13 kratkih legendi za djecu koje će vas iznenaditi
Stoljećima su se pripovijesti i priče koje kombiniraju komponente ili stvarne događaje s imaginarnim elementima, poznatijim kao legende, prenosile usmeno i pismeno.
Legende su dio identiteta naroda i zajednica, neke imaju brojne verzije i postoje različite teme, za sve ukuse.
Poput priča, legende promiču kognitivni razvoj i kreativnost, sadrže i vrijednosti koje se prenose mališanima.
Ovdje vam predstavljamo 13 kratkih legendi koje možete podijeliti i uživati s djecom, punom učenja pomoću kojeg mogu "pustiti mašti na volju".
1. Legenda o kukuruzu
Također poznat kao Quetzalcóatl i kukuruz, Ova legenda je Aztečkog podrijetla i pokušava objasniti pojavu jednog od glavnih sastojaka meksičke hrane: kukuruza. U ovoj se priči smatra proizvodom koji nastaje kao rezultat božanskog djelovanja.
Istodobno, ova je legenda idealna za razmišljanje s mališanima o važnosti truda i odlučnosti za postizanje bilo kojeg cilja koji smo si postavili u životu.
Legenda kaže da su se Azteci prije dolaska Boga Quetzalcóatla hranili samo korijenjem i povremenim životinjama koje su mogli loviti.
Kukuruz je bio nepristupačna hrana jer je bio skriven u zabačenom mjestu izvan planina.
Drevni bogovi su na sve načine pokušavali dobiti pristup uklanjanjem planina s mjesta, ali nisu ga mogli postići. Tako su se Asteci okrenuli Quetzalcoatlu, koji je obećao da će donijeti kukuruz. Za razliku od bogova, iskoristio je svoju moć da postane crni mrav te je u pratnji crvenog mrava prošao planinama u potrazi za žitaricama.
Proces nije bio lak i mravi su morali izbjegavati sve vrste prepreka koje su uspjeli hrabro savladati. Kad su došli do kukuruza, uzeli su žito i vratili se u grad. Ubrzo su Asteci zasadili kukuruz i dobili velike usjeve te su zajedno s njima povećali svoje bogatstvo. Uz sve blagodati, računa se, izgradili su velike gradove i palače.
Od tog trenutka, Azteci štuju Boga Quetzalcóatla, koji im je donio kukuruz i, s njim, sreću.
2. Legenda o crvenoj niti sudbine
Ova dobro poznata legenda dio je kineske i japanske popularne kulture i dio osnove da su ljudi koji su predodređeni povezani crvenom nitom. Uz to, pojačava ideju da svi imamo "srodnu dušu".
Ova priča ne služi samo za razgovor o sudbini već i o vezama koje se uspostavljaju među ljudima, bilo da su to ljubav, prijateljstvo ili druženje.
Drevna legenda govori da je prije mnogo godina car pozvao moćnu vješticu koja je imala sposobnost da vidi crvenu nit sudbine.
Kad je čarobnica stigla u palaču, car ju je zamolio da slijedi crvenu nit njegove sudbine i odvede ga do onoga što će biti njegova supruga. Vještica se složila i slijedila nit, od carevog malog prsta, koja ju je vodila do tržnice. Tu se zaustavio pred seljankom u naručju u kojoj je držala bebu. Car je, iznerviran, pomislio da je to ruglo vještice i natjerao je mladu ženu da padne na zemlju, zbog čega je novorođenče ozlijedilo čelo. Zatim je naredio stražarima da maknu vješticu i zatražio njezinu glavu.
Godinama kasnije car je odlučio oženiti kćer moćnog zemljoposjednika kojeg nije poznavao. Tijekom ceremonije, nakon što je prvi put vidio lice svoje buduće supruge, car je primijetio osebujan ožiljak na njezinu čelu.
3. Kamshout i pad
Ova legenda argentinskog podrijetla služi za objašnjenje transformacije drveća u jesenskoj i proljetnoj sezoni. Ali to se može promatrati i kao odraz na rizik koji predstavlja neznanje, a koje može biti majka predrasuda prema onome što je novo ili drugačije. Moramo procijeniti druge mogućnosti, a ne samo vjerovati onome što već znamo ili mislimo da znamo.
Također nam govori o važnosti ne ismijavanja drugih kada se njihova uvjerenja ili mišljenja ne podudaraju s našim.
Legenda kaže da je na Ognjenoj zemlji bilo vrijeme kada je lišće drveća uvijek bilo zeleno. Mladić koji je tamo živio, Kamshout, morao je otići u udaljeno mjesto kako bi obavio obred prelaska kad je dostigao zrelost.
Kamshoutu je trebalo puno vremena da se vrati, a ostatak stanovnika ostavio ga je mrtvog.
Jednog dana, kada ga nitko nije očekivao, pojavio se Kamshout i ispričao seljanima kako je sve to vrijeme imao prošlost na mjestu gdje je drveće izgubilo lišće kad je došla jesen, a u proljeće nova boja zelenkasto.
Nakon što je ispričao svoje iskustvo, nitko nije vjerovao njegovim riječima i njegovi su se zemljaci ismijavali. Kamshout je, potpuno ljut, odlučio otići u šumu i na neko vrijeme nestao.
Ubrzo se Kamshout ponovno pojavio kao papiga odjevena u zeleno i crveno perje. Kad je došla jesen, Kamshout je svoje crveno perje obojio lišće i ubrzo su počeli padati s drveća. Stanovnici su mislili da se drveće razboljelo i da će uskoro umrijeti. Kamshout nije mogao suzdržati smijeh.
U proljeće se ponovno pojavilo lišće, ovaj put zeleno. Od tog trenutka papagaji se okupljaju na drveću kako bi se smijali ljudima i osvetili ruglu Kamshoutu, svom slavnom pretku.
4. Legenda o Olentzero-u
Baskija i Navara uvijek su se karakterizirale kao područja puna legendi. Ovo je uvijek simbol Božića u ovim dijelovima Španjolske. Točni podaci o podrijetlu ove legende nisu poznati, iako se vjeruje da potječe iz Lesake (Navarra).
Lope Isasi, baskijski povjesničar, istaknuo je da riječ Olentzero može doći od izraza na baskijskom onen, što znači "dobro". Priloženo uz riječ zaro, kako to misliš "epoha ", prilagođava onenzaro: vrijeme dobra.
Iako ovaj lik nije uvijek povezivao svečanu prirodu Božića ili lik dobrodušne piletine. Druge priče koje su se pojavile oko njegove figure ukazale su na muškarca koji je terorizirao djecu kojoj prijeti srpom ako ostanu budna noću.
Legenda kaže da je u planinama Euskal Herrije živjela vila s dugom plavom kosom koju su uvijek pratili njeni mali piksi s crvenim hlačama, prakagorri.
Jednog dana, kad su bili blizu potoka, goblini su upozorili vilu da je nešto u grmlju. Vila je prišla i ugledala novorođenu bebu koja je tamo bila napuštena. Tada mu je rekla: „Zvat ćeš se Olentzero, jer prekrasno je što sam te pronašla. I za ovaj ću vam čin darovati snagu, hrabrost i ljubav, sve dok živite ”.
Kasnije je vila odnijela bebu kući bračnom paru koji nije imao djece. Oni su se brinuli za njega, a Olentzero je živio sretno i naučio je zanat od oca, sjekača drva.
Kad su njegovi roditelji preminuli, Olentzero je ostao sam u svojoj kući u planinama. U međuvremenu su ga seoska djeca iznenađeno pogledala dok su ga promatrali kako skuplja ogrjev.
Tijekom hladne zime, oluja je stanovnike ostavila zaključane u svojim kućama. Nitko od njih nije pripremio ugljen za svoj kamin i postajalo im je hladno.
Olentzero, koji nije prestao sakupljati ogrjev, odlučio ga je odnijeti u grad i u svakoj kući ostaviti vreću punu drva za ogrjev.
Sutradan su svi stanovnici bili uzbuđeni jer će hladnoća nestati iz njihovih kuća. Od tog trenutka mještani nisu zaboravili skupiti dovoljno drva za ogrjev.
Otada je Olentzero odlučio ne distribuirati više ugljena, jer to nije bilo potrebno, i zamijenio ga dječjim igračkama. Tako, svakog 25. prosinca, Olentzero napušta šume i distribuira magiju po gradovima Euskal Herria.
5. Plavi leptir
Ova drevna japanska legenda sadrži veliku životnu lekciju koju je uspio podnijeti zahvaljujući prenošenju s koljena na koljeno. To je metafora o sadašnjosti i budućnosti, također o odlučivanju.
Nitko drugi nije odgovoran za naše odlučnosti osim nas samih, kao što je slučaj s djevojčicom i leptirom: mi odlučujemo hoćemo li je zgnječiti ili osloboditi. Na taj je način naša sadašnjost i budućnost u našim rukama.
Drevna orijentalna legenda govori da je davno u Japanu živio udovac sa svoje dvije kćeri. Djevojke su bile vrlo znatiželjne i inteligentne i uvijek su bile voljne učiti. Neprestano su postavljali pitanja ocu i on im je uvijek pokušavao odgovoriti.
Kako je vrijeme prolazilo, djevojke su sve više sumnjale i postavljale složenija pitanja. Budući da nije mogao odgovoriti, otac je odlučio poslati svoje kćeri na sezonu s mudracem, starim učiteljem koji je živio na brdu.
Djevojke su mu odmah željele postavljati svakakva pitanja. Mudri čovjek uvijek je odgovarao na sva pitanja.
Ubrzo su djevojke odlučile potražiti pitanje na koje učiteljica nije imala odgovor. Tako je najstarija odlučila izaći na teren i uhvatila leptira, a kasnije je sestri objasnila plan: “Sutra, dok držim plavog leptira u rukama, pitati ćete mudraca je li živ ili mrtav. Ako kaže da je živa, zgnječit ću je i ubiti. Umjesto toga, ako kaže da je mrtva, pustit ću je na slobodu. Na ovaj način, kakav god bio vaš odgovor, uvijek će biti pogrešan. "
Sutradan, kad su mudraca pitali je li leptir živ ili mrtav, poželjevši da im padne u zamku, mirno je odgovorio: "Ovisi o vama, ona je u vašim rukama."
6. Legenda o yerbi mate
Ova legenda o podrijetlu Guaraní pokušava objasniti podrijetlo jednog od najčešće konzumiranih pića u Argentini: mate. Zapravo, datum ima naznačen u kalendaru, svakog 30. studenog slavi se Nacionalni dan Mate. Ovo je priča koja se prenosi s koljena na koljeno.
Osim što zna za pojavu mate, ova je priča idealna za rješavanje vrijednosti zahvalnosti s mališanima, čiji je proizvod jedno od najdragocjenijih pića.
Drevna legenda o Guaraníju govori da je Mjesec Yasí dugo vremena uvijek koračao noćnim nebom, znatiželjno promatrajući drveće, rijeke i jezera. Yasí je zemlju poznavala samo s neba, iako je željela sići i vidjeti čudesa o kojima joj je pričao Araí, njezin prijatelj oblak.
Jednog dana Yasí i Araí usudili su se sići na zemlju preobraženi u dugokose djevojke, spremne otkriti čuda džungle.
Odjednom se između drveća pojavio jaguar koji se približavao da ih napadne. Ubrzo je stari lovac usmjerio strijelu prema životinji i ona je brzo pobjegla s mjesta. Yasí i Araí, koji su se jako uplašili, brzo su se vratili na nebo i nisu mogli zahvaliti Gospodinu.
Yasí je odlučio da će te iste noći zahvaliti starcu i dok se odmarao obratio mu se s neba i rekao: „Ja sam Yasí, djevojka koju si danas spasio, želim zahvaliti tvojoj hrabrosti, iz tog razloga dat ću vam dar koji ćete naći ispred svoje kuće: novu biljku čiji će prženi i samljeveni listovi rezultirati pićem koje će zbližiti srca i otjerati samoću ”.
Sutradan je starac otkrio biljku i spio piće baš onako kako je mjesec naznačio. Ovako je rođen mate.
7. Caleuche
Ova legenda potječe iz arhipelaga Chiloé (Čile). Neizmjerno more uvijek je budilo znatiželju o tajnama koje se kriju u vodi, odavde proizlaze ovakve legende koje su dio popularne kulture čileanskog naroda.
Postoje različite hipoteze o nastanku ove legende, među njima i mogući odnos s drugom europskom legendom poznatom kao "Leteći Nizozemac".
Caleuche Ima nekoliko verzija, svi se slažu da se brod pojavljuje i nestaje u magli usred noći. S druge strane, razlog zašto to čini varira: spašavanje onesviještenih na moru; očarati i zatvoriti ribare; prijevoz vještica tijekom njihovih zabava; služiti kao krijumčarski brod; Poput broda duhova savjesti
Legenda kaže da brod poznat pod imenom Caleuche plovi vodama Chiloéa, u zemlji Čile.
Na zapovijedi broda su moćne vještice i noću osvjetljava vode.
El Caleuche pojavljuje se samo noću, au njegovoj se unutrašnjosti čuje glazba koja privlači propalice ili članove posade drugih plovila.
S druge strane, ako je pogleda osoba koja nije vještica, ona postaje plutajući trupac ili postaje nevidljiva. Članovi njegove posade tada postaju morski lavovi ili vodene ptice.
Posada broda ima određene osobitosti, poput noge za hodanje i zaboravna je. Stoga se tajna ovog broda uvijek čuva na brodu.
Legenda kaže da ne biste trebali gledati Caleuchea, jer oni koji to vide, dobivaju kaznu od posade koja izvrće usta ili okrene glavu prema leđima. Tko god pogleda brod, mora pokušati ne vidjeti posadu.
Kad Caleuche plovi blizu obale i uhvati neku osobu, odvodi je u morske dubine i otkriva neizmjerno blago, pod uvjetom da ne ispriča ono što je vidio, ako to učini, život mu teče opasnost.
Jedna od dobrih akcija Caleuchea je prikupljanje otpadaka koji su u morskim dubinama i to ih zauvijek pozdravlja.
8. Legenda o suncu i mjesecu
Ovo je meksička legenda koja pokušava odgovoriti kako su nastali sunce i mjesec, pitanje koje si čovječanstvo postavlja od davnina.
Ova priča također naglašava važnost hrabrosti kao vrjednije vrline od ljepote ili bogatstva. U tom smislu, zec simbolizira obilje i služi kao podsjetnik na Tecciztécatlov kukavičluk.
Drevna legenda kaže da je, prije nego što su postojali sunce i mjesec, na zemlji vladao mrak. Da bi stvorili ove dvije zvijezde koje danas osvjetljavaju planet, bogovi su se sastali u Teotihuacanu, gradu smještenom na nebu. Kao odraz, istoimeni meksički grad bio je na zemlji.
U gradu su zapalili sveti krijes i preko njega je morao skočiti moćnik koji je želio postati sunce. Na događaju su se predstavila dva kandidata. Prvi, Tecciztécatl, isticao se velikim, snažnim i uz to posjedovao veliko bogatstvo. Drugi, Nanahuatzin, bio je siromašan i pokvarenog izgleda.
U trenutku kad su morali preskočiti krijes, Tecciztécatl se nije usudio preskočiti ga i pobjegao; Nanhuatzin se, pun hrabrosti, bacio u vatru. Vidjevši to, bogovi su je odlučili pretvoriti u sunce.
Tecciztécatl, pokajan i posramljen, također je preskočio krijes. U tom se trenutku na nebu pojavilo drugo sunce. Bogovi su odlučili ugasiti Tecciztécatl, budući da nisu mogla postojati dva sunca, tada je postao mjesec. Kao podsjetnik na svoj kukavičluk, božanstva su bacila zeca na mjesec. Od tada se može vidjeti kako se ovaj zec odražava tijekom dana punog mjeseca.
9. Začarani vojnik iz Alhambre
Iza zidova Crvene kule kriju se velike tajne. Tijekom vremena Alhambra je kolijevka velikih legendi, ovo je jedna od njih. Tisuće priča šire se među stanovnicima Granade stoljećima, i s koljena na koljeno. Ova je legenda objavljena u drugom izdanju zbornika Priče o Alhambri (1851.) Washingtona Irvinga.
Legenda kaže da je student sa Sveučilišta u Salamanci tijekom ljeta putovao za drugim gradovima u Španjolskoj, uvijek u pratnji njegove gitare kako bi dobio novac i tako mogao platiti svoj studije.
Uoči noći San Juan, stigao je u Granadu i u jednoj od svojih šetnji sreo vojnika opremljenog drevnim oklopom i kopljem. Mladi je student pitao vojnika tko je on, a on je odgovorio da ga je 500 godina prokletstvo prisiljavalo da zauvijek štiti i čuva blago kralja Boabdila. Iz tog skrovišta mogao je izaći samo jednom svakih 100 godina, tijekom noći San Juana.
Mladić mu se ponudio da mu pomogne, a vojnik mu je ponudio pola blaga u zamjenu za njegovo razbijanje čarolije. Za to su im trebali mlada kršćanka i postni svećenik.
Mladu ženu nije bilo teško pronaći, ali jedini svećenik kojeg su locirali imao je slabost prema hrani. Student je potom svećeniku obećao dio zarade ako pristane na post.
Tijekom noći student, svećenik i mlada žena popeli su se do kule Alhambra, gdje se nalazilo vojničko skrovište. Kad su tamo mogli vidjeti skriveno blago, svećenik se, međutim, nije mogao oduprijeti hrani koju je mladić kasnije donio. Na taj se način čarolija nije mogla razbiti i, kažu, da vojnik ostaje zarobljenik u kuli čuvajući blago Alhambre.
10. Pet bijelih orlova
Ova venezuelska legenda pokušava objasniti podrijetlo Sierre Nevade de Mérida.
Simbolično, bijeli orlovi u ovoj priči predstavljaju pet najviših vrhova pokrivenih snijeg koji čini ovaj planinski lanac Anda: Pico Bolívar, Bonpland, Humboldt, La Concha, El Toro i El Lav. Zviždanje vjetra u mjestu predstavlja slatku pjesmu Caribaya.
Ovu je legendu zapisao Tulio Febres Cordero, venezuelski povjesničar i književnik, koji je bio zadužen za sastavljanje andskih mitova i legendi iz usmene predaje.
Legenda kaže da je na početku vremena živjela Caribay, kći sunca i mjeseca, koja je imala dar komuniciranja sa životinjama. Djevojčica je uvijek prolazila kroz šumu mirišući cvijeće i oponašajući pjesmu ptica.
Jednog dana, dok je bio na obali rijeke, vidio je pet velikih bijelih orlova kako lete iznad njih, do tada nije vidio ništa tako lijepo. Stoga ih je želio sustići i progonio ih planinama i dolinama. Ubrzo, u sumrak, izgubio je trag pticama.
Kako ih nije uspjela dobiti, Caribay je zajecala zazivajući svoju majku, mjesec. Njegova tužna pjesma privukla je pažnju svih koji su živjeli u šumi.
Ubrzo, čuvši pjesmu mlade žene, spustilo se pet orlova. Svaki od njih, na jednom od vrhova pet planina. Kad se Caribay približio vrhu jedne od planina, vidio je da su se orlovi skamenili. Djevojčica se osjećala krivom, ali ubrzo je shvatila da su se orlovi probudili i počeli klapati ostavljajući prekrasnu snježnu deku.
Od tada su vrhovi ovih pet planina uvijek prekriveni snijegom.
11. Ribar i kornjača
Ova drevna japanska legenda uči nas cijeniti svaki trenutak koji živimo. Uz to, jedna je od najudaljenijih referenci o putovanju kroz vrijeme koja seže u 7. stoljeće što je dovelo do adaptacija u različitim animeima poput Doraemona.
Idealna je priča da s djecom razmislimo o važnosti protoka vremena, posljedicama naših odluka i odgovornosti koju imamo za svoje postupke.
Legenda kaže da je mladi ribar po imenu Urashima Taro svjedočio kako su neka djeca tukla kornjaču na obali plaže. Poslije je prišao djeci i pustio životinju. Kasnije je pomogao kornjači da se vrati u more.
Sutradan, dok je lovio, začuo je glas koji ga je zazivao. Otkrio je da je to kornjača, ova mu je rekla da živi u Zmajevoj palači budući da je ona bila kći morskog cara. Urashima Taro je u znak zahvalnosti prihvatio poziv kornjače u svoje prebivalište.
Jednom tamo, kornjača je postala prekrasna princeza. Urashima Taro proveo je tri dana u palači. Tada je morao otići da se brine o bolesnoj majci. Prije odlaska princeza mu je dala kutiju i rekla mu da je nikada ne smije otvarati, samo na taj način može zauvijek biti sretan.
Jednom kad je izašao na površinu, Urashima se pripremao za povratak kući. Putem je shvatio da se sve promijenilo, nije prepoznao svoj grad. Kod kuće je pitao za roditelje, ali oni koji su bili nisu bili oni. Mladić koji je sada tamo boravio rekao mu je da zna priču o ribaru koji se nikada nije vratio s oceana prije više od 300 godina.
Urashima je sjeo ispod drveta i otvorio kutiju. Tada je, otvorivši je, Urashima postao starac. Tada je začuo glas koji je izlazio iz kutije i rekao: „Rekao sam vam da ne otvarate kutiju. Vaša je dob boravila u njemu ”.
12. La Llorona
Ovo je adaptacija različitih verzija koje legenda ima. Ova horor priča vrlo je popularna u mnogim zemljama Latinske Amerike. O njegovom podrijetlu nema ništa definitivno, to je misterij. S druge strane, sve se verzije slažu oko istog: žena koja je utopila svoju djecu hoda ulicama jadikujući i neumorno pretražuje vode rijeka i jezera.
Često je pripovijedanje ove priče imalo moralizujući karakter, odnosno to je legenda koja se nekada pričala djeci koja nisu poslušala roditelje.
Legenda kaže da su prije mnogo godina stanovnici Xochimilca u Meksiku noću čuli zastrašujuće povike žene koja je jadikovala: "O, djeco moja!"
Seljani su čekali u svojim domovima i nisu se usudili izaći, uplašeni jadikovkama te tajanstvene žene.
Kaže se da se prije nekog vremena žena udala za muškarca s kojim je imala troje djece. Nešto kasnije, taj ih je čovjek napustio.
Kad se to dogodilo, žena puna bijesa uzela je svoju djecu i uvela ih u rijeku. Kad je shvatio svoj čin, bilo je prekasno da ih spasi. Od tada je njegov banshee lutao ulicama grada, odjeven u bijelo, plačući i jadikujući zbog djela koje je počinio.
13. Legenda o baobabu
Ova dobro poznata legenda ima za glavnog junaka baobab, sveto drvo u afričkoj kulturi. Iz njega su nastali različiti mitovi i legende. Ova priča ne samo da objašnjava neobičan oblik ove vrste, već sadrži i velike učenja kako usaditi djeci: vrijednost poniznosti i posljedice koje ponos.
Legenda kaže da je prije mnogo godina baobab bio najviše i najljepše drvo na zemlji.
Svi su bili očarani njegovom ljepotom, od najmanjih životinja do bogova. Trup mu je bio vrlo jak, imao je vrlo duge grane i boju koja je očaravala. Jednog dana bogovi su mu odlučili dati dar: učiniti ga jednim od najstarijih živih bića.
S tim novim stanjem, baobab godinama nije prestajao rasti i želio je dodirnuti nebo i biti poput bogova. To je spriječilo ostatak drveća da dobije dovoljno sunčeve svjetlosti. S velikim ponosom, baobab je objavio da će uskoro sustići bogove i sustići ih.
Kad su njegove grane tek trebale doći do bogova koji su nastanjivali nebo, razljutili su se toliko da su ugrabili njegov blagoslov dajući mu lekciju o poniznosti. Također, osudili su ga da raste naopako i tako živi s cvijećem na zemlji i korijenjem u zraku, dajući mu izgled kakav danas predstavlja.
Nije poznato je li baobab naučio lekciju ili ne, ali ono što je poznato jest da su od tada predstavljali neobičan izgled kakav imaju danas.
Ako vam se svidio ovaj članak, možda će vas također zanimati: 15 nevjerojatnih kratkih meksičkih legendi
Reference
Alonso, A. (2018). Priče i legende o drveću. Anaya.
Calleja, S. (2011). Priče i legende Baskije. Anaya.
Diaz, G. C. (2018). Tales and Legends of Latin America. Anaya.
Ozaki, J. T. (2016). Basne i legende Japana (1. izdanje). Quaterni.
Remussi, D. (2011). Legende Latinske Amerike ispričane za djecu. LEA izdanja.
