključan za zaustavljanje raskola na nekoliko godina. Ivan je obećao Fociju da će ga vratiti na dužnost ako odbaci raskol koji je stvorio, čime će kršćanska podjela potrajati malo duže.
Leon IX
Papa između 1049. i 1054. godine, i stoga je Papa koji je bio na vlasti u vrijeme kada se dogodio Istočni raskol. Sukob između Miguela Cerularija i Leóna donio je početak raskola, budući da papa nije mogao zaustaviti događaje koji su se događali u Bizantu.
Ignacio
Carigradski patrijarh koji je izgubio položaj kada ga je, nakon što se suočio s Bardom, zamijenio Focije. Ignacio je u potpunosti odbacio Bardasove nezakonitosti, pa ga je vojska pokušala izbaciti s položaja kako bi postavila nekoga tko je drugačije gledao na stvari. Smatra se posljednjim patrijarhom koji nije imao ortodoksne ideje.
Teodora
Ovaj osvrt na protagoniste istočnog raskola završavamo govoreći o Teodori. Majka Miguela III., vršila je regentstvo Bizantskog Carstva dok on nije bio dovoljno star da vlada. Protjerao ju je i prognao njezin brat Bardas koji je želio apsolutnu vlast, a Teodora mu je stala na put. Iako ga pravoslavci smatraju svecem, stvarnost je da je bio bliži stavu katolika.
Ako želite pročitati više članaka sličnih Glavni protagonisti Istočnog raskola, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Povijest.
Bibliografija
- Fernandez, E. m. (1986). Istočni raskol i konfiguracija trinitarne dogme. Hispano-helenska kulturna udruga.
- Rovira, J. ILI. (2004). Kršćanski istok i zapad (1054.-2004.): devetsto pedeset godina raskola. Godišnjak za crkvenu povijest, (13), 247-256.
- Chicharro, L. DO. (2019). Miguel Cerulario. Raskol Istoka i Zapada. Avantura povijesti, (248), 42-45.