3 najvažnija DJELA SAN JUAN de LA CRUZ

Unutar kršćanstva, San Juan de la Cruz je možda jedan od najosjetljivijih referenta na estetskoj razini. Rođen u Španjolskoj 1542. godine i kršten Juan de Yepes Álvarez, bio je redovnik zainteresiran za eksperimentalnu kršćansku mistiku. Poezija San Juana de la Cruza nije samo izraz duhovnog opredjeljenja, već i mjesto susreta književne tradicije na španjolskom jeziku. U ovoj ćemo lekciji od UČITELJA otkriti najvažnija djela Sveti Ivan od Križa.

Prije nego što se udubite u djela svetog Ivana od Križa, upoznajte nas malo sa značenjem njegova djela. Temeljno njegova književna produkcija usredotočena je na poeziju, upotreba stihovi koja ističe simboliku i metafore. Ali što to simbolizira? Budući da je sveti Ivan od Križa religiozan, je li njegova poezija mistična i religiozna? Suočeni s ovom vrstom zabrinutosti, koje se razlikuju u interpretaciji, mogli bismo reći da poezija autora nije mistična, već prije književni kanal kojim izražava svoju mističnost.

Sveti Ivan od Križa napisao je krajem

Renesansa, njegov su stvaralački razvoj obilježile književne struje ovoga doba. Što mu je omogućilo da koristi resurse pjesničkog jezika vezane uz upotreba mističkih simbola. Vrijedno je pojasniti da se ovdje mistika odnosi na znanje i iskustvo Božje ljubavi. Mistik potječe od grčke riječi mistikos ukazujući na "tajanstveno". Drugim riječima, strofe San Juan de la Cruz su sredstvo za otkriti one tajne božanske ljubavi. U tom smislu, simboli i metafore imaju veze s vašim duhovnim temperamentom.

Kao što u svom eseju ističe María Auxiliadora Álvarez Iskustvo i izraz neizrecivog u San Juan de la Cruzu, tekstovi ovog kršćanina iz 16. stoljeća mogu se uzeti s dva različita i komplementarna gledišta:

„U prvom redu obraćamo se pjesničkom obliku, žanru izraza (...) koji odgovara književnom aspektu. Kao drugo, upuštamo se u sadržaj (...) u kojem leži strogo religiozni aspekt odvojeno raščlaniti njihove koncepte o spoznaji Boga (teologija) i o božanskoj ljubavi (misticizam)"

Prema Álvarezu, ovi koncepti djeluju kao osnova za njegove tri glavne pjesme: Duhovna pjesma, Mračna noć duše Y Uspon na planinu Carmel. Svaka pjesma popraćena je komentarima na jeziku: proza izradio sam.

Kao što smo mogli vidjeti u prethodnom odjeljku, djelo ovog autora uglavnom je koncentrirano u tri zbirke pjesama koje su prepune demonstracija i objašnjenja mističnog iskustva. Za svetog Ivana od Križa bilo je bitno objasniti put otkrivenja koji je osjećao. Iz tog se razloga dio njegovih pjesama usredotočuje na različite faze čovjekova duhovnog puta. Ovdje su 3 najvažnija djela svetog Ivana od Križa.

Mračna noć duše

Ovo je djelo rezultat pjesme koju je autor napisao i kasnije pretvorena u ugovor dodajući napomene i komentare u svaku od strofa. Konkretno, on donosi točku na duhovnom putu: trenutak usamljenosti i pustoši u potrazi za Bogom. Iako poezija svetog Ivana od Križa omogućuje da se njezino značenje prenese u različite religije, ovdje je naglasak stavljen na ovu vrstu iskustva unutar kršćanstvo.

U ovom sastavu možemo prepoznati proces preobrazbe i duhovne zrelosti koju ima osoba koja odluči krenuti putem u potrazi za sjedinjenjem s Bogom. Obično je povezan s trenutkom "krize".

Uspon na planinu Carmel

Ovaj nas posao smješta u proces susreta s Bogom. Komentirana je pjesma koja prepoznaje intelektualne nemogućnosti opisivanja i simboliziranja spomenutog iskustva; praktički neizreciv trenutak. U određenom smislu, ti stihovi stvaraju jedinstvo s Mračna noć dušeOvo potonje je trenutak prije uspona na planinu i božanskog susreta. Kroz 13 poglavlja sveti Ivan od Križa vodi nas u taj napredak nevezanosti, predanosti i uživanja.

Duhovno pjevanje

Završavamo ovaj pregled djela svetog Ivana od Križa razgovorom o Duhovno pjevanje. Sa oko 22 pjesme, San Juan de la Cruz predlaže a ton nabijen erotizmom to pripovijeda o avanturi ljubavnika; daje nam senzualni pogled na duboko sjedinjenje ljudskog i božanskog. Raznim igrama rima i metrika uspijeva stvoriti jednostavnost i originalnost kako bi izrazio svoje poimanje kršćanske mistike.

Kao što pokušava učiniti u svoja tri velika djela, ovo je djelo također analogija njegovog vlastitog iskustva: kroz poeziju nam otkriva kako uspostaviti sjedinjenje naše duše s Bogom. I tu se pojavljuju razne interpretacije i pristupi njegovom radu: je li to jednostavno lirski proizvod? Je li to skup teoloških rasprava s poezijom? Ili su umjetnički izrazi iskustva koji se mogu objasniti samo poezijom?