Önbeteljesítő próféciák, vagy hogy miként vájja ki maga a kudarcot

Elmesélem neked Oidipusz történetét, de nem az a rész, amelyet mindenki ismer, amikor a görög mitológia szereplője beleszeret és feleségül veszi az anyját, hanem az, ami korábban megtörténik; az a szerencsétlen eseménysorozat, amely a külsõ leányvállaláshoz vezet.

Az előzmény, hogy összhangban legyen a korral.

Oidipusz és a delphi orákulum sorsa

Oidipusz boldogan élt szüleivel Korintusban. Úgy tűnik azonban, hogy kissé szorongó természete volt... Aggódva a jövő előtt, egyszer úgy döntött, hogy konzultál a Delphi Oracle, valami hasonló a modern horoszkóphoz, de kifinomultabb, egyes istenek jósló képességeihez kapcsolódik Görögök.

Szembesülve Oidipus bizonytalanságával és bizonytalanságával a jövő sorsát illetően, az Oracle tragikusan és erőteljesen beszélt: "Az a sorsod, hogy meggyilkolod az apádat, és feleségül veszed az anyádat." Természetesen Oidipusz elborzadt az ötlettől.

Hogyan tehetett valaha ilyesmit? Valami elképzelhetetlennek, elképzelhetetlennek látszott; de az igazság az volt, hogy az Oracle kifogástalan hírnevet szerzett: soha nem tévedett, amikor megjósolta a vele konzultálók sorsát. Amire az Oracle számított, az teljesült. Törvény volt.

Oidipusz tökéletesen tudta, akárcsak az ókori Görögország minden lakója. Azonban nem volt hajlandó lemondani sorsáról, haladéktalanul meg kellett tennie valamit, hogy elkerülje az ilyen kegyetlenséget. Anélkül, hogy tudta volna azokat az okokat, amelyek miatt patrícium és vérfertőzés vezethetett hozzá, de meg volt győződve arról, hogy ez így lesz, ha nem tesz lépéseket az ügyben, úgy döntött, hogy további magyarázatok nélkül elhagyja a házat, ahol élt, és egy másik városba megy, távol a kísértéstől, amely a jövő.

Tehát felült a lovára, és Thébába tartott.

Az út zökkenőmentesen zajlott, míg egy nap egy elhagyatott helyen, a város bejárata közelében örömmel fogadja és megszabadítja súlyos sorsa alól, Oidipus úgy vélte, szóváltásba keveredett egy öreg férfival, aki egy szállítás. Vitatkoztak azon, hogy kinek kell először átélnie, megsértették egymást, és mielőtt mindkét férfi tudta volna, hogy részt vettek a szörnyű harc, amelynek a legrosszabb vége lenne: A küzdelemben, és a haragtól elvakult, Oidipusz végül megölte az öreget, és félve menekült hely. Forgalmi kérdésekben azóta semmi sem változott.

Nem sokkal később, már új otthonában letelepedve, Oidipusz megismerkedett Jocastával, Thébai királynővel, aki nemrég megözvegyült, és szerelmesek lettek. A történet egyszerűsítése és a nem releváns részletek mentése érdekében azt mondom, hogy néhány hónapig jártak, majd összeházasodtak.

Ami a történet folytatódik, az a része, amelyet mindenki ismer. Oidipusz felfedezi, hogy akit valódi szüleinek hitt, valójában nem azok voltak, mivel nagyon fiatalon fogadták örökbe. Az az öregember, akibe a városba menet megtévedt, nem volt más, mint Laius, Théba királya és Oidipusz biológiai apja, és az a nő, akit feleségül vett, igazi anyja. Görög méretű katasztrófa, se több, se kevesebb.

Szörnyülködve tettei iránt, és a legsürgetőbb kétségbeesésben Oidipusz puszta kézzel kitúrta a szemét és száműzetésre ítélte magát, az akkori legrosszabb büntetést, és csak azokra vonatkozik, akik a legtöbb bűncselekményt követték el. rendhagyó.

Az Oracle drámai terveit betű szerint készítették el. Végül Oidipuszt elérte a sorsa.

Az önmegvalósító jóslat, amely kudarchoz vezet minket

Az olvasó valószínűleg kíváncsi arra, miért mondom el ezt Önnek egy cikkében, amelynek címe mást ígér. Nos, érdekes kiindulópontnak, szép metaforának tűnik, hogy megértsük a következőket.

Tulajdonképpen, az orákulum bizonyosságába vetett "hit" okozta pontosan azt, hogy az orákulum prognózisa valósággá vált. Amikor Oidipusz úgy döntött, hogy elhagyja Thébát, ahelyett, hogy erről bővebb információt keresne, elindította azokat a mechanizmusokat, amelyek közvetlenül a végső rendeltetési helyre vezetik.

A nyilvánvaló paradoxon túl itt érdekes megfigyelni a valóság feletti hit erejét.

Az elvárások és az, hogy hogyan vagyunk túszul számukra

Definíció szerint, a hiedelem olyan állítás vagy előfeltevés, amely befolyásolja gondolkodásunkat és viselkedésünket, anélkül, hogy ezt az állítást megbízhatóan bebizonyítanák, vagy hiteles bizonyítékokkal rendelkezünk annak igazolásához.

A "valaminek" hinni nem szinonimája annak, hogy ez a "valami" valóban létezik. Azonban puszta tény, hogy elhiggyük, gyakran elegendő ahhoz, hogy később valósággá váljon, amely később ellenőrizhető. Ezért kell vigyázzon arra a befolyásra, amelyet elvárásaink játszanak gondolkodásmódunkban. Oidipusz történetében az volt a „hite”, hogy apja életének véget vet, és ami sem többé, sem kevésbé az apja életének véget vetett.

Meggyőződésünk összessége a saját valóságunk előtt gyakran meghatározza azokat a dolgokat, amelyek velünk történnek az életben, és azt, hogy mit érzünk. Ilyenek vagyunk. Így dolgozunk.

Hiedelmek, amelyek stresszt és szorongást generálnak

Bizonyos hiedelmek gyakran a stressz iránti sérülékenység gyökerét képezik. Nézzünk meg néhány tipikus esetet.

1. Ramiro, különc megmutatásával akar kacérkodni

Ramiro úgy véli, hogy ahhoz, hogy vonzza és meghódítsa a lányt, különcnek, találékonynak és kifinomultnak kell lennie. "Ha olyannak mutatom magam, amilyen vagyok, senki sem fog kedvelni" - mondja magában.

E feltételezés szerint, amikor Ramiro először megy ki egy lánnyal, olyan karaktert visel, amely valójában teljesen idegen tőle. Kívánsága iránti vágyakozásában nem áll le arról, hogy önmagáról beszéljen, értékeit kiemelje, erényeivel nyíltan kérkedjen és eredményeit maximalizálja.

Senki ne csodálkozzon azon, hogy Ramirónak nincs barátnője. Azok a nők, akik randiztak vele, spontánnak, önzőnek és unalmasnak írják le. A szegény fiú soha nem jut túl az első randin. Ez a modern Oidipusz ismét repül, amely megállás nélkül a pusztulásba viszi.

2. Silvia, szükségét érzi, hogy legyen partnere

Silvia viszont úgy véli, hogy lehetetlen szeretet nélkül élni. És amíg úgy érzi, hogy párja szereti, bármire képes.

Bármilyen módon kerülje a konfliktusokat, mert úgy gondolja, hogy egy harc kiválthatja a kapcsolat felbomlását. Ebben az összefüggésben Silvia soha nem vitatkozik Francóval semmiről, mindenre becsukja a száját, amit tesz, és ez zavarja; és azonnal elfogadja, akár egyetért, akár nem, mindent, amit mond vagy javasol.

Silvia úgy véli, hogy a szerelem miatt meg kell vallanod magad, és így alakul ki a kapcsolatod egy szép napig, Franco, akit eláraszt a sok engedékenység, passzivitás és a kezdeményezés hiánya, úgy dönt, hogy hirtelen véget vet kapcsolat.

Kit kérdezek, Franco nem nyugszik azzal, hogy elmagyarázza, hogy igazi nőre van szüksége mellette, nem lánya, még kevésbé szolgája.

3. Carla meg van győződve arról, hogy vőlegénye hűtlen

Carla randevúzik Fernandóval, egy fontos ügyvéddel és Egy ideje már a fejedbe jutott az az ötlet, hogy partnered hűtlen veled szemben.

Szakmája szerint a férfi sok időt tölt kint, de ezen túl Carla valójában nincs bizonyíték arra, hogy a barátja megcsalta.

Carla azonban megszállottja. Folyamatosan ellenőrzi mobiltelefonját, hogy nincs-e terhelő bizonyíték, naponta számtalanszor felhívja, csak irányítsa, hol van, és dühös lesz, és gyakran szidja, mielőtt apró csúsztatások, például tíz perc érkezése előtt későn, amikor találkoznak, hogy együtt tegyenek valamit, a tény, ami számára mindig jelentős, arra gyanakszik, hogy „valamire készül” felhős".

Carla megijedve és neheztelve a saját agyában merülő ötletek miatt, nem pedig a valóság miatt, a nap nagy részét rossz hangulatban tölti. Bosszút állva valószínűtlen tetteiért, felében hideg közönnyel bánik vele, a másik fele pedig hajlandó vitatkozni bármilyen apróságon.

Nem számít, hányszor mond el neki mindent, amit szeret, csokoládét ad neki, minden hétvégén vacsorára viszi, vagy barátnője napjára egy teljes napot ad egy fürdőben; Carla következetesen figyelmen kívül hagyja ezeket a pozitív gesztusokat, és makacsul folytatja eredménytelen törekvését, hogy bebizonyítsa paranoid hiteinek valódiságát.

Ebben az összefüggésben Fernando természetesen elhanyagoltnak, viszonzatlannak érzi magát iránta való szeretetében, és gyakran rosszul bánnak vele. Néha még a barátaival is viccelődik, hogy beleszeretett egy gestapói tisztbe.

Egy napon véletlenül, próbálkozása nélkül, Fernando megismerkedik egy lánnyal, aki egy ügyfél nővére. Szívélyesnek, barátságosnak és strukturálatlannak tartja. Kedvelik egymást, és mielőtt megismerik, végül kávéznak és beszélgetnek egy bárban közel a bíróságokhoz, aztán... Nos, a történéseket az olvasó fantáziája mellett hagyom.

Ezen a ponton valószínűleg, ha Carla kapcsolata még nem romlott meg ennyire megunhatatlan bizalmatlanság, Fernando nem lett volna kísértés, vagy nem kellett volna másnak szeretetet keresnie nő.

Carla, hasonlóan e kis kitalált történetek korábbi szereplőihez, akiket klinikai tapasztalataim alapján valós esetek ihlettek, saját sorsának építésze volt.

Annak fontossága, hogy ne vezessenek vakon hitünk

Így megállapíthatjuk, hogy meggyőződésünk és elvárásaink befolyásolják önmagunk és mások észlelését., és ez rossz útra vezethet minket.

A helyzetet tovább rontja, hogy mindig hajlamosak vagyunk arra, hogy bizonyítékokat keressünk korábbi hitünk megerősítésére, és nagyon lusták vagyunk az ellenkezőjére vonatkozó bizonyítékokat keresni. Nagy lelkesek vagyunk, amikor megerősítjük a gondolatainkat, és ugyanolyan lusták vagyunk, hogy megvizsgáljuk azokat az okokat, amelyek miatt tévedhetünk.

A paradoxon itt az, hogy sokszor a saját véleményünk elvetése a legésszerűbb módja annak, hogy megtudjuk, igazunk van-e vagy sem.

Úgy gondolom, hogy kényelmes, ha rendszeresen áttekintünk mindent, amiben hiszünk, különösen, ha negatív, mert ez erőteljesen hat hatással van mindennapjainkra, anélkül, hogy tudatában lennénk ennek, és anélkül, hogy észrevennénk magunkat, olyan valóságot hozunk létre, amely nem kedvez.

Valaki egyszer azt mondta: "határozzon meg egy valóságot, és annak következményeiben valóság lesz". Ez teljesen igaz. Oidipusz ezt megtaníthatja.