Je li psihologija korektivna ruka kapitalizma?
Iako profesionalci psihologije tradicionalno predlažu poboljšanje kvalitete života ljudi kao temeljni cilj, istina je da se u današnjem svijetu ova disciplina nastoji ponašati u korist statusa quo, i stoga promiče održavanje negativnih posljedica "slobodnog" tržište".
Nije iznenađujuće što koncepcija psihologija kao korektivna ruka modernog kapitalizma vrlo je raširen. Da bi se analiziralo u kojoj je mjeri ta ideja ispravna, prvo je potrebno sagledati globalnu ekonomsku strukturu u kojoj je mentalno zdravlje danas uokvireno.
- Možda vas zanima: "Patrijarhat: 7 ključeva za razumijevanje kulturnog mačizma"
Kapitalizam i neoliberalizam u današnjem društvu
Kapitalizam možemo definirati kao a ekonomski sustav usredotočen na konkurenciju za resurse, u prvenstvu privatnog vlasništva nad javnim vlasništvom i u donošenju odluka od strane vlasnika sredstava za proizvodnju, a ne država i, prema tome, građana. Iako kapitalizam postoji u raznim oblicima od početka povijesti, on je cijelo vrijeme postao dominantni ekonomski model od industrijske revolucije i institucionaliziran je u cijelom svijetu s globalizacijom, što je jasna posljedica ovog razvoja tehničari.
Kritičari "neoliberalizam" nazivamo ideologijom koja održava moderni kapitalizam. Ovaj se izraz odnosi na ponovno oživljavanje klasičnih načela slobodnog tržišta koje se dogodilo nakon desetljeća nakon Svjetskog rata, tijekom kojeg su države primjenjivale intervencionističku politiku kako bi umanjile nejednakosti socijalne, koje teže rasti bez ograničenja u kapitalističkim okvirima zbog gomilanja resursa od strane onih koji najviše imati. Ovakve mjere omogućile su preraspodjelu bogatstva u određenoj mjeri, nešto gotovo nečuveno u modernoj povijesti i zbog čega su ekonomske elite bile upozorene.
Ključna razlika od tradicionalnog liberalizma je ta što se u praksi neoliberalizam zalaže za (ne nužno demokratsko) preuzimanje država i vlada. nadnacionalne organizacije, poput Europske unije, kako bi se osiguralo provođenje politika koje favoriziraju one s velikim iznosima kapitala nagomilano. To boli većinu stanovništva, budući da smanjenje plaća i demontiranje javnog sektora otežavaju pristup najpovoljnijim uslugama kao što su obrazovanje i zdravstvo.
Neoliberalne ideje i vrlo prirodno funkcioniranje kapitalističkog gospodarstva promiču to sve više i više aspekata životom upravlja logika novčane koristi, usmjerena posebno na kratkoročno i na obogaćivanje pojedinac. Nažalost, to uključuje koncepciju mentalnog zdravlja kao robe, čak i luksuznog predmeta.
- Povezani članak: "Zašto je filozofija "bogatog uma" perverzna"
Ekonomska nejednakost i mentalno zdravlje
Materijalne nejednakosti koje promiče kapitalizam pogoduju razlikama u mentalnom zdravlju koje se temelje na socioekonomskom statusu. Kako se broj ljudi s novčanim poteškoćama povećava, razvoj posebno obilježen od globalne financijske krize 2008-2009. I posljedične recesije, također povećava prevalenciju mentalnih poremećaja, posebno one povezane s anksioznošću i depresijom.
Sve zahtjevnije radno okruženje pridonosi generaliziranju stresa, sve većim promjenama teško je izbjeći, a to povećava rizik od zaraze kardiovaskularnim poremećajima i drugim tjelesnim bolestima. Isto tako, nesigurnost radnih uvjeta generira nesigurnost i umanjuje kvalitetu života ljudi koji ovise o svom poslu da bi mogli preživjeti.
Nesigurnost
S druge strane, kapitalističkoj strukturi potreban je značajan postotak siromašnih da bi se mogao uzdržavati: ako bi svi mogli izdržavati bez potreba za zaposlenjem, vrlo bi teško bilo da plaće ostanu tako niske, a time i da vlasnici nastave povećavati svoju maržu dobiti. Prednosti. Zbog toga promotori neoliberalne ideologije odbacuju reformu sustava u kojem nezaposlenost nije toliko problem koliko strukturni zahtjev.
Onima koji se ne uspiju uklopiti u društvo govori se da ne pokušavaju ili da nisu dovoljno dobri; To olakšava razvoj depresivnih poremećaja povezanih s nemogućnošću postizanja vaših socijalnih i profesionalnih ciljeva. Depresija je jedan od glavnih čimbenika rizika za samoubojstvo, čemu također pogoduju siromaštvo i nezaposlenost. U Grčkoj, zemlji koja je više pogođena mjerama štednje u javnim ulaganjima od Unije Europska unija nametnula je od krize, broj samoubojstava od tada se povećao za oko 35% 2010.
Nadalje, privatizacijom i postupnim uništavanjem javnih službi naglašavaju se negativne posljedice kapitalizma za mentalno zdravlje. U okviru socijalne države, više je ljudi moglo pristupiti psihološkoj terapiji nego inače. Nisu si to mogli priuštiti, ali države danas puno manje ulažu u zdravlje, posebno u njegovom psihološkom aspektu; to favorizira da psihoterapija ostaje luksuz za većinu stanovništva, umjesto temeljnog prava.
Korektivna uloga psihologije
Kliničkoj psihologiji nije samo teško pristupiti velikom broju ljudi, već je i predmet medikalizacije mentalnog zdravlja. Iako dugoročno učinkovitije je liječiti depresiju ili anksioznost psihoterapijom, snaga farmaceutskih korporacija i opsjednutost neposrednom dobiti formalizirali su se širom svijeta model zdravstvene zaštite u kojem je psihologija tek nešto više od podrške poremećajima s kojima se ne može "izliječiti" lijekovi.
U ovom kontekstu koji nije previše pogodan za promicanje mentalnog zdravlja, psihologija djeluje kao povratni ventil koji, iako može poboljšati dobrobit u pojedinačnim slučajevima, ne djeluje na temeljne uzroke problema koji kolektivno utječu na društva. Dakle, nezaposlena osoba možda će moći pronaći posao nakon odlaska na terapiju kako bi prevladala depresiju, ali i dalje će biti velik broj nezaposlenih kojima prijeti depresija dok su uvjeti rada zadržati.
U stvari, čak i pojam "poremećaj" označava nedostatak prilagodbe društvenom kontekstu ili nelagodu koju on stvara, a ne činjenicu problematične prirode same po sebi. Otvoreno rečeno, psihološki poremećaji smatraju se problemima jer ometaju produktivnost tko ih trpi i sa strukturom društva u određenom razdoblju, a ne zato što štete pojedincu.
U mnogim slučajevima, posebno u područjima kao što su marketing i ljudski resursi, znanstvena znanja dobiveni psihologijom ne samo da se ne koriste za povećanje dobrobiti ljudi kojima je to najpotrebnije nego što nastoji izravno favorizirati interese tvrtke i "sustav", olakšavajući im postizanje svojih ciljeva: postizanje što više koristi i uz najmanji otpor podređenih ili građana.
Iz kapitalističkog modela samo su ljudski razvoj i postizanje osobne dobrobiti korisno utoliko što favoriziraju napredak ekonomskih i političkih struktura koje već postoje. Nenovčani dio društvenog napretka smatra se malo važnim jer se ne može uračunati u proizvod. bruto interijer (BDP) i drugi pokazatelji materijalnog bogatstva, osmišljeni da favoriziraju konkurentnu akumulaciju kapital.
Pojedinac protiv kolektiva
Trenutna se psihologija prilagodila društvenom, političkom i ekonomskom sustavu na način koji favorizira njegov kontinuitet i prilagodba ljudi njihovim radnim pravilima, čak i kad jesu kvarovi baze. U strukturama koje promiču individualizam i sebičnost, psihoterapija je to također obvezna ako želi pomoći određenim pojedincima da prebrode svoje poteškoće.
Dobar primjer je Terapija prihvaćanja i opredjeljenja ili ACT, kognitivno-bihevioralni tretman razvijen tijekom posljednjih desetljeća. ACT, uz veliku potporu istraživanja u velikom broju poremećaja, usredotočuje se na osobu koja se prilagođava njezinim uvjetima život i crpite svoje ciljeve iz svojih osobnih vrijednosti, prevladavajući privremenu nelagodu koju biste mogli osjećati u procesu postizanja tih vrijednosti ciljevi.
ACT, kao i većina psiholoških intervencija, ima vrlo očitu pozitivnu stranu u pogledu svoje učinkovitosti, ali također depolitizira socijalne probleme jer se usredotočuje na individualnu odgovornost, neizravno minimalizirajući ulogu institucija i drugih makrosocijalnih aspekata u nastanku psiholoških poremećaja. U konačnici, logika iza ovih terapija je da je osoba koja je zakazala, a ne društvo.
Psihologija neće biti istinski učinkovita u povećanju dobrobiti društva u cjelini sve dok i dalje zanemaruje primarnu važnost modificiranja. socijalne, ekonomske i političke strukture i usredotočujući se gotovo isključivo na pružanje individualnih rješenja problema koji zapravo jesu kolektivni.