Sternbergova trijarska teorija inteligencije

Kognitivni kapacitet ljudskog bića to je jedan od najistraženijih aspekata psihologije. Koncept inteligencije kroz povijest se razlikovao, iako se većim dijelom smatrao sposobnošću rješavanja problema i učinkovite prilagodbe okolini.

Postoje teorije koje smatraju da je to jedan opći kapacitet ili skup hijerarhijskih kapaciteta podređenih sposobnosti osnovni, dok drugi teoretičari vide da je ovaj koncept skup više ili manje neovisnih sposobnosti koje nam omogućuju prilagodbu uspješno. Jedna od postojećih teorija koja pokušava objasniti kako je inteligencija strukturirana je Robert J. Sternberg.

• Povezani članak: "Teorije ljudske inteligencije"

Sternbergova trijarhička teorija: opći koncept

Sternbergova trijarska teorija inteligencije temelji se na Sternbergovoj koncepciji da tradicionalni i hijerarhijski modeli inteligencije nisu iscrpni s obzirom koji ne objašnjavaju upotrebu same inteligencije, ograničavajući se na konceptualizaciju njezine prirode i funkcioniranja, ne promatrajući kako je ona povezana i primijenjena u kontekstu stvaran.

Dakle, ova teorija smatra da mjerenje intelektualnog kapaciteta usredotočio se samo na jedan aspekt inteligencije, zanemarujući druge aspekte od velike važnosti koji sami formiraju kognitivne sposobnosti. U zaključku. Sternberg tvrdi da nije dovoljno vidjeti što se radi, već i kako i zašto, kada se djeluje.

Jer Sternbergova inteligencija jest bilo koja mentalna aktivnost koja vodi svjesnoj prilagodbi okolini i na njihov odabir ili transformaciju u svrhu predviđanja rezultata i mogućnosti aktivnog provociranja prilagodbe jednog okolišu ili okoliša jednom. Riječ je o skupu misaonih sposobnosti koje se koriste u rješavanju manje ili više svakodnevnih ili apstraktnih problema.

Koncepcija ovog autora bliska je viziji inteligencije kao skup mogućnosti umjesto jednog jedinstvenog i nepromjenjivog elementa. Iz te ideje i percepcije da druge teorije ne utvrđuju kako je inteligencija povezana sa stvarnim svijetom autor utvrđuje svoju teoriju triarhijske inteligencije, čije je ime nastalo razmatranjem tri vrste inteligencije.

• Možda vas zanima: "Sternbergova trokutasta teorija ljubavi"

Tri vrste inteligencije

Sternberg razvija teoriju prema kojoj smatra postojanjem tri vrste inteligencije koja objasniti obradu informacija interno, eksterno i na razini interakcije između oboje.

Drugim riječima, razmotrite postojanje tri osnovne sposobnosti koje određuju intelektualni kapacitet. Točnije, utvrđuje postojanje analitičke inteligencije, praktične inteligencije i kreativne inteligencije.

1. Analitička ili komponentna inteligencija

Za Sternbergovu trijarsku teoriju inteligencije pretpostavlja analitička inteligencija mogućnost hvatanja, pohrane, izmjene i rada s informacijama. Najbliži je unitarno poimanje inteligencije, koji se odnosi na sposobnost uspostavljanja planova i upravljanja kognitivnim resursima. Zahvaljujući analitičkoj inteligenciji možemo izvoditi mentalne operacije poput definiranja, donošenja odluka i generiranja rješenja.

U ovoj inteligenciji možemo pronaći elementarne komponente ili procese koji dopuštaju rad na kognitivnim prikazima stvarnosti, izmijenite ih i prođite kroz obradu koja omogućuje davanje odgovora.

Te se komponente mogu podijeliti u metakomponente ili kontrolne procese koji omogućuju donošenje odluka i označavanje načina razmišljanja i djelovanja, kao i planiranje, komponente izvedbe ili realizacije koji su pokrenuti od metakomponenata i omogućuju izvršavanje spomenutih planova i komponenti nabave, koji omogućiti učenje i dobivanje informacija.

2. Praktična ili kontekstualna inteligencija

Ova vrsta inteligencije odnosi se na sposobnost ljudskih bića da se prilagode okolini u kojoj žive. Na prvom mjestu, organizam pokušava preživjeti od onoga što već postoji u okolini, iskorištavanjem prilika koje nudi za prilagodbu.

Međutim, ako to nije moguće, osoba mora uspostaviti druge mehanizme kako bi se mogla prilagoditi i preživjeti. Ovi drugi procesi su odabir okoline i podražaja radi poboljšanja njihove situacije i / ili oblikovanja okoliša u slučajevima u kojima nije moguće promijeniti okoliš, u ovom slučaju čineći preinake u samoj okolini kako biste bolje prilagodili svoje šanse.

Na primjer, osoba koja je gladna može odabrati okolinu i preseliti se na mjesto gdje ima obilje hrane ili iskoristiti elemente prisutne u okolini. okoliš koji prije nije bio dio vaše prehrane ili biste se mogli odlučiti za modificiranje okoliša tako što ćete početi vrtlati vlastiti vrt hrana. Riječ je o primjeni kognitivnih vještina s adaptivnom svrhom.

3. Kreativna ili iskustvena inteligencija

Ova vrsta inteligencije smatra se integracija informacija dobivenih iz inozemstva s našom psihom. Drugim riječima, to je vrsta vještine koja nam omogućuje učenje iz iskustva. Također je povezano s kreativnost i rješavanju problema koji ranije nisu bili iskusni.

U tom smislu Sternberg primjećuje da je važan stupanj novostiiskustava i zadaci. U idealnom slučaju, zadatak može biti nov do umjerenog stupnja, tako da subjekt može stvarati i reagirati na nove podražaje dok imate alat koji vam to omogućuje ispred.

Drugi važan aspekt je automatizacija, odnosno sposobnost ponavljanja ponašanja ili znanja bez potrebe za svjesnim naporom. Ponavljanje zadataka u raznim prigodama omogućuje savladavanje istih i smanjenje njihove razine novosti i potrebe za pažnjom prema svakom osnovnom elementu koji je dio njih. Što je viša razina automatizacije, to je viša razina raspoloživih resursa za uspješno rješavanje ostalih zadataka.

• Povezani članak: "Teorija inteligencije Raymonda Cattella"

Bibliografske reference:

• Hernangómez, L. i Fernández, C. (2012). Osobnost i diferencijalna psihologija. Priručnik za pripremu CEDE-a PIR, 07. CEDE: Madrid.

• Martin, M. (2007). Povijesna i konceptualna analiza odnosa inteligencije i razuma. Španjolska: Sveučilište u Malagi.

• Sternberg, R. J. (1985). Izvan IQ-a: trijarna teorija inteligencije. Cambridge: Cambridge University Press.