Devet pravila demokracije koje je predložio Aristotel

Napadi filozofije na politiku imaju više od dvije tisuće godina povijesti.

Da Platon postao poznat po tome što je svoju teoriju ideja povezao s modelom političke organizacije koji se temelji na željeznoj hijerarhiji, njegov učenik Aristotel nije zaostajao za njim i predložio je niz demokratskih načela koje su prema njemu bile neophodne kako bi glas i interesi ljudi mogli oblikovati važne odluke koje se donose.

Ova serija prijedloga poznata je pod nazivom 9 pravila demokracije prema Aristotelu.

• Povezani članak: "Razlike između psihologije i filozofije"

Kontekst: demokracija Atene

Naravno, demokratski standardi drevne Grčke nisu baš slični onima koji prevladavaju danas u većini industrijaliziranih zemalja Zapada. Iako se smatra da su Atenjani bili očevi demokracije, u to su vrijeme zastupništvo mogle imati samo bogate obitelji. Većina stanovništva, među kojima su bili robovi, žene i maloljetnici, kao i ljudi koji se smatraju strancima, nije imala ni glasa ni glasa.

Nadalje, ovaj model demokracije nikako nije bio raširen u cijeloj Grčkoj. Spartanci su, na primjer, puno više naglašavali potrebu da funkcioniraju kao veliki vojni kamp nego vrline političkog predstavljanja.

Sofisti

To je kontekst u kojem je Aristotel napisao svoje tekstove o politici; u Ateni su neki ljudi lutrijom odlazili na mjesta političkog predstavljanja u kojoj je raspravljalo nekoliko desetaka ljudi. Pobijedio je dio koji je uspio uvjeriti ostale, i zato je za određene bogate obitelji filozofija svedena na igru ​​retorike u kojoj je način na koji je nešto rečeno važniji od sadržaja toga poruka.

Zbog toga su se u Ateni množili stručnjaci za retoriku, takozvani sofisti, koji su upućivali su onoga tko im je platio umijeću uvjeravanja drugih, nešto što se smatralo investicijom za stjecanje moći utjecaja.

Tako puno Sokrat kao što je Platon pokazao njihovo potpuno odbacivanje ove koncepcije filozofije koja se temelji na relativizam, jer su shvatili da se istina ne mijenja ovisno o tome tko je platio obranu određeni interesi.

Politički sustav koji je razvio Aristotel

Nakon ova dva filozofa, Aristotel nije toliko naglasio potrebu za pristupom a univerzalna i apsolutna istina bez obzira na posljedice koje je to imalo, ali on je vjerovao važno postaviti niz pravila kako bi demokracija bila što savršenija, izbjegavajući rizike od korupcije i retoričke trikove.

Ova serija Aristotelovih pravila demokracije napisana je u njegovoj knjizi Politika, a sljedeći su:

1. Odaberite sve suce za prekršaje

Aristotel je shvatio da politika utječe na svakoga i da bi stoga svatko trebao imati pravo utjecati na politiku.

2. Neka svatko vlada nad pojedincem i neka pojedinac vlada nad svima

Ovo usklađivanje kolektivnih i pojedinačnih interesa smatralo se temeljnim, tako da demokracija nije imala slijepe točke.

3. Da se javni uredi imenuju lutrijom

Ovaj grčki filozof vjerovao je da, gdje god je to moguće i gdje je potreba za znanjem tehničari nisu kamen spoticanja, položaji su se trebali birati žrijebom kako bi se izbjegao promet utjecaja.

4. Da osoba ne može dva puta zauzimati isti položaj

Aristotel je vjerovao da je ovo pravilo demokracije bilo temeljno tako da određeni stavovi nisu ostali uvriježeno, što bi prouzročilo miješanje osobnih interesa osobe s političkim ciljevima koji progoni.

5. Da ista osoba istodobno zauzima samo javni položaj

Ovo pravilo, koje je imalo iznimku ljudi posvećenih zaštiti grada putem vojske, moglo bi poslužiti kao primitivni model podjele vlasti.

6. Da su javni uredi kratkog trajanja

To je bilo potrebno, još jednom, kako se osobni interesi političara ne bi previše miješali u njihovu političku ulogu.

7. Neka izabrani dužnosnici dijele pravdu

Ideja pravde trebala bi biti iznad političkih ciljeva i specifičnih strategija, za dobrobit stanovništva u cjelini, a ne stvarati presedane za nepravdu.

8. Neka skupština naroda ima moć nad svim stvarima

Temeljne odluke morale su dolaziti iz suvereniteta ljudi, a ne iz odluka nekolicine ljudi.

9. Da nijedna javna funkcija nije doživotna

To je bilo neophodno kako bi se spriječilo da se pojave praznine između moći javnih službenika i ostalog stanovništva. Ako postoje doživotne optužbe, mogli bi poduzeti bilo kakve nepoštene radnje, budući da jesu zajamčena dodatna snaga tijekom njihovih života i stoga ne bi morali plaćati posljedice.