Kritička pedagogija: što je to, karakteristike i ciljevi

Nitko ne sumnja da je poučavanje ključno kako bi društva napredovala i osposobljavala građane prilagođene zahtjevima koje od njih traži njihovo društveno okruženje.

Problem je u tome što u mnogim prilikama poučavanje ostaje usidreno u jednostavnom prenošenju znanja, bez promicanja značajnog učenja ili kritičnosti prema naučenom.

Ovo je upravo suprotno od onoga što on brani kritičke pedagogije, s osobama kao što su Paulo Freire i Peter McLaren, pristaše da je poučavanje čin koji treba poticati na kritiku, čak i onoga što se u poučavanju objašnjava. Zatim ćemo pobliže pogledati ovu pedagošku granu.

• Povezani članak: "Psihologija obrazovanja: definicija, pojmovi i teorije"

Što je kritička pedagogija?

kritička pedagogija je orijentacija pedagogije koja tvrdi da poučavanje nije neutralan ili dekontekstualiziran proces a, zapravo, ne bi se trebao ni pretvarati da jest. Ovaj ogranak drži da nastava treba pozvati na kritičko razmišljanje, propitivanje proživljene stvarnosti i onoga što se uči u razredu, jer Preneseno znanje, na kraju krajeva, odabiru ljudi koji ne mogu pobjeći od svog sociopolitičkog konteksta, s njegovim pristranostima i mišljenja.

Osim toga, kritička pedagogija nastoji nadilaziti kontekst učionice. kroz kritičko mišljenje studenti su pozvani da preispitaju život koji su morali živjeti, te vidjeti u kojoj mjeri ga mogu promijeniti političkom i društvenom intervencijom.

U ovoj vrsti pedagogije radi se o promicanju društvene promjene čineći učenike dijelom sociokulturnih kretanja njihova vremena. Konceptualizacija kritičke pedagogije ima za cilj preobrazbu posebno tradicionalnog obrazovnog sustava kako bi potaknula promjene u društvu općenito.

Iako svoje podrijetlo vuče iz Frankfurtske škole, ideje unutar kritičke pedagogije dalje su razvili razni američki filozofi., a najveći referenti su mu Brazilac Paulo Freire, Kanađanin Peter McLaren i Amerikanac Henry Giroux. Ovi isti bili su inspirirani filozofskim prijedlozima Karla Marxa i dijele važnost poučavanja učenika da se studenti uključe u ono što se oko njih događa, da ne uče pasivno i da to ne primjenjuju u svom području društveni.

Uvijek polazeći od etičke i političke pozicije, kritička pedagogija nastoji razviti umijeće propitivanja kod učenika, čineći ih pitati zašto je njihova okolina takva kakva jest, vidjeti u kojoj su im mjeri društvene strukture korisne ili, naprotiv, moraju se transformirati ili srušena.

• Možda će vas zanimati: "Vrste pedagogije: odgoj iz različitih specijalnosti"

Ciljevi kritičke pedagogije

Iako smo ga već predstavili, kao glavne ciljeve kritičke pedagogije možemo istaknuti sljedeće:

• Transformirajte tradicionalni obrazovni sustav.
• Potaknite preispitivanje onoga što se podučava.
• Primjenjivati ​​se etički i politički.
• Potaknite učenike da se propituju o svojim društvenim radnjama.
• Promicati nastavne metode s analitičke pozicije.
• Transformirajte obrazovne vrijednosti i prakse.
• Promicati društvene promjene propitivanjem političkih i društvenih procesa.

Lik Paula Freirea

Utemeljitelj kritičke pedagogije, barem što se tiče njezine definiranije konceptualizacije, jest Brazilski filozof i pedagog Paulo Freire. Njegova ideja kritičke pedagogije, koja se naziva i oslobađajuća, sasvim je suprotna ideji o bankarsko obrazovanje, što je po njemu bio najprikladniji izraz za obrazovanje tradicionalni.

Kao što smo komentirali, kritička pedagogija odbacuje ideju da je znanje politički neutralno, tvrdeći da je poučavanje samo po sebi politički čin, bez obzira na to je li nastavnik toga svjestan to ili ne. Materijali koje treba podučavati, način na koji su napravljeni i metode za kažnjavanje pogreške su navedeni odabrani iz nedvojbeno političke perspektive, kako od strane nastavnika tako i od strane onih koji posjeduju snaga.

U svim zemljama postoje socioekonomske razlike u pogledu vrste primljenog obrazovanja, koje samo po sebi ima svrhu ugnjetavanja. Niži slojevi idu u školu kako bi stekli pravo znanje da bi mogli raditi na slabo plaćenim poslovima, što im teško omogućuje penjanje na položaje. S druge strane, uobičajeno je da se u obrazovanju onih koji drže vlast ili su rođeni u privilegiranim klasama, njihovo obrazovanje usredotočiti se na to kako moći obavljati poslove u kojima imaju moć i iskorištavaju niže klase, više ili manje podrazumijeva se.

Obrazovni kurikulum u javnim školama u najsiromašnijim zemljama obično je ograničen na sposobnost čitanja i pisanja, a najviše na postizanje srednjeg obrazovanja. U tim istim zemljama, bogati mogu lako doći do visokog obrazovanja, u kojem ili zbog načina na koji je obrazovanje usmjereno na te razrede i zbog obiteljski pritisci završavaju studiranjem ekonomije, s jasnim ciljevima vođenja velike tvrtke ili posla koji koristi ljude s niskim primanjima kao proizvodne radnike. trening.

Cilj kritičke pedagogije je emancipacija od potlačenosti kroz kritičku svijest.. To je ideja skovana u portugalskom izrazu “conscientização”. Kada se taj cilj postigne, kritička svijest motivira pojedince da unesu promjene njihovo društvo, kroz društvenu kritiku kao teoretsko djelovanje i političko djelovanje kao djelovanje praksa.

Kritičnost prema društvu, i etički i politički, uključuje prepoznavanje autoritarnih tendencija. U kojoj nam mjeri ono što nas uče u školi dopušta razmišljanje? Jesmo li školovani da budemo sluge/dominatori ili smo zaista slobodni? Bez obzira na vrstu obrazovanja, jasno je da je ono što se uči još uvijek politizirano, te utječe na društvo, kako prihvaćanjem stvarnosti tako i iniciranjem promjena.

Praktični aspekt kritičke pedagogije, koju brane i Freire i McLaren i Giroux, je, prije svega, definirati što je vlast i usvojiti mjere protiv ugnjetavanja. Upravo se ta ideja unutar struje shvaća kao oslobađajuća. Društvena transformacija bit će konačni produkt procesa koji počinje propitivanjem stanja stvari, primijeniti promjene, vrednovati postignuto, promišljati i opet propitivati ​​novu stvarnost kojoj je stigao.

Bibliografske reference:

• Freire, P. (1967). Obrazovanje kao praksa slobode. Rio de Janeiro: Mir i Zemlja.
• Freire, P. (1970). Pedagogija potlačenih. Rio de Janeiro: Mir i Zemlja.
• Freire, P. (1981). Obrazovanje i selidba. Rio de Janeiro: Mir i Zemlja.
• Freire, P. (1992). Pedagogija nade: ponovni susret s pedagogijom potlačenih. Rio de Janeiro: Mir i Zemlja.
• Freire, P. (1997). Pedagogija daje autonomiju. Potrebna znanja za nastavnu praksu. Rio de Janeiro: Mir i Zemlja.
• Giroux, H (1997.) Pisanje i kritičko mišljenje u društvenim studijama. Učitelji kao intelektualci. Prema kritičkoj pedagogiji učenja. Barcelona. Paidos.
• McLaren P. i Kincheloe, J. L.. (2008), Kritička pedagogija. O čemu mi pričamo, gdje smo, Barcelona: GRAO