Piramida vazalstva: što je bila i koji su njezini dijelovi

Srednji vijek bio je mračno doba, ali zauzvrat vrlo složeno s obzirom na odnose među društvenim klasama. Plemići i svećenstvo uspostavili su među sobom odnose lojalnosti, u kojima su jedni djelovali kao feudalci, a drugi kao vazali. tvoreći složene piramide vazalstva.

Detaljnije ćemo vidjeti što je bila ta vrsta društvene organizacije, kako se moglo postati vazalom feudalnog gospodara i kako je sustav završio u kolapsu.

• Povezani članak: "Srednji vijek: 16 glavnih karakteristika ove povijesne etape"

Piramida vazalstva

Većinski organizacijski sustav u srednjem vijeku bio je feudalizam, koji je na posebno ozloglašen način bio na snazi ​​između 9. i 15. stoljeća u zapadnom dijelu Europe.

Feudalizam se temeljio na vazalnim odnosima koji uključivali su razne ljude koji su odavali odanost feudalcima, a zauzvrat su ti feudalci odavali odanost plemićima s višim titulama, poput kraljeva ili careva.

Na taj su način srednjovjekovno društvo konstituirali vazalni odnosi, koji su činili ono što je nazvano piramidom vazalstva.

Što je zapravo bio vazal?

Figura srednjovjekovnog vazala bila je osoba koja je bila dužna plaćati feud i nuditi usluge svom feudalnom gospodaru.

Ovaj je vazal bio podložan plemiću ili članu klera koji je, u državnom smislu, bio iznad njega. Plemić ili crkvenjak bio je vlasnik zemlje, ali je dopustio drugim plemićima nižeg ranga da mogu iskorištavati teritorij, upravljati njime i nastanjivati ​​ga, sve dok su ispunjavali različite zahtjeve od strane feudalnog gospodara.

Kako se postalo vazal?

Početkom srednjeg vijeka vazalstvo je bilo stanje koje se stjecalo. Osobni pakt koji je uspostavljen između feudalaca i njihovih vazala postao je učinkovit kroz ceremoniju: investituru. Tom prigodom sklopljen je vazalni ugovor, osvećen je i počeo je djelovati odnos lojalnosti.

Iako su postojale regionalne razlike i ceremonija nije uvijek bila ista, tipična slika ove vrste slavlja bila je da koji je postao vazal stavio je svoje ruke na lorda i proglasio se "svojim čovjekom", zakleo mu se na vjernost i predao mu danak. Savez je zapečaćen ljubljenjem feudalnog gospodara, a kasnije je taj gospodar simbolizirao ustupanje dijela svoje teritorije nudeći mu šaku zemlje.

Valja reći da je vazalstvo, koje je u početku bilo dobrovoljno, postupno postao obvezujući odnos. Odnosno, kako su feudalci postajali moćniji, s većim vojnim utjecajem i s više mogućnosti da objave ratove koje su željeli, svaki plemić koji nije imao odgovarajuću zaštitu feudalnog gospodara riskirao je da bude vojna meta plemića koji su željni proširiti svoje teritoriji.

• Možda će vas zanimati: "Glebski kmetovi: što su bili i kako su živjeli u srednjem vijeku?"

Obveze vazala

Vazal je imao niz obveza koje je trebao ispuniti prema svom feudalnom gospodaru, obveza koje su bile propisane u obliku klauzula i uvjeta prilikom proslave investiture. U slučaju njihovog nepoštivanja vazalni odnos bi mogao biti prekinut.

Među glavnima je bila ponuditi mu vojnu pomoć u slučaju da je feudalac zatraži: štit. Zapravo, etimološko podrijetlo riječi "vazal" doslovno ukazuje na to koja je bila njena najvažnija funkcija, budući da Ova riječ je srodna keltskom korijenu "wasso", što doslovno znači "mladi štitonoša"..

Plemićki vazal morao je svom gospodaru staviti na raspolaganje potrebne vojnike i plaćenike za zaštitu feudalnih posjeda, snoseći troškove podviga.

Osim toga, vazal je svom feudalnom gospodaru morao staviti na raspolaganje sve vojne snage razmjerne količini zemlje i posjeda. To jest, ako je vazal bio bogat i moćan, morao je poslati razmjerni dio na razinu bogatstva koje je stekao. Treba reći da su se s vremenom neki plemeniti vazali toliko obogatili da su to odbili da pošalje svoje vojnike u ratove svoga gospodara, nadoknađujući mu odgovarajuću naknadu metal.

Još jedna od vazalovih obveza bila je dati svome gospodaru "consilium", odnosno savjetovati ga ekonomski, politički i pravno. Uz to, vazal je morao biti prisutan u onim situacijama koje je njegov gospodar toliko zahtijevao, situacijama koje su mogle biti od svih vrsta i uvjeta, kao što je, na primjer, odlazak na hodočašće u Svetu Zemlju, pratnja na putovanju, preuzimanje nadzora nad njegovim dvorcem u njegovom odsutnost...

Međutim, treba napomenuti da vazalni odnos nije bio jednostran, jer feudalac je morao poštovati i opskrbljivati ​​potrebe svog vazala. Među njima su bila vojna zaštita, uzdržavanje, sudska obrana, kao i dopuštenje da iskorištava zemlju koju mu je ustupio, pod uvjetom da za to plaća danak.

Razlike između vazalstva i kmetstva

Vrlo je važno razumjeti razliku između vazala, koji su bili plemići i pripadnici svećenstva, i kmetova gleba, koji su nekad bili izrazito siromašni seljaci, pripadnici onoga što će u prosvjetiteljstvu biti poznato kao Treća Država. Iako su vazalstvo i kmetstvo bili društveni odnosi tipični za feudalizam, oni su se razlikovali u pravima obiju strana.

U vazalstvu obje strane obično čine dio povlaštenih posjeda, uz potpisivanje ravnopravnog bilateralnog ugovora. Obojica su bili slobodni građani s širokim priznatim pravima. S druge strane, u kmetstvu, feudalac dopušta seljacima da žive na njegovoj zemlji, ali ti seljaci moraju obrađivati ​​zemlju u neljudskim uvjetima. Oni nisu slobodni građani, vezani su za zemlju na kojoj žive, ne mogu je napustiti i nisu ni izdaleka jednaki feudalcu.

Između ropstva i ropstva, nekoliko razlika koje postoje je da u ropstvu postoje neka priznata prava, kao što je mogućnost vjenčanja s kim god želiš ili pravo na život. Feudalac im pruža utočište i zaštitu, ali oni moraju sudjelovati u njegovim djelima kao vojnici.

Struktura vazalne piramide

Tijekom srednjeg vijeka, kao vazalni odnosi između različitih posjeda društva tog vremena, sve složeniju strukturu piramide podaništvo. Grubo rečeno, struktura ove piramide imala je sljedeće poveznice:

• cara i kraljeva
• Visoko plemstvo (grofovi, markizi i vojvode)
• Srednje plemstvo (lordovi)
• Niže plemstvo (baruni, vikonti, vitezovi, plemići, plemići i štitonoše)

Na vrhu, sve dok iznad njega nije bilo cara, bio je lik kralja koji je tehnički posjedovao sve zemlje u svom kraljevstvu. Na taj su način svi plemići koji su živjeli u njima bili ispod njega, nudeći mu lojalnost, danak i vojnike kada je to bilo potrebno.

Treba reći da Lik srednjovjekovnog kralja nije lik apsolutističkog kralja kakvi su mogli biti europski kraljevi prosvjetiteljstva.. Srednjovjekovni kralj, iako je bio suveren svog kraljevstva, nije imao apsolutnu kontrolu nad svojim zemljama. Unatoč činjenici da su njegovi plemeniti vazali bili obvezni pridržavati se klauzula navedenih tijekom ceremonije odavanja počasti, Zauzvrat, prava koja su imali nad dijelom kraljeve zemlje činila su monarha sve većom moći. ograničeno.

Ostatak karika vazalske piramide činili su ljudi koji su bili i vazali i feudalci drugih vazala. Odnosno, ista osoba mogla je biti podvrgnuta vlasti plemića višeg ranga, ali je zauzvrat imala vazale, koji su bili plemići nižeg ranga od njihovog.

Najniži dio društva predstavljalo je pučanstvo, posebno seljaštvo., koji su mogli raditi za zemlje nekog gospodara kao kmetovi. Oni tehnički nisu bili vazali, već srednjovjekovne verzije onoga što se podrazumijeva pod robovima.

Kraj vazala i vazalstva

Piramida vazalstva počela se urušavati od samog vrha svog vrhunca, kada se Carstvo Karla Velikog suočilo s unutarnjim sukobima njegovih nasljednika u 9. stoljeću. Iako je srednji vijek počeo relativno nedavno, to je već bio pokazatelj koliko krhka struktura može biti ako jedna od karika nestane, u ovom slučaju ona cara.

Istovremeno su ti nasljednici Karla Velikog počeli gubiti vlast ustupajući prava svojim vazalima. Stoga, a vezano uz ono što smo prije komentirali, kraljevi su imali moć ograničenu postojanje visokog plemstva, a zauzvrat je visoko plemstvo ustupilo prava na posjede ispod nju. Plemići su počeli gubiti moć odvajanja feuda od vazala, idući od titula koje su se dobivale putem ceremonije do titula dobivenih nasljedni, bez činjenice da smo iznad njih mogli slobodno odlučiti hoće li oni izbrisani ili ne.

Razvrgnuće veze koju su vazali imali sa svojim gospodarima pravno je ozakonjeno kada je Prošlo je nekoliko stoljeća kada su kraljevi bili formalno priznati kao carevi svojih kraljevstava. Kraljevi su bili vazali pape, ali ne i careva, stvar koja je, iako nije bila u potpunosti ispunjena, bila aspekt koji se uzimao zdravo za gotovo u prvim stoljećima srednjeg vijeka. Isto se dogodilo i s nekim pripadnicima plemstva, stvarajući države koje su im, iako nisu vladali kraljevi, priznavale neovisnost.

Piramida vazalstva službeno je propala dolaskom kasnog srednjeg vijeka, kada je vazalni odnosi su gotovo potpuno razvrgnuti, iako se poštuje postojanje titula plemstvo. Kriza se dogodila u četrnaestom stoljeću, manifestirajući se u obliku vrlo jasnog razdvajanja između visokog i niskog plemstva.. Osim toga, lik kralja dobio je veliku snagu, idući prema apsolutističkim monarhijama tako karakterističnim za moderno doba.

Bibliografske reference

• Cantor, N. (1993) Civilizacija srednjeg vijeka: Potpuno revidirano i prošireno izdanje srednjovjekovne povijesti. Harper Perennial, UK.