Potrebe za samoaktualizacijom: što su one, prema Maslowu?

Svi ili većina nas želi se osjećati dobro, postići svoje ciljeve i osjećati napredak u budućnost. Želimo biti svoji, vjerni svojoj prirodi i istodobno nastojati postići svoj ideal. Ta volja ne proizlazi niotkuda niti je isključiva za nekolicinu, već je dio glavnih i najrazvijenijih ljudskih potreba: potrebe za samoaktualizacijom.

Ovaj koncept, koji je posebno poznat po Maslowovoj teoriji, unatoč tome što je prethodno radio i prije kasnije od različitih autora, posebno je relevantan u našem društvu i u svrhu osobne dobrobiti i Društveni. O njemu ćemo razgovarati kroz ovaj članak.

• Povezani članak: "Osobni razvoj: 5 razloga za samorefleksiju"

Maslowova teorija ljudskih potreba

Da bismo razgovarali o potrebama za samoaktualizacijom, možda bi bilo zgodno prvo spomenuti Maslowovu teoriju ljudskih potreba, vjerojatno teoriju poznatiji koji uključuje i njih (iako je ideju samoostvarenja prvi put upotrijebio Goldstein i slični koncepti postojali su u teorijama poput Junga ili Ericksona).

Prema Maslowovoj teoriji, koja proizlazi iz njegovih istraživanja u vezi s čimbenicima koji omogućuju osobni razvoj i dobrobit (koji pak nastao kao reakcija na pesimizam psihologije trenutka, usredotočen na patološko), ljudsko biće pronalazi svoje ponašanje motivirano prisutnost

niz potreba uspostavljenih oko trenda rasta i postizanja ciljeva, koji se mogu strukturirati u obliku piramide, ovisno o tome koliko su neophodni za dobrobit, pa čak i preživljavanje.

Te su potrebe posložene hijerarhijski, a da bi se usredotočili na zadovoljavanje viših, potrebno je da i prethodne pokriveni su većinom, inače bi to bilo nepokriveno što bismo prvo trebali zadovoljiti mjesto.

Od dna do vrha: pet sjajnih vrsta potreba

Baza ove piramide nalazi se u osnovnim ili fiziološkim potrebama, koji imaju biološko podrijetlo i čije postizanje omogućuje naš opstanak. To uglavnom uključuje potrebu za hranom i vodom, kao i disanje i spavanje.

Nakon što se zadovolje, moguće je usredotočiti se na drugu razinu, gdje su sigurnosne potrebe. U tom smislu, ljudsko biće treba pronaći sigurno i zaštićeno utočište, kao i sredstva da ostane stabilno i uz minimalne uvjete. Stoga bi ove potrebe uključivale dom, blisko / obiteljsko okruženje i zaposlenje).

Treća bi razina uključivala afektivne potrebe i potrebe za pripadnošću, jer moramo biti dio okoline i osjećati se uključeno i voljeno. Riječ je o potrebi za socijalno-emocionalnom vezom s onima koji su nam važni, uključujući obitelj, prijatelje ili partnera, kao i za pripadanjem grupi pripadnika.

Četvrta razina odnosi se na potrebe za poštovanjem i prepoznavanjem, koji nam govore o društvenom prepoznavanju i održavanju samopoštovanja: radi se o potrebi da se osjećamo poštovano i prepoznato ili da to učinimo sami.

Konačno, Na vrhu piramide hijerarhije ljudskih potreba nalaze se potrebe za samoaktualizacijom, na koju ćemo se usredotočiti u nastavku.

Što nazivamo potrebama samoaktualizacije?

Dajemo naziv potrebama za samoostvarenjem skupu potreba usredotočenih na vlastiti razvoj, rasti i razvijati se na takav način da se potencijal ljudskog bića postigne do maksimuma mogućeg, kako vlastitog, tako i tuđeg. Na ovoj razini postoje elementi kao što su razvoj morala, orijentacija prema drugima i traženje ideala, uz iskorištavanje vlastitih sposobnosti i potencijala. To je potraga za maksimalnim mogućim razvojem, prevladavanjem barijera vlastitih mogućnosti i nadilaskom, kao i životom ovdje i sada u punoj mjeri.

Također je moguće razumjeti potrebe samospoznaje kao što su volja i potraga za sposobnost davanja smisla životu koji imamo, ili kao potraga za cjelovitošću našeg života, postizanje naših vitalnih ciljeva i borba za njihovo postizanje.

To je najviša vrsta potreba, vrhunac piramide ljudskih potreba i najviša je eksponent potrage za srećom kroz vlastitu osobnu evoluciju i povezanost s okolinom i vlastitom biti. Potreba za samoostvarenjem podrazumijeva rast i slijeđenje vitalnih ciljeva, i na kraju je često povezan s potragom za vlastitim identitetom i osjećajem sebe. doživotno.

Potreba za samoostvarenjem je univerzalna, i premda je ona vrhunac ljudskih potreba, u konačnici je ono što strukturira razvoj drugih. Unatoč tome, prema Maslowu Teško je usredotočiti se na ove vrste potreba ako nemate gornje i najosnovnije potrebe: ako, na primjer, trebamo pronaći hranu i sklonište da bismo preživjeli, teško možemo razmišljati o tome kako se osjećati ispunjeno.

Što je zajedničko samoaktualiziranim ljudima?

Iako je potpuno samoaktualiziranje složeno (zapravo je Maslow radije ukazao na postojanje potrebe za samoaktualizacijom ili kontinuiranim poboljšanjem prilikom razmatranja da je malo ljudi postiglo ideal samoostvarenja), i ovaj autor i drugi smatraju da samoaktualizirani subjekti imaju niz karakteristika u uobičajen.

Prije svega, oni koji se osjećaju samoostvarenima imaju tendenciju da imaju odgovarajuću viziju i percepciju svijeta, moći prihvatiti sebe i svijet oko sebe kakav jest. To se provodi neovisno o sociokulturnim utjecajima ili mišljenju drugih.

Samoostvarenje podrazumijeva pretpostavku slobode za sebe, budući da smo samoostvareni ljudi sposobni biti takvi kakvi jesu i manifestirati prirodnost i spontanost. Ne teže padati u stereotipe i više se brinu o rješavanju problema nego o tome da ih imaju.

Njihovi su osobni odnosi često duboki, iako prema njima imaju tendenciju biti selektivni. Treba im privatnost s nekoliko ljudi, iako također prepoznaju potrebu distanciranja i održavanja određene razine privatnosti. Ipak imaju visok osjećaj zajedništva i poistovjećivanja s čovječanstvom.

Usredotočeni su na ideale i dosljedni su svojim vrijednostima i idealimaOsim što se mogu usredotočiti i riješiti stvarne probleme koje imaju. Osjećaj samoostvarenja obično dovodi do toga da se ovi ljudi osjećaju dobro, u stanju emocionalne povišenosti, pa čak i ponekad iskustva protoka i mističnosti.

Posebno ističe da samoaktualizirani ljudi pokazuju visoku razinu kreativnosti i biti nekonformistički s onim što im se ne čini ispravnim (unatoč tome što su mogli vidjeti da njihova opcija nije jedina vrijedi). Oni također imaju etičku sigurnost i skloni su djelovati u skladu sa svojim uvjerenjima., osim što djeluje s demokratskom tendencijom i sa sposobnošću da cijeni druge. Naravno, osjećaj samospoznaje ne znači da nemamo nedostataka ili nesavršenosti, kao svi drugi.

Bibliografske reference:

• Maslow, A.H. (1943.). Teorija ljudske motivacije. Psihološki pregled, 50 (4), 370–396.
• Rosal Cortés, R. (1986). Osobni rast (ili samoostvarenje): cilj humanističkih psihoterapija. Anuario de psicología / The UB Journal of psychology. Broj: 34