Susan B. Anthony: biografija ove aktivistice za ženska prava

Povijest ženskog prava glasa je široka i zahtjevna. Postoje mnoge žene koje su učinile sve što je bilo u njihovoj moći kako bi se postigla ravnopravnost muškaraca i žena, boreći se protiv svijeta u kojem su bili infantilizirani i uskraćeni za iste uvjete koje uživaju muškarci.

Sjedinjene Države 19. stoljeća bile su ironična zemlja. Nakon građanskog rata i poraza Konfederacije, prava su priznata Afroamerikancima, koji su do malo ih je bilo robova na jugu, ali žene, bile oslobođene crne ili bijele, imale su mala prava priznati.

Pokret za pravo glasa bio je u punom zamahu, au američkom kontekstu lik Susan B. Anthony, pionir u Sjedinjenim Državama u obrani jednakosti između muškaraca i žena. Otkrijmo život ove feminističke aktivistice biografija Susan B. Anthony u kojem ćemo vidjeti njegovu putanju.

• Povezani članak: "Alexandra Kollontai: biografija ovog ruskog političara i mislioca"

Kratka biografija Susan B. Anthony

Susan Brownell Anthony rođena je 15. veljače 1820. u Adamsu, Massachusetts.. Odgojena je u liberalnoj kvekerskoj obitelji i bila je drugo od sedmero djece Daniela i Lucy Anthony.

Supružnici Anthony nisu dopuštali svojoj djeci da se igraju igračkama i trudili su se da njihovi potomci od malih nogu pronađu "unutarnje svjetlo" koje bi im otkrila kvekerska religija. Budući da je njezin otac bio zabrinut za obrazovanje svoje djece, mlada Susan naučila je čitati i pisati u dobi od tri godine.

Njegov otac bio je kvekerski profesor koji je u to vrijeme vodio tvrtku za proizvodnju pamuka, otvoreno se protiveći ropstvu. Susan odrastao je u okruženju koje je promicalo neovisno prosuđivanje i etičku strogost, ali se primjenjivao i strogi uzgoj.

Mladost i trening

Godine 1826., imajući Susan B. Anthony sa samo šest godina, ona i njezina obitelj preselili su se u Battenville, u državi New York, gdje će pohađati lokalnu osnovnu školu. Osim što je pohađala nastavu, mlada je žena pomagala ocu u tvornici pamuka. Anthonyjevi su svoje sedmero djece tretirali jednako, bez obzira na spol, što je zacementiralo ideju rodne ravnopravnosti u Susaninom umu.

Ideje Anthonyjevih bile su doista napredne za svoje vrijeme, što je Susan dovelo u probleme u školi., budući da joj je učiteljica odbijala predavati razne sadržaje smatrajući ih neprikladnima za djevojčice.

To se nije svidjelo Susaninom ocu, koji je bio veliki zagovornik da oba spola dobiju što bolje obrazovanje, što ga je motiviralo da osnuje svoju školu iu njoj poučava svoju djecu. Ondje će zaposliti Mary Perkins, učiteljicu koja će biti uzor mladoj Susan B. Anthony.

Susan B. Anthony bi završio studij pedagogije u internatu za djevojke u Philadelphiji, a također bi pohađao koledž za djevojke u središnjoj državi New York. Nakon završetka ovih studija posvetit će se učiteljskom radu do svoje tridesete godine., kada će započeti svoj politički aktivizam.

• Možda će vas zanimati: "Politička teorija Mary Wollstonecraft"

Počeci feminističkog aktivizma

Nakon svojih godina formiranja, Susan B. Anthony je počela ulaziti u svijet političkog aktivizma vođena primjerom roditelja i liberalnim duhom. Godine 1848. pridružio se pokretu protiv alkohola., koji se naziva i pokret za umjerenost, u kojem je djelovao pet godina.

Dok je bila u njihovim redovima, otkrila je duboka ograničenja koja implicira biti žena u društvu u kojem je živjela, čak i unutar liberalnu reformsku organizaciju, pa je odlučila osnovati skupinu isključivo za žene: New State Women's Temperance Society. York.

Ali događaj koji će je dovesti do potpunog ulaska u feminizam dogodio se 1851., godine kada je upoznala Elizabeth Cady Stanton, već poznata feministica koja je 1848. predvodila Seneca Falls Convention, prvi američki manifest o pravu glasa. Stanton će s vremenom postati Anthonyjev nerazdvojni pratitelj, a oboje će biti feministički lideri sljedećih pet desetljeća.

Početkom 1882. Susan B. Anthony je zajedno sa Stantonom i Ameliom Bloomer sudjelovao i organizirao razne kampanje za jednakost i prava žena. Feministička borba u početku je bila usmjerena na zahtjeve opće prirode, ali se postupno počela fokusirati na postizanje općeg prava glasa. Ideja je bila da stjecanjem prava glasa feministički pokret može pokrenuti razne pravne reforme iznutra.

Kampanje za pravo glasa žena bile su popraćene i prosvjedima za promjenu tadašnjeg radnog zakonodavstva., podići svijest o prevladavajućem seksističkom mentalitetu i osuditi diskriminatorne običaje sjevernoameričkog društva. Među njegovim najpoznatijim kampanjama je njegova borba protiv fizičkih ograničenja koja nameće moda žene iz XIX. stoljeća, promičući njegovu zamjenu udobnijom odjećom, kao što su hlače i suknje prostran.

Rat za nasljeđe i poraće

Od 1854. Susan B. Anthony kombinirala je svoju feminističku borbu s borbom protiv ropstva unutar Američkog društva protiv ropstva do početka građanskog rata 1861. U to je vrijeme feministička borba bila praktički odvojena od cjelokupnog političkog života, jer su situacija i vojni napori bili koncentrirani na borbu protiv ropstva. Anthony je 1863. osnovao Ligu odanih žena, organizaciju koja je promicala oslobađanje robova u zemljama Konfederacije.

Nakon što je rat završio, Anthony je javno govorio protiv nasilja nad Afroamerikancima, potičući pokret za pravo glasa da ih podrži. Također, zajedno sa Stantonom, vodila razne kampanje protiv njujorških zakona diskriminirajućih prema ženama, održavajući brojne konferencije diljem države.

Neko vrijeme nakon završetka rata, sufragizam, koji je bio u korist abolicionističke stvari, shvatio da je došlo vrijeme da se usredotoči isključivo na svoj glavni cilj, postizanje ravnopravnosti spolova i glasanje. Razlog za to bio je taj što, unatoč tome što je bila protiv ropstva, ta podrška nije bila uzvraćena. Muškarci protiv ropstva nisu podržavali niti odobravali ženski politički aktivizam.

Ovdje možemo govoriti o paradoksalnim Sjedinjenim Državama. Ova nacija, koja je sebe nazivala zemljom slobodnih, sve do nedavno nije bila za crnce i Indijance. Upravo je priznala prava za ove dvije rasne skupine, ali su žene, bile bijele ili crne, imale isti građanski status u odnosu na muškarce.

Godine 1868. tandem Anthony-Stanton počela izdavati feministički tjednik u New Yorku. "Revolucija". Anthony se u ovoj publikaciji fokusirao na zahtjev za jednakim plaćama među spolovima i poboljšanje radnih uvjeta za radnike u New Yorku. Tada su muškarci u prosjeku bili pet puta više plaćeni od žena za obavljanje istog posla. Zbog toga je odlučila osnovati Njujorško udruženje zaposlenih žena.

Godine 1869. sa Stantonom će osnovati Nacionalnu udrugu za pravo glasa žena., koja je počela zahtijevati odobrenje ustavnog amandmana koji bi ženama dao pravo glasa jednom zauvijek. Njegova motivacija bila je zbog činjenice da su afroamerički muškarci upravo dobili građanska i politička prava zahvaljujući odobrenje dvaju ustavnih amandmana, točnije brojeva 14 i 15, i tu je najveća vitalna epizoda Anthony.

prosuđeno glasanjem

Godine 1872. igrali su predsjedničke izbore u Sjedinjenim Državama. U to vrijeme žene još nisu imale pravo glasa, no unatoč tome Anthony je, zajedno s još 49 žena, Predstavljeni su 1. listopada u civilnom registru u Rochesteru. Tamo su pred impresioniranim pogledom voditelja registra zatražili da budu registrirani kao birači.

Anthony je obranila svoje pravo da bude registrirana kao birač pozivajući se na nedavno usvojene 14. i 15. amandman. Raspored ovih novih zakona proglasio je da su svi oni koji su rođeni u Sjedinjenim Državama građani te zemlje i da imaju određena prava. Prema Anthonyjevim argumentima, nije bilo razloga da se žene isključe iz takvih prava, koja bi trebala uključivati ​​i mogućnost glasovanja na izborima.

Najprije su ih moderatori odbili registrirati, što nije natjeralo Anthonyja da odustane. Citirao je velikane iz američkog Ustava i pokušao uvjeriti zapisničare. Vidjevši da joj ne dopuštaju, zaprijetila im je tužbom da ne poštuju nove zakone. Nadzornici se nisu mogli suzdržati te su pristali prijaviti ukupno petnaest žena, među kojima je i Anthony.

Tako je 5. listopada, na dan održavanja izbora, Anthony je izašao na biralište u Rochesteru kako bi glasovao zajedno s osam žena, iskoristivši pravo glasa koje su toliko dugo zahtijevale. nema problema. Anthony je glasao za republikanskog kandidata Ulyssesa S. Grant, budući da je njezina stranka obećala poslušati zahtjeve feministkinja.

No priča ovdje nije stala. Činjenica da su žene mogle glasovati izazvala je kontroverze. Dana 14. studenog izdan je nalog za uhićenje Susan B. Anthonyja pod optužbom za nezakonito glasovanje, što je navelo zamjenika maršala u Rochesteru da dođe u njezin dom i pristojno je zamoli da sama ode na policiju. Anthony je to odbila, rekavši da želi da se prema njoj postupa kao prema muškarcu kad počini zločin, ispruživši zapešće da joj se stave lisice.

Preliminarne istrage započele su 29. studenog, a optuženi su Anthony i još 14 žena. Nakon ispitivanja umiješanih strana napravljena je pauza od gotovo mjesec dana, au prosincu je ravnatelj istrage zaključio je da je Anthony vjerojatno prekršio zakon, predajući slučaj sudu.

Prvo suđenje zakazano je za siječanj, a optuženici su pušteni uz jamčevinu, osim Anthonyja. Ona je jedina odbila platiti jer je u svom uhićenju vidjela jedinstvenu priliku da dođe do Vrhovnog suda i svoje zahtjeve obznani cijeloj zemlji. Tako je ostala zatvorena do siječnja kada je njezin odvjetnik protivno njezinoj volji odlučio platiti jamčevinu. Dana 29. siječnja porota je proglasila Anthonyja krivim za nezakonito glasovanje, a drugo suđenje zakazano je za svibanj.

Sada na slobodi uz jamčevinu i čekam drugo suđenje, Anthony obišla Rochester i okolicu kako bi promicala žensko pravo glasa. Suđenje je odgođeno i zakazano za lipanj. Konačni rezultat je bio da je Anthony morao platiti 100 dolara, što je on ponovno odbio i, ovaj put, sudac se nije usudio tražiti plaćanje ili je zatvoriti, znajući da je Susan B. Anthony bi to vidio kao priliku da se podvrgne novom suđenju, produži proces dalje i ima veći učinak.

Zadnjih godina

Godine 1883. Susan B. Anthony je putovao Europom uspostavljajući kontakte s različitim feminističkim organizacijama u Engleskoj i Francuskoj. Na tim putovanjima rodila se ideja o stvaranju međunarodne organizacije za pravo glasa, nešto pet godina kasnije to će se ostvariti tijekom djela u spomen na godišnjicu Senekine deklaracije Slapovi. Rođeno je Međunarodno vijeće žena u koje će se ujediniti feminističke skupine iz 48 zemalja.

Uz radove koje izvode Stanton i Mathilda J. Gage, Susan B. Anthony je sastavio i objavio svoju "Povijest ženskog prava glasa" između 1881. i 1902. godine. Osim toga, zajedno sa skupinom kršćanskih sufražetkinja radila je na izdanju "Ženske Biblije", djela koje je svakako bilo kontroverzno. Bila je to kompilacija biblijskih odlomaka u kojima su se žene pojavljivale i komentirale ih.

U svojim poznim godinama imao je priliku otići u Englesku 1902. godine. Upravo tijekom boravka u Manchesteru imao je priliku upoznati englesku sufražetkinju Christabel Pankhurst., kći sufražetkinje Emmeline Pankhurst. Anthony je motivirao Christabel da intenzivira svoju borbu za prava žena.

U veljači 1906. održala je prezentaciju na Konferenciji žena u Baltimoreu i očekivalo se da će prisustvovati zabavi u njezinu čast u New Yorku. Međutim, dok je bio na putu, Anthony je dobio upalu pluća, koja se, iako se trenutno oporavio, ponovno razboljela.

Susan Anthony umrla je u Rochesteru, New York, 13. ožujka 1906. godine., sa 86 godina. Unatoč njezinoj velikoj borbi za prava žena i odobravanje glasa žena, ova prekretnica nije uspjela postići. došao vidjeti u životu u svom rodnom Sjedinjenim Državama, ali, bez sumnje, njegova borba pomogla odobriti 1920. godine.

Bibliografske reference:

• Ruiza, M., Fernandez, T. i Tamaro, E. (2004). Biografija Susan Anthony. U biografijama i životima. Internetska biografska enciklopedija. Barcelona, ​​Španjolska). Oporavljen od https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 17. rujna 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). Povijest ženskog prava glasa u šest tomova. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: Biografija jedinstvene feministkinje. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.