Dadaizam, saznajte više o pokretu

O dadaizam bio je vrlo zanimljiv umjetnički pokret koji su 1916. pokrenuli nemirni i kontroverzni mladi ljudi koji su pokušali pronaći novi način razmišljanja i stvaranja umjetnosti.

Predvođeni Tristanom Tzarom, Marcelom Duchampom, Raoulom Hausmannom i drugim velikim imenima ili grupnom provocou istinske rupture u umjetničkom sustavu então i utjecaja ili niz gerações koji će vidjeti slijedite, nastavite.

Doznajte više o ovom radikalnom pokretu.

Ili što je to bilo ili dadaizam?

O dadaizam je nastao kao rezultat svojevrsne kolektivne deskrecije, istina, može se reći da je izbijanje osjećaja socijalne nemoći.

Ili je pokret, koji je u svojoj genezi bio vrlo subverzivan, razvio metodu rada temeljenu na provokacija, ne šokirajte, ne skandalirajte, na polemiku.

Dvoje umjetnika smatralo je da je to potrebno uništiti da bi se izgradilo nešto novo. Prekid kao prošlost bio je bitan korak, iz tog razloga ili impuls za njegovo uništenje bio je uobičajen za umjetnike dessa geração.

O Dadaizam je bio preteča drugih avangardnih pokreta poput nadrealizma i pop-arta. Pojavio se kao eksperimentalni laboratorij umjetničkih tehnika, stavljajući ruku u poplun (uključujući vlastiti pokret Dada). Jedan od dva gesla grupe bio je:

protiv svih i protiv sebe.

Ili pokret, obilježen radikalizmom, generira niz izložbi, manifesta, književnih produkcija i publikacija u časopisima.

Početak pokreta

Hugo Ball (1887.-1966.) I njegova supruga kupili su bar 1916. godine. Ili je prostor, pretvoren u kabaret (ili poznati Cabaret Voltaire), na kraju okupio niz umjetnika i natjecatelja iz rata.

Ili grupa koja se sastala s imenima poput Tristana Tzare (1896.-1963.), Richarda Huelsenbecka (1892.-1974.) I Hansa Arpa (1886.-1966.).

Nema bara koji je postao um cabaré kojeg će umjetnici sustavno prolaziti u susret, predlažući sporne i kontroverzne produkcije. Não a toa ili grupa poznata je kao najradikalniji pokret u povijesti umjetnosti.

Povijesni kontekst

Pokret Dada pojavio se tijekom Prvog svjetskog rata u glavnom gradu Švicarske. Unatoč dadaizmu, pojavio se u Zuriqueu, dadaistička skupina također je rasla u Novoj Iorqueu.

Iz Zuriquea dadaisti će otići u Europu, prvo dospjevši u Njemačku (Berlim e Colônia) i napuštajući Francusku. Foi em Paris da je pokret znatno porastao. O Dadaísmo je također napredovao do Španjolske (Barcelona), a ganhou do Sjeverne Amerike.

Kraj pokreta

Što se tiče trajanja, odnosno dadaizam obuhvaća godine između 1916. i 1922. godine.

Konačno raspadanje grupe stvoreno je 1922. godine u glavnom gradu Francuske. Mnogi su umjetnici, međutim, odlučili ostati aktivni i odlučiti dati podrijetlo nadrealizmu.

Karakteristike dadaizma

Dadaisti odbijaju na gnusan način ili racionalizam i carregavam um pogoršani pesimizam To je rezultiralo poricanjem tuda (ili niilizma).

Umjetnike grupe Serem je izuzetno razumio subverzivan: antiregras, antidisciplina, antinorme. Eram, dakle, uznemirujuća, nemirna stvorenja, nesuobražena.

Dadaisti pokušavaju demistificirati umjetnost: riam da konzervativna umjetnost, riam do outro i riam de si mesmos. Prezavam apsolutnu spontanost koja mnogo puta kulminira u satira e galhofa.

Sljedeći je stup grupe bila gesta ispitivanja (pa i poricanja) bilo kojeg kritičkog ili akademskog autoriteta. Umjetnici se ne slažu s bilo kakvim sporazumom i simpatijama s njima anarhija, com subverzija i com ili cinizam.

Također sam pročitao: Umjetnička djela za razumijevanje Marcela Duchampa i dadaizma.

Ciljevi dadaizma

Iako je prilično eklektična skupina, moguće je ispuniti neka dva zajednička cilja, dva dadaista. Sao Eles:

• promovirati uma potpuni raskid s tradicijom;
• kritizirati na radikalan način ili umjetnički sustav;
• lutar protiv utilitarne vizije umjetnosti: umjetnost ne bi trebala ugoditi ili obrazovati;
• proslaviti događaj, potražiti novi način izgleda i razmišljanja o umjetnosti;
• uzvišenost ili vazio, ili besmislica, beskorisna, iluzorna ili se prije smatrala antiumjetnošću;
• galama pela sloboda (individualna i kolektivna) jer sam zaključio da na kraju da nismo slobodni.

O Dadaistički manifest, svojevrsnu Bibliju pokreta, napisao je Tristan Tzara (1896.-1963.). Nema osnivačkog teksta - chamado Primeira Celestial Adventure do Senhor Antipirina - lê-se:

Dada é a life sem pantyhose nem paralele: Izgarao sam protiv jedinstva i odlučno protiv budućnosti; Ne znamo dobro da će naš mozak postati macias almofadas, da smo antidogmatizam i isključivi funkcionari te da nismo slobodni i vičemo slobodu; Teška potreba nije disciplinirana moralno i grebemo čovječanstvo.

Glavna djela dadaizma

O Espírito do nosso tempo (1920.), Raoul Hausmann

Kotač za bicikl (1913.), Marcel Duchamp

Košulja sprijeda i vilica (1922.), Jean Arp

O likovni kritičar (1919.-1920.), Raoul Hausmann

Ubu Imperator (1923), Max Ernst

Vrhunski dadaistički umjetnici

Pokret Dada dogodio se u različitim zemljama i razvio se na različitim umjetničkim platformama (skulptura, slikarstvo, gravura, instalacija, literatura). Velike nomade dadaizma:

• André Breton (França, 1896.-1966.)
• Tristan Tzara (Romênia, 1896.-1963.)
• Marcel Duchamp (França, 1887.-1968.)
• Man Ray (Sjedinjene Države, 1890.-1976.)
• Richard Huelsenbeck (njemački, 1892.-1974.)
• Albert Gleizes (França, 1881.-1953.)
• Kurt Schwitters (njemački, 1887.-1948.)
• Raoul Hausmann (Austrija, 1886.-1971.)
• John Heartfield (Nijemac, 1891-1968)
• Johannes Baader (Nijemac, 1875.-1955.)
• Arthur Cravan (Suíça, 1887.-1918.)
• Max Ernst (Nijemac, 1891.-1976.)

Conheça također

• Gotovo: umjetnička djela
• Nadrealizam
• Europska prethodnica

Formirana u književnosti na Papinskom katoličkom sveučilištu u Rio de Janeiru (2010.), magistra književnosti na Saveznom sveučilištu u Rio de Janeiru (2013) i doutora na studijama kulture Papinskog katoličkog sveučilišta u Rio de Janeiru i Portugalskog katoličkog sveučilišta u Lisabonu (2018).