Što je VIA NOTEBOOK - [s riješenim PRIMJERIMA i VJEŽBAMA]

The proučavanje metrike pjesme - odnosno njegova struktura, ritam, karakteristike njegovih stihova, slogova i strofa - pomaže nam razumjeti bolji sastav ovoga, pa čak i prepoznavanje karakteristika određenih razdoblja, književnih strujanja ili autori.

U ovoj lekciji od UČITELJA ćemo naučiti što je okvir putem sa primjerima prepoznati ovu metričku strukturu i znati u kojim vrstama poezije je možemo pronaći. Odradite naše vježbe kako ne biste propustili niti jednu!

The krila to je vrsta strofa formirana od 4 aleksandrijska stiha (tj. 14 slogova), svaki podijeljen na dva hemističa od sedam slogova cezurom ili pauzom (7 - cezura - 7). The rima stihova je suglasna i jednolična (GGGG). Možemo ga naći i pod nazivom "monorimna tetrastrofa".

Odvajanje aleksandrine na dva heptasilična hemistika čini sinalefu između njih dvije nemogućom, to jest, sjedinjenje u jednom slogu samoglasnika na kraju poluglasnika sa samoglasnikom na početku slijedeći. Kao što smo spomenuli, a cezura da ih podijele.

instagram story viewer

Sad kad znamo prepoznati ovu vrstu strofe po njezinim karakteristikama, zanimljivo je naučiti u kakvoj se poeziji i u kojem razdoblju koristio kadar.

Okvir je bio metrički sastav par excellence programa Mester svećenstva, uglavnom u 13. i 14. stoljeću.

Mester svećenstva

The Mester svećenstva, s njim messtrel mester i mester de courtesy, bio je jedan od tri glavna tipa ili vrste književnosti u srednjem vijeku, klasificiran prema trima društvenim klasama: plebsu, plemstvu i svećenstvu. Duhovnik je tako nazvao srednjovjekovna književnost koju su napisali duhovnici i učenjaci crkvene sfere.

Jasna i fiksna metrička struktura kadra korištena je kako bi se suprotstavila i razlikovala od poezije koju su pjevali ministranti, a koja je nekada imala nepravilan metar asonančne rime.

U španjolskoj literaturi, okvir putem prvi put se koristi u Aleksandrova knjiga, djelo iz prve trećine 13. stoljeća, koje govori o životu i podvizima Aleksandra Velikog. Naziv "cuaderna via" prvi put nalazimo također u drugoj strofi iste Aleksandrova knjiga:

Mester je lijep, nije iz joglarije (7 + 7 A)

Mester je bezgrešan, ca je svećenstvo (7 + 7 A)

tečaj basne rimovan od quaderna putem (7 + 7 A)

prebrojanih slogova, što je veliko majstorstvo. (7 + 7 A)

Kao što možemo vidjeti u gornjem primjeru, metrička shema i pravilnost stihova u prolaznom okviru smatraju se "bezgrešnima", i stoga toliko superiorniji od popularne poezije ministranata (iako ovo nije bilo u potpunosti popularno, budući da su njezini autori uživali obrazovanje u slovima). Duhovnik je hvaljen kao plod kultnog stila crkvene formacije, a naziv "cuaderna via" dolazi upravo iz kvadrivij, četiri umjetnosti koje su činile srednjovjekovno učenje.

Tijekom trinaesto stoljeće, okvir putem redovito koriste autori koji predstavljaju mester de clerecía, poput Gonzalo de Berceo u svojim djelima Gospina čuda ili Život San Millána:

V: Dobrotvorna sirotinja

Bio sam siromašan čovjek koji je živio s razlogom,

Nisam vidio druge rende, niti druge namjere

vani kad lavrava, ovih nekoliko začina:

Imao sam vrlo malo pepiona na njegovom uzvišenju.

Za osvajanje slavnog kojeg toliko voli,

Podijelio sam sa siromašnima sve što je zaradio;

u ovome sam se borio i u ovoj punnavi,

jer je njegovu milost vidio njegov nesvjesni pad.

Kad sam siromašan na ovom svijetu,

vrlo ukusni fablóli, htio sam to raširiti,

Svi sa stranice čuli su riječ.

«Najukusnija ste naša tvrtka,

sopist da zaradite dobro majstorstvo,

ca vam je dušu podijelio, diziés 'Ave Maria',

zašto ste faziés sve što sam dobro razumio.

Znajte da je vaša stvar dobro završena,

Tu smo mi glavno putovanje;

"Ite missa est", govori da se pjeva,

Dolazi vrijeme da se okrene vojnik.

Došao sam po tebe sa sobom,

na regno mog Fidže koji je dobro vaš prijatelj,

gdje cvjetaju anđeli dobre pšenice;

svete kreposti plazerlis neka budu s vama. "

Kad čujem kako je slavna propovijed gotova,

duša napustila blagoslovljeno tijelo

zatočen od anđela, monstruoznog samostana,

Uzdigli su je do Neba, Bog hvaljen!

Omnes koji podižu glas prije nego što čuju,

Tako stari vidjeli su ispunjeno obećanje;

slavnoj Majci koja je tako suzdržana,

svi zahvaljuju, žele vaš odlazak.

Kakva bi takva stvar bila zlosretna

ako Sancta María ne bi bila jako plaćena,

ako to više ne radim, bit ću pretjeran,

Tko god je dio toga, jako se teško vara.

Čak i kasnije želimo promovirati:

takav se razlog ne smije rezati,

ovo su stabla koja moramo folgar,

u čiju se hladovinu ptice obično organiziraju.

Gospina čuda, Gonzalo de Berceo.

Ostala poznata djela iz 13. stoljeća koja koriste okvir putem su Knjiga Apolonija, Pjesma Fernána Gonzáleza, Y Kazne i primjeri Katona.

U ime Boga i Svete Marije,

ako bi me vodili da učim, volio bih,

sastaviti romansu novog majstorstva

dobrog kralja Apolonija i njegova uljudnost.

(Ulomak Knjiga Apolonija, sredina S. XIII)

Mnogo je coita prošlo naše pretke,

mnogo loših strahova, mnogo loših okusa,

pate od hladnoće i fanbrea i mnogih gorčina:

ovi su viçios d'agora estonz bili bolovi.

(Ulomak Pjesma Fernána Gonzáleza)

Međutim, posebno od četrnaestog stoljeća, upotreba prolaznog okvira postaje nesavršenija i nepravilnija, sa sinalefima, varijacije u broju slogova, asonancijske rime itd. Primjer ove evolucije nalazi se u Dobra ljubavna knjiga, protojereja iz Hite.

Da biste procijenili jeste li dobro razumjeli ovu lekciju, u učitelju ćemo vam ostaviti nekoliko vježbi koje će vam pomoći da se testirate.

Izjava) 1. Koja od sljedećih strofa ne je li napisano na stazi? Imajte na umu da vremenske razlike u izgovoru mogu učiniti da neki stihovi nemaju savršenu silabičku parnost.

Uzgajati bez srama, da nije puzao,

Suočen sa tužbom i zatvorenom raspravom:

onome tko se složi da bi gela dala stupanj,

tko to nije učinio, bio bi obezglavljen.

Svaki čovjek koji želi biti dobro naučen,

u ovu moju romansu stavi svoju brigu,

da ako dobro bude držao ono što se ovdje zapovijeda

to može biti vrlo blaženo i vrlo avanturistički.

Ova dragocjena zabava koju smo rekli

općenito vijeće je kasnije potvrđeno:

Za mnoge je crkve datum i proslava,

Tijekom cijelog stoljeća neće biti izbrisan.

Lovim put koji ne pronalazi moj stil

gumb za razmišljanje koji želi biti ruža;

najavljuje se poljupcem koji mi počiva na usnama

nemogući zagrljaj Venere de Milo.

Izjava 2) Napišite metričku shemu za sljedeći stih. Je li to cuaderna via?

Ali kralj Alexandre znao je običaj:

da omne nikad ne može pobijediti s puno muškosti,

da nekolicina koji ima čvrstoću vrijedi više

a vidim ih po prirodi čvrstoće kože.

Rješenja:

1. Sljedeća strofa nije napisana u okviru putem. Aleksandrijski su stihovi, ali rima im nije jednolična (monorrima): 14A, 14B, 14B, 14A. Riječ je o fragmentu soneta Rubéna Daríoa:

Lovim put koji ne pronalazi moj stil

gumb za razmišljanje koji želi biti ruža;

najavljuje se poljupcem koji mi počiva na usnama

nemogući zagrljaj Venere de Milo.

2. Metrička shema je: 14 (7 + 7) A, 14 (7 + 7) A, 14 (7 + 7) A, 14 (7 + 7) A