95 najboljih fraza Gillesa Deleuzea
Svijet filozofije ne bi bio potpun bez djela Gillesa Deleuzea, koji je dao vrlo zanimljive koncepte na ‘sličnom i sličnom’, odnosno onim ponovljenim stvarima koje mogu na određeni način nešto zasjeniti izvornik. Bilo je i veliki književnik i kritičar književnosti, kinematografije, umjetnosti, politike i filozofije, potonje je bilo njegovo polje razvoja do njegove smrti.
- Preporučujemo vam da pročitate: "70 najboljih poznatih fraza Herberta Marcusea"
Poznati citati Gillesa Deleuzea
Kako bismo se prisjetili njegove ostavštine i razmišljali o životu, donijeli smo kompilaciju s najboljim frazama Gillesa Deleuzea koje ne možete propustiti.
1. Pijenje je pitanje količine.
Referenca o ovisnosti o piću.
2. Značenje nikad nije princip ili podrijetlo, već proizvod. Ne mora se otkriti, obnoviti ili zamijeniti, mora se proizvesti pomoću novih strojeva.
Značenje dolazi iz radnji.
3. Anarhija i jedinstvo su jedno te isto, ne jedinstvo Jednog, već čudnije jedinstvo koje samo zahtijeva od mnogih.
Dva elementa koja se, prema filozofu, nadopunjuju.
4. Koncept je cigla. Može se koristiti za izgradnju suda razuma. Ili se može baciti kroz prozor.
Svaki od njih oblikuje pojmove koji im odgovaraju.
5. Filozofija se uvijek bavila konceptima, a baviti se filozofijom znači pokušati stvoriti ili izmisliti koncepte.
Filozofija je majka svih znanosti.
6. Uče nas da tvrtke imaju dušu, što je bez sumnje najstrašnija vijest na svijetu.
Govoreći o humanizaciji tvrtki.
7. Umjetnost je ono što se opire: odupire se smrti, ropstvu, sramoti, sramoti.
Umjetnost uvijek živi.
8. Stvoritelj je biće koje radi za zadovoljstvo.
Svaki kreator utjelovljuje svoju strast.
9. Tuga vas ne čini pametnim.
Tuga zamućuje sav sud.
10. Uvijek je napisano davati život, puštati život gdje god je zatvoren, povlačiti linije leta.
Pisanje oživljava novi svijet.
11. Prodajna usluga postala je središte ili ‘duša’ tvrtke.
Govoreći o principu konzumerizma.
12. Uši nedostaju da slušaju ono čemu čovjek nema iskustva.
Čak i ako nam se objasni, nikada nećemo razumjeti nešto što nismo doživjeli.
13. Mnogi mladi ljudi neobično zahtijevaju da budu motivirani, traže više tečajeva, trajniju izobrazbu: od njih Na njima je otkriti čemu služe, kao što su i njihove starješine ne bez napora otkrile svrhu discipline.
Beskorisno je akumulirati znanje, ali ono će se koristiti u praksi.
14. Kad imate tužnu naklonost, to je da tijelo djeluje na njegovo, duša djeluje na njegovo u takvim uvjetima i u odnosu koji se ne slaže s vašim.
Pozivajući se na utjecaj i uzrok tuge.
15. Karakteristika kapitalističkog stroja je učiniti dug beskonačnim.
Nezasitna glad kapitalizma.
16. U tuzi smo izgubljeni. Zbog toga moći imaju potrebu da subjekti budu tužni.
Postoje vladari koji koriste tugu kao oblik kontrole.
17. Filozof nije samo netko tko izmišlja pojmove, on također izmišlja načine opažanja.
Djelo filozofa.
18. Može se reći da je većina nitko.
Većina ne bi uvijek trebala biti u pravu.
19. Pisanje ne nameće oblik izražavanja proživljenoj materiji.
Pisanje nudi priliku za nastanak mašte.
20. Prstenovi zmije još su složeniji od rupa krtičnjaka.
Nisu sve stvari tako očite.
21. Od tada ga više ništa u tuzi ne može potaknuti na formiranje zajedničkog pojma, odnosno ideje o nečemu zajedničkom između dva tijela i dvije duše.
Njegova vizija o podrijetlu tuge.
22. Postavljanje problema nije jednostavno otkrivanje, već izmišljanje.
Za problem mora postojati rješenje.
23. Muka nikada nije bila igra kulture, inteligencije ili živosti.
Muka je osobna.
24. Kad manjina stvara modele, to je zato što želi postati većina, a to je nesumnjivo neizbježno za njihov opstanak ili spas.
Manjine se moraju čuti.
25. Marketing je sada instrument društvene kontrole i čini besramnu rasu naših gospodara.
Marketing kao strategija konzumerizma.
26. Književnost je uz bezoblično, nedovršeno... Pisanje je pitanje budućnosti, uvijek nedovršeno, uvijek u tijeku, a to preplavljuje bilo koju životnu ili proživljenu materiju.
Razmišljanja o književnosti.
27. Ne da život nosimo pod teretom superiornih vrijednosti, čak i herojskih, već da stvaramo nove vrijednosti koje su životne, koje život čine laganim ili potvrdnim.
Vrijednosti koje se moraju sačuvati su one koje nas čine ljudima.
28. Kada se tijelo sretne s drugim tijelom ili ideja s drugim, dogodi se to ili da su njihovi odnosi sastavljaju tvoreći moćniju cjelinu, ili da jedan od njih razlaže drugi i uništava njihovu koheziju dijelovi.
Kad su dvoje ljudi zajedno, dolazi do neizbježne reakcije.
29. Svaka senzacija je pitanje, čak i kad na to odgovara samo tišina.
Šutnja je ponekad najbolji odgovor.
30. U generaliziranoj smo krizi svih zatočeničkih mjesta: zatvora, bolnice, tvornice, škole, obitelji.
Čak i obitelj može biti kavez.
31. Tajna vječnog povratka je u tome što on ni na koji način ne izražava naredbu koja se suprotstavlja kaosu i pokorava ga.
Fragment jednog od njegovih postulata.
32. Čovjek više nije čovjek zaključan, već čovjek u dugovima.
Prešli smo iz borbe za svoju slobodu u borbu za ekonomsku stabilnost.
33. Izdajica se uvelike razlikuje od varalice: varalica se želi skloniti u utvrđena imanja, osvojiti teritorij, pa čak i uspostaviti novi poredak. Varalica ima dugu budućnost, ali nema ni najmanje budućnosti.
Razlike između dva zlonamjerna djela.
34. Uzvišeni čovjek više ne treba Boga da bi ga podredio. Boga je zamijenio humanizmom; asketski ideal za moralni ideal i znanje.
Čovjek sudi prema svojim uvjerenjima.
35. Manjine i većine se ne razlikuju po broju.
Potrebe pripadaju svima.
36. Pravi veliki problemi postavljaju se tek kad se riješe.
Ne može biti problema bez predviđanja rješenja.
37. Obitelj je 'interijer' u krizi kao i svi interijeri, školarci, profesionalci itd.
Obitelji mogu biti izvor tisuća problema.
38. Istina je da je filozofija neodvojiva od izvjesne ljutnje prema svom vremenu, ali i da nam garantira spokoj.
Filozofija je pobuna, ali je i odgovor.
39. Istina je da je kapitalizam zadržao kao stalnu krajnju bijedu tri četvrtine čovječanstva: previše siromašnu i za dugove brojni za zatvoreni prostor: kontrola se neće morati nositi samo s rasipanjem granica, već i s eksplozijama slamova i geta.
Kapitalizam štiti samo svoje.
40. Svatko od nas ima svoju vlastitu svemirsku liniju za otkrivanje, ali ona se otkriva samo trasiranjem, trasiranjem njezine grube linije.
Svatko ide svojim putem. Ne tuđi.
41. Čovjek ulaže sebe u ime herojskih vrijednosti, u ime ljudskih vrijednosti.
Vrijednosti su temeljne za ljude.
42. Knjiga je mali kotačić u puno složenijoj vanjskoj mašineriji.
Knjige su dio našeg treninga.
43. U kontroli tvrtki, naprotiv, bitna stvar više nije potpis ili broj, već a šifra: šifra je lozinka, dok disciplinska društva regulira parole.
Brojevi su pokazatelji uspjeha ili neuspjeha vlada.
44. Lako je potražiti podudarnosti između tipova društva i tipova strojeva, ne zbog strojeva su odlučujuće, već zato što izražavaju društvene formacije koje su ih pokrenule i to oni koriste.
Govoreći o važnosti strojeva za društvo.
45. Nema mjesta ni za strah, ni za nadu. Preostala je jedino mogućnost pretraživanja novog oružja.
Razmišljanje o određivanju prioriteta oružja za rješavanje sukoba.
46. Filozofija nije Moć. Religije, države, kapitalizam, znanost, zakon, mišljenje ili televizija jesu moći, ali ne i filozofija.
Obrana uloge filozofije.
47. Oni koji Nietzschea čitaju ne smijući se i ne smijući se puno, ne smijući se često, a ponekad i naglas, kao da ga nisu pročitali.
Ponekad stvari ne moramo shvatiti tako ozbiljno.
48. Želja je revolucionarna jer uvijek želi više veza i više sklopova.
Želja nas tjera na inovacije.
49. Poznato je da je kod Nietzschea teorija nadređenog čovjeka kritika koja ima za cilj više osuditi mistifikaciju najdublji ili najopasniji od humanizma: nadređeni čovjek želi čovječanstvo dovesti do savršenstva, do vrhunac.
Deleuze nam pokazuje malo Nietzscheova djela.
50. Ali kao živa bića nikad ništa ne naučimo.
Postoje lekcije koje ne volimo čuti.
51. Filozofija nikada nije bila ograničena na učitelje filozofije.
Filozofijom se ne može upravljati jer je uvijek u pokretu.
52. Željeti je izgraditi udrugu, sagraditi set, set suknje, sunčeve zrake ...
Želja nas navodi na izgradnju.
53. Ne postoji univerzalna država upravo zato što postoji univerzalno tržište čije su države centri ili burze.
Deleuze razmišlja o upravljačkoj ulozi gospodarstva.
54. Kad netko pita čemu služi filozofija, odgovor mora biti agresivan jer se pitanje smatra ironičnim i oštrim.
Ne razumiju svi zašto filozofija.
55. Filozof je onaj koji postane filozof, odnosno onaj koga zanimaju one kreacije tako svojstvene poretku pojmova.
Sve je u stvaranju unutar filozofije.
56. U kapitalizmu postoji samo jedna univerzalna stvar, tržište.
Tržište je glavna osnova kapitalizma.
57. Otkriće se tiče onoga što već danas postoji ili zapravo: bilo je, dakle, sigurno da će prije ili kasnije morati doći.
Svako otkriće ima svoje mjesto.
58. Tajna vječnog povratka je u tome što on ni na koji način ne izražava naredbu koja se suprotstavlja kaosu i pokorava ga.
Vječni povratak jedan je od najpoznatijih Deleuzeovih koncepata.
59. Filozofija ne služi ni državi ni Crkvi, koje imaju druge brige. Ne služi nikakvoj utvrđenoj moći.
Filozofija služi potrebama ljudi za stvaranjem.
60. Proputovani prostor je prošlost, pokret je prisutan, to je čin putovanja.
Sadašnjost nikada nije statična.
61. Sadile su nam drveće u glavu: život, znanje, itd. Svi tvrde korijene. Moć podnošenja uvijek je drva.
Metafora koja objašnjava potrebe koje nam se nameću, iako nisu uvijek zadovoljene.
62. Izum daje biće onome što nije bilo i nikada nije moglo stići.
Svako otkriće daje novu sposobnost.
63. Književnost se, poput pisanja, sastoji od izmišljanja ljudi koji nedostaju.
Književnost popunjava praznine.
64. Filozofija služi rastužiti.
Ponekad se morate osjećati tužno kad razmišljate.
65. Putovani prostor je djeljiv, pa čak i beskrajno djeljiv, dok je kretanje nedjeljivo ili se ne dijeli bez promjene, sa svakom podjelom, njegove prirode.
Izlažući jedan od njegovih pojmova.
66. Kad popijete, ono do čega želite doći je zadnja čaša.
Osjećaj kad piješ.
67. Vlastita imena označavaju snage, događaje, pokrete i motive, vjetrove, tajfune, bolesti, mjesta i trenutke prije ljudi.
Imena imaju moć.
68. Tko su televizijski kupci? Oni više nisu slušatelji.
Televizija je postala alat za špekulacije.
69. Filozofija koja nikoga ne rastužuje ili uzrujava nije filozofija. Služi za mržnju prema gluposti, glupost čini sramotnom stvari. Ima samo ovu upotrebu: osuditi bazost misli u svim njezinim oblicima.
Filozofija mora biti teška.
70. Ono što definira većina model je kojemu se čovjek mora prilagoditi: na primjer, srednjoeuropski, odrasli, muški, gradski stanovnici. Iako manjina nema model, to je postajanje, proces.
Većina naspram manjina.
71. Isprva me više zanimalo pravo nego politika.
Njegova prva profesionalna sklonost.
72. Pokušavam objasniti da se stvari, ljudi, sastoje od vrlo različitih linija, i to oni uvijek znaju na kojoj su liniji sebe ili gdje proći liniju na kojoj su traganje; jednom riječju, da u ljudima postoji čitava geografija, s tvrdim, fleksibilnim i nestajućim linijama.
Svi su ljudi različiti.
73. Pijenje doslovno čini sve što je moguće za pristup zadnjoj čaši. To je ono što je važno.
To je ciklus bez kraja.
74. Glagoli u infinitivu označavaju postajanje i događaje koji nadilaze modu i vrijeme.
O glagolima koje koristimo u životu.
75. Televizijski kupci su oglašivači; oni su pravi oglašivači. Slušatelji dobivaju ono što oglašivači žele ...
Oglašivači su ti koji kontroliraju publiku.
76. Postoji li neka disciplina, izvan filozofije, koja kritizira sve mistifikacije, bez obzira na njihovo podrijetlo i svrhu?
Ne postoji druga disciplina poput filozofije.
77. Eksplozija, sjaj događaja je smisao.
Događaji bude svijest.
78. Emocija je kreativna, prije svega, jer izražava cjelokupnu kreaciju; drugo, jer stvara djelo u kojem je izraženo; i na kraju, jer dijelom te kreativnosti komunicira s gledateljima ili slušateljima.
Svaka kreacija iza sebe ima emociju.
79. Samo se čin otpora opire smrti, bilo u obliku umjetničkog djela ili u obliku ljudske borbe.
Umjetnost je otpor, kao što ste već spomenuli.
80. Doživljavamo radost kada se tijelo susretne s našim i s njim uđe u sastav, a tugu kada, naprotiv, organ ili ideja prijeti našoj vlastitoj koherenciji.
Način viđenja radosti i tuge.
81. Otvoreni sustav je onaj u kojem se koncepti odnose na okolnosti, a ne više na esencije.
O otvorenim sustavima.
82. Zanimali su me pokreti, kolektivne kreacije, a ne toliko reprezentacije.
Deleuzea je zanimala kolektivna moć.
83. Oslobodite ljude, to jest ljude koji ne miješaju ciljeve kulture s koristima države, morala ili religije. Borite se s ogorčenošću, grižnjom savjesti, koje zauzimaju mjesto misli. Prevladajte negativno i njegov lažni prestiž. Koga, osim filozofije, sve ovo zanima?
Filozofija vodi ka promišljanju.
84. Događaj nije ono što se događa (nesreća); u onome što se dogodi izražena cigara nas poziva i čeka.
Događaji su posljedice.
85. Istinska sloboda počiva u snazi odluke, konstituiranja samih problema.
Sloboda može odlučivati.
86. I kakav je odnos između borbe ljudi i umjetničkog djela? Najbliži odnos i za mene najtajanstveniji.
Sva umjetnost ima odnos sa svojim tvorcem.
87. Kontrolne tvrtke djeluju putem strojeva treće vrste, računalnih strojeva i računala čiji je pasivni rizik interferencija, a aktivni rizik piraterija i inokulacija virusa.
Razmišljanje o tome kako nas društva kontroliraju.
88. Filozofija kao kritika govori nam najpozitivnije o sebi: tvrtka za demistifikaciju.
Filozofija djeluje na tome da donosi istinu.
89. Uopće se ne smatram intelektualcem, ne smatram se nekim kulturnim, iz jednostavnog razloga, a to je da kad vidim nekoga kulturnog, zapanjen sam.
Način na koji sebe doživljavate.
90. Istina je da je u filozofiji, pa čak i na drugim poljima, riječ o pronalaženju problema i, prema tome, o njegovom postavljanju čak i više nego o njegovom rješavanju.
Filozofija nudi nekoliko načina gledanja na problem.
91. To nije samo tehnološka evolucija, to je duboka mutacija kapitalizma.
Tehnologija kao oruđe kapitalizma.
92. Manjina može biti brojnija od većine.
Ponekad manjine imaju jači glas.
93. Netko kulturan ne prestaje privlačiti pozornost: to je zapanjujuće znanje o svemu.
Svi možemo prepoznati nekoga kulturnog.
94. Ali, s jedne strane, koncepti se ne daju ili izrađuju unaprijed, oni ne postoje unaprijed: morate izmisliti, morate stvoriti koncepte, a za to je potrebno toliko inventivnosti ili toliko kreativnosti kao u znanosti ili znanosti. Umjetnost.
Moraju se graditi koncepti.
95. Utopija nije dobar koncept: ono što postoji prilično je basna zajednička ljudima i umjetnosti.
Utopija je fantazija koja se nikad ne ostvaruje.
