9 najvažnijih teorija učenja

Učenje je vrlo složen proces, čija je teorijska definicija bila predmet rasprava u prošlom stoljeću.

Iz tog razloga nije iznenađujuće to vidjeti u psihologiji i srodnim znanostima, kao što je slučaj znanosti o obrazovanju, nisu se složile definirati što je i kako je učenje daje.

Mnogo je teorija učenja, svi oni sa svojim prednostima i nedostacima. Dalje ćemo ih dublje vidjeti, znajući njihovu definiciju što je učenje i poznavajući neke od njihovih najvećih predstavnika.

• Povezani članak: "Pedagoška psihologija: definicija, pojmovi i teorije"

Koliko postoji teorija učenja?

U psihologiji postoje mnoge teorijske struje, činjenica koja utječe na znanosti s kojima je usko povezana, poput obrazovnih znanosti. Iz tog razloga ne čudi da, kada se obraćaju onome što je učenje i kako se ono događa, mnogi psiholozi i psihopedagozi predložili su razne teorije, svaka sa svojim sljedbenicima i klevetnici.

Iako smo svi iskusili što je učenje, pokušaj definiranja nije lak zadatak. Teško je definirati koncept koji se može protumačiti na vrlo različite načine, a sama povijest psihologije to pokazuje. Međutim, otprilike možemo shvatiti da učenje jest

sve promjene, ponašanja i mentalne, kao rezultat iskustva, razlikuju se prilično od osobe do osobe ovisno o vlastitim karakteristikama i situaciji.

Postoji onoliko teorija učenja koliko ima načina da se to sagleda. Teško je dati točan broj koliko teorija postoji, jer se čak i unutar iste struje dva autora mogu razlikovati o tome kako se događa i što jest. Isto tako, ono što možemo reći je da je njegova znanstvena studija nastala početkom 20. stoljeća i da je od tada pokušao dati odgovor na to kako se taj važan proces događa u obrazovanje.

Teorije učenja, sažete i objašnjene

Dalje ćemo vidjeti glavne teorije učenja podignute od početka prošlog stoljeća do danas.

1. Biheviorizam

Biheviorizam je jedna od najstarijih psiholoških struja koja svoje podrijetlo ima početkom 20. stoljeća. Temeljna ideja ove struje je da se učenje sastoji od promjene u ponašanju uzrokovane stjecanje, jačanje i primjena asocijacija između podražaja okoline i uočljivih reakcija pojedinac.

Biheviorizam je želio pokazati da je psihologija prava znanost, usredotočujući se na čisto uočljive aspekte ponašanjaa i eksperimentiranje sa strogo kontroliranim varijablama.

Dakle, najradikalniji bihevioristi pretpostavili su da mentalni procesi nisu nužno oni koji uzrokuju uočljivo ponašanje. Unutar ovog pristupa, Burrhus Frederic Skinner, Edward Thorndike, Edward C. Tolman ili John B. Watsone.

Thorndike je izjavio da je odgovor na podražaj pojačan kada ovu pojavu prati učinak pozitivna nagrada, te da će odgovor na poticaj postati jači vježbanjem i ponavljanje.

Lik Skinnera vrlo je važan u biheviorizmu, jer je jedan od njegovih najvećih predstavnika s operativnim uvjetovanjem. Prema njegovom mišljenju, nagrađivanje ispravnih postupaka ponašanja ojačava ih i potiče njihovo ponavljanje. Stoga pojačala reguliraju izgled željenog ponašanja.

Još jedan od referenci biheviorizma imamo ga u liku Ivana Pavla. Ovaj ruski fiziolog poznat je po eksperimentima sa psima, donoseći velike utjecaje na biheviorizam općenito.

Moramo zahvaliti Pavlovu na njegovim pogledima na klasično uvjetovanje, prema kojem učenje se događa kada su istovremeno povezana dva podražaja, jedan, uvjetovani i drugi, bezuvjetno. Bezuvjetni podražaj uzrokuje prirodni odgovor u tijelu i uvjetovani podražaj počinje ga pokretati kad je povezan s njim.

Uzimajući za primjer svoje eksperimente, Pavlov je svojim psima pokazao hranu (bezuvjetni podražaj) i pozvonio (uvjetovani podražaj). Nakon nekoliko pokušaja, psi su zvuk zvona povezali s hranom, što ih je natjeralo da emitiraju kao odgovor na ovaj stimulus slinovnice, kao što su učinili kad su vidjeli hranu.

• Možda vas zanima: "10 vrsta biheviorizma: povijest, teorije i razlike"

2. Kognitivna psihologija

Kognitivna psihologija vuče korijene iz kasnih 1950-ih. Pod ovom strujom, ljudi se više ne doživljavaju kao puki receptori podražaja i odašiljači izravno uočljivog odgovora, kao što su bihevioristi shvatili.

Za kognitivnu psihologiju, ljudska bića djeluju kao procesori informacija. Dakle, kognitivni psiholozi imaju poseban interes za proučavanje složenih mentalnih fenomena, koji su imali uglavnom zanemarivani od strane biheviorista, koji su išli toliko daleko da su tvrdili da se misao ne može uzeti u obzir ponašanje.

Pojava ovog trenda u pedesetim godinama nije slučajna, jer su se u to vrijeme počela pojavljivati ​​prva računala. Ta su računala imala vojne svrhe i bila su daleko od potencijala koji imaju sada, ali su dala noga da pomisle da bi se ljudska bića mogla usporediti s tim uređajima, dok mi obrađujemo informacija. Računalo je postalo analogom ljudskog uma.

U kognitivnoj psihologiji učenje se razumijeva kao stjecanje znanjaDrugim riječima, učenik je procesor informacija koji apsorbira sadržaj, izvršavajući kognitivne operacije tijekom procesa i pohranjujući ga u svoje sjećanje.

3. Konstruktivizam

Konstruktivizam se pojavio između 1970-ih i 1980-ih, kao odgovor na viziju kognitivne psihologije. Za razliku od ove struje, konstruktivisti nisu studente doživljavali kao puke primatelje informacijske obveze, već kao aktivni subjekti u procesu stjecanja novih znanje. Ljudi uče interakcijom s okolinom i reorganizacijom naših mentalnih struktura.

Na učenike se gleda kao na odgovorne za tumačenje i osmišljavanje novih znanja, a ne samo kao pojedinci koji, isključivo pamćenjem, pohranjuju primljene informacije. Konstruktivizam je podrazumijevao promjenu mentaliteta, prelazeći od tretiranja učenja kao pukog stjecanja znanja do metafore konstrukcije-znanja.

Iako je ova struja sazrijevala u 1970-ima, već je bilo nekoliko prethodnika konstruktivističkih ideja. Jean Piaget i Jerome Bruner predvidjeli su konstruktivističku viziju prije nekoliko desetljeća, 1930-ih.

Piagetova teorija učenja

Piaget je svoju teoriju razradio iz čisto konstruktivističke pozicije. Ovaj švicarski epistemolog i biolog potvrdio je da dječaci i djevojčice igraju aktivnu ulogu kada je učenje u pitanju.

Za njega se različite mentalne strukture modificiraju i kombiniraju kroz iskustva, kroz prilagodbu okolini i organizaciju našeg uma.

Učenje se događa kao rezultat promjena i novih situacija. Naša se percepcija svijeta obnavlja kako rastemo. Ovaj se postupak sastoji od shema koje mentalno naređujemo.

Prilagođavanje se odvija kroz proces asimilacije, koji modificira vanjsku stvarnost, i drugi kroz prilagodbu, koja mijenja naše mentalne strukture.

Na primjer, ako otkrijemo da naš prijatelj ima psa i s njim smo imali prethodno loše iskustvo ove životinje, dok su nas ugrizale ili lajale, mislit ćemo da će nam životinja nauditi (asimilacija).

Međutim, vidjevši da nam se približava i gestikulira kao da želi da ga milujemo po trbuhu, prisiljeni smo promijeniti svoju prethodnu klasifikaciju (smještaj) i prepoznajte da ima više prijateljskih pasa od ostalih.

Ausubelova teorija smislenog učenja

David Ausubel također je jedan od najvećih predstavnika konstruktivizma, primajući brojne utjecaje od Piageta. Smatrao je da je za ljude da bi naučili potrebno djelovati na osnovu svog prethodnog znanja.

Na primjer, ako učitelj želi objasniti što su sisavci, prvo mora razmotriti što njihovi učenici znaju o tome što su. Oni su psi, mačke ili bilo koja životinja koja spada u ovu klasu životinja, osim što znaju što o njima misle.

Tako da Ausubel je imao teoriju vrlo usredotočenu na praksu. Smisleno učenje je za razliku od čistog učenja napamet, poput držanja dugih popisa bez svađe. Obranjena je ideja stvaranja mnogo trajnijeg znanja, koje je dublje internalizirano.

4. Bandura socijalno učenje

Teoriju socijalnog učenja predložio je Albert Bandura 1977. godine. Ova teorija sugerira da ljudi uče u društvenom kontekstu, a da je učenje olakšano konceptima kao što su modeliranje, promatračko učenje i oponašanje.

U ovoj teoriji je Bandura predlaže uzajamni determinizam, koji tvrdi da ponašanje, okoliš i individualne karakteristike osobe utječu jedni na druge. U svom razvoju također je potvrdio da djeca uče promatrajući druge, kao i ponašanje modela, a to su procesi koji uključuju pažnju, zadržavanje, reprodukciju i motivacija.

• Možda vas zanima: "Teorija socijalnog učenja Alberta Bandure"

5. Socijalni konstruktivizam

Krajem 20. stoljeća, konstruktivistička vizija dodatno je promijenjena porastom perspektiva situirane spoznaje i učenja, koji je naglasio ulogu konteksta i socijalne interakcije.

Kritika na račun konstruktivističkog pristupa i kognitivne psihologije ojačao pionirskim radom Leva Vygotskyja, kao i istraživanja provedena u antropologiji i etnografiji Rogoffa i Lavea.

Bit ove kritike je da konstruktivizam i kognitivna psihologija na spoznaju i učenje gledaju kao na procese "Zarobljen" u umu, izoliran od okoline, smatrajući ga samodostatnim i neovisnim o kontekstu u kojem se nalazi pronaći.

Socijalni konstruktivizam pojavio se kao odgovor na ovu kritiku, braneći ideju da spoznaju i učenje treba shvatiti kao interakcije između pojedinca i situacije u kojoj se smatra da je znanje smješteno, odnosno proizvod aktivnosti, kontekst i kultura u kojoj se formira.

6. Iskustveno učenje

Teorije iskustvenog učenja temelje se na socijalnim i konstruktivističkim teorijama učenja, ali stavljaju iskustvo u središte procesa učenja. Vaš je cilj razumjeti kako iskustva motiviraju učenike i promiču njihovo učenje.

Na taj se način učenje promatra kao skup značajnih iskustava koja se javljaju u svakodnevnom životu, a koja dovode do promjene u znanju i ponašanju pojedinca.

Najutjecajniji autor ove perspektive je Carl Rogers, koji su sugerirali da je iskustveno učenje ono koje se događa na njihovu vlastitu inicijativu i s kojim ljudi to imaju prirodna sklonost učenju, uz promicanje punog stava uključenosti u proces učenja učenje.

Rogers je branio stav da bi učenje trebalo olakšati. Učenicima se ne može zaprijetiti kaznom jer na taj način postaju krutiji i nepropusniji za nova znanja. Vjerojatnije je da će se učenje dogoditi i trajnije je kad se dogodi na vlastitu inicijativu.

7. Višestruka inteligencija

Howard Gardner razvio je teoriju višestruke inteligencije 1983. godine, u kojoj je drži da razumijevanjem inteligencije ne dominira jedna opća sposobnost. Gardner navodi da se opća razina inteligencije svake osobe sastoji od mnogo različitih inteligencija.

Iako se njegov rad smatra nečim vrlo inovativnim i, danas nema malo psihologa koji brane ovaj model, mora se reći da se njegov rad smatra i špekulativnim.

Ipak, Gardnerovu teoriju cijene obrazovni psiholozi koji su u njoj pronašli širu viziju svog pojmovnog okvira.

8. Smješteno učenje i zajednica prakse

Smještena teorija učenja i zajednica prakse koju su razvili Jean Lave i Etienne Wenger prikuplja mnoge ideje iz teorija učenja različitih psiholoških struja.

Smještena teorija učenja ističe relacijski i dogovoreni karakter znanja i učenja, čija je priroda takva rezultat akcije posvećenosti znanju, koja se učinkovitije događa u zajednicama, biti te vrste biti.

Interakcije koje se odvijaju u zajednici prakse su različite, poput suradnje, rješavanja problema, razumijevanja i socijalnih odnosa. Te interakcije doprinose socijalnom kapitalu i stjecanje znanja unutar same zajednice, ovisno o kontekstu.

Thomas Sergiovanni pojačava ideju da je proces učenja učinkovitiji kada se odvija u zajednicama, navodeći da akademski i Društveni studiji poboljšat će se samo kad se učionice premjeste iz pukih mjesta u koja studenti moraju ići u istinske zajednice za podučavanje i učenje. učenje.

9. Učenje i vještine 21. stoljeća

Danas znamo da učenje teorijskog i praktičnog znanja mora ići dalje od onoga što je u knjigama. Uronjenje u nove tehnologije i društvene i kreativne kapacitete je temeljno u svijetu koji se neprestano mijenja. Jedna od referenci ovog trenda je Udruženje za vještine 21. stoljeća (P21) ili Partnerstvo za vještine 21. stoljeća

Među kompetencijama koje se danas vrednuju, uz svladavanje novih tehnologija, su i kritičko razmišljanje, poboljšanje interpersonalnih vještina i samoupravno učenje, između ostalog mnogo više.

Nije samo znanje podataka ili njihova kritičnost prema njima, već je to i stjecanje vještina korisne su tako da student, nakon što postane punoljetan, može funkcionirati kao građanin koji ima sposobnost da misao. to je osvijestiti vaš utjecaj na okoliš, kako možete poboljšati čovječnost, biti kreativni ili kako se ponašati kao dobar susjed i roditelj.

Bibliografske reference:

• Skinner, B.F. (1954.). Znanost o učenju i umijeće poučavanja. Harvard Educational Review, 24 (2), 86-97.
• Lave, J. i Wenger, E. (1990). Situirano učenje: legitimno periferno sudjelovanje. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
• Gardner, H. (1993a). Višestruke inteligencije: teorija u praksi. NY: Osnovne knjige.
• Bandura, A. (1977). Teorija socijalnog učenja. New York: Press za opće učenje.
• Bruner, J. (1960). Proces obrazovanja. Cambridge, MA: Harvard University Press.
• Rogers, C.R. I Freiberg, H.J. (1994.). Sloboda učenja (3. izd.). Columbus, OH: Merrill / Macmillan.