Antropologija: što je to i kakva je povijest ove znanstvene discipline

Antropologija je disciplina koja je značajno evoluirala više od tri stoljeća i pruža vrlo važna znanja za razumijevanje onoga što nas čini ljudima u odnosu na naše društveno i kulturno okruženje.

U nastavku ćemo objasniti što je antropologija i napraviti kratki osvrt na njezinu povijest, razvoj i pozadinu.

• Povezani članak: "Razlike između psihologije i antropologije"

Što je antropologija?

Antropologija je disciplina koja proučava ponašanje ljudi u odnosu na specifičnu kulturu u kojoj se razvijaju. Ovo drugo uključuje proučavati i fizičke aspekte ljudskih bića i jezik i sociokulturne norme gdje dolazi do interakcije.

U svom je nastanku antropologija bila nauka o povijesti i bila je usko povezana sa socijalnom filozofijom. Međutim, i kao odgovor na društvene transformacije, to je trenutno disciplina koja ima svoje područje studija i vrlo je važna za naša društva.

• Možda vas zanima: "4 glavne grane antropologije: kakvi su i što istražuju"

Ilustracija i druga pozadina

Faza koju poznajemo kao prosvjetiteljstvo pojavila se u Europi tijekom druge polovice sedamnaestog stoljeća, a završila je početkom Francuske revolucije stoljeće kasnije. Između ostalog, i ovo je bilo

razdoblje u kojem je nastala suvremena znanstvena metoda, kako u prirodnim znanostima tako i u društvenim znanostima.

Točnije, socijalni su se filozofi iz sedamnaestog stoljeća pitali o mogućnosti postojanja a vrsta "zakona" koji su dominirali tijekom povijesti i društava, baš kao što su predložili za fiziku i biologija.

Bilo je odatle kad počeo se raspravljati o konceptu "kulture" (iako se formalno odvijao do 19. stoljeća). Iz ovog koncepta, ljudsko ponašanje moglo bi se promišljati izvan bioloških aspekata, a time se postupno oblikovalo specifično područje proučavanja.

U ovom procesu, koji je trajao mnogo godina, pa i stoljeća, Darwinova teorija evolucije, psihoanaliza Freuda, semiotika iz Saussure, Nietzscheova filozofija, Husserlova fenomenologija; sve to u okviru univerzalne, zapadne i eurocentrične vizije svijeta, koja se kasnije pretočila u namjeru razumjeti i usporediti društva koja su bila šire.

Drugim riječima, antropologija proizlazi iz napretka mnogih ambicioznih teorija o poznavanju ljudskog bića u odnos prema društvenim promjenama, povijesnim resursima i istraživačkim metodama koje su se oslanjale na promatranja u živ.

Suvremena antropologija

U dvadesetom stoljeću rasprava se usredotočila na razmatranje da antropologija ne može biti špekulativna, već dapače trebalo je pregledati tehnike i metode prikupljanja podataka i, općenito, pregledati metodologiju.

Na taj se način antropologija sve više koncentrirala na proučavanje ne ponavljajućih događaja već jedinstvenih događaja u povijesti uvijek pod napetošću između generalizacije naslijeđene iz pozitivističkih znanstvenih metoda i ideografske perspektive (razumijevanje pojava pojedinci).

Prvi antropolozi i njihove teorije

Prema Thomasu Hyllandu (2013) postoje četiri oca utemeljitelja antropologije. Svaki od njih dio je specifične i različite tradicije iste discipline (sjevernoamerička, francuska, njemačka, britanska). Ova četvorica osnivača su Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Iako su njihove tradicije bile temeljne za razvoj suvremene antropologije, ukratko ćemo razmotriti neke ideje koje su razvili.

1. Franz Boas (1858.-1942.)

Franz Boas bio je Amerikanac njemačko-židovskog podrijetla, smatrao se ocem sjevernoameričke antropologije. Među prvima je preispitao koncept "rase" i postulati scijentističke metode. Također je jedan od pionira u istraživanju fenomena migracije.

Boas je obraćao pažnju na kulturne, ali i geografske razlike. Dovodio je u pitanje govor o "višim kulturama" i "nižim kulturama", i više se usredotočio na opisivanje općih zakona nego pojedinačnih.

2. Bronisław Malinowski (1984.-1942.)

Malinowski je do danas prepoznat kao otac socijalne antropologije, jer bio pionir u razvoju "terenskog rada"; što je ključni trenutak prikupljanja podataka tijekom istrage.

Također je jedan od utemeljitelja funkcionalizma (antropološka škola koja analizira društvene institucije i njihov odnos sa zadovoljavanjem potreba). Njegova je tradicija britanska antropologija i zauzeo je mnoge postulate freudovske psihoanalize kako bi razvio svoje teorije i suprotstavio se redukcionističkim znanstvenim metodama.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Zajedno s Malinowskim, Radcliffe-Brown jedan je od utemeljitelja britanske tradicije antropologije. Razvio je velik dio strukturalističkog funkcionalizma, uzimajući prijedloge od Emila Durkheima, čime je pridonio mnogim osnovama za teorijski razvoj antropologije (dok je Malinowski više pridonio metodologiji).

Kao što su to činile ove rane struje antropologije, Radcliffe-Brown je proučavao "primitivna" društva i kako su se organizirala nezapadna društva i plemena.

4. Marcel Mauss (1872.-1950.)

Marcel Mauss dio je francuske tradicije antropologije. Također je bio sociološki i značajno je surađivao s Durkheimom. Njegova su djela u osnovi teorijska (ne toliko praktična), a među ostalim važnim konceptima razvio je i "ukupnu društvenu činjenicu", koja objašnjava kako skup dimenzija koje čine društveni život (institucije, politika, obitelj, religija itd.) stvaraju konkretnu stvarnost.

Konačno, još jedan od njegovih važnih koncepata bio je onaj o "tjelesnim tehnikama", kroz koji je analizirao kako grade stavove, držanje tijela, forme, geste i sve tjelesne navike između različitih kulture.

Bibliografske reference:

• Harris, M. (1979). Razvoj antropološke teorije. Povijest teorija kulture. XXI stoljeće: Meksiko.
• Hylland, T. (2013). Povijest antropologije. Pluto Press: SAD.