A Grande sertão összefoglalása és elemzése: Guimarães Rosa útjai

Grande Sertão: járdák Guimarães Rosa (1956) a brazil irodalom klasszikusának számít, és a modernista mozgalom része.

A mű az innovatív írást mutatja be, értékelve Minas Gerais, Goiás és Bahia szertanejójának szóbeliségét és nyelvét a XX. Század első célkitűzésében.

Nem szabadítok fel kb. 500 oldalas történetet, amelyet Riobaldo, egy fiatal ex-jagunço mesél el, és aki felidézi jelmezét, kalandjait és a Diadorim iránti szerelmi érzéseit.

Atenção, a daqui o artigo contém spoilerektől!

A munka összefoglalása és elemzése

Vagy a romantikát első személyként írják egyfajta monológban. Időközben tudjuk, hogy a személyi elbeszélő egy olyan homemért mondja az életét, amelyet látott nála, és egyszerre hívják "doutor", "senhor" vagy "moço" néven.

Riobaldo vagy főhős logó arra figyelmeztet, hogy a története hosszú, és a percalçosé, és hogy az emberek szokásai három napot nem helyben hagyni az ouvi-la számára.

Assim, em meio a distrações de pensamento, vagy homem volta ao múlt, és elmeséli, hogyan lett jagunço Joca Ramiro ismerete vagy oldala az interações na fazenda em que morava com Selorico révén Mendes.

Nessa Guimarães Rosa műve a brazil modernizmus második szakaszának tipikus regionalizmusának markáns narratíváját mutatja be, vagy a sertão jelenetét és szereplőit mutatja be.

Időközben az ilyen regionalizmus háttérként szolgál az emberiség nagy dilemmáinak magyarázatához, vagy amelyek klasszikus egyetemes irodalom is.

Vagy Diadorim iránti szeretet

Ez egy olyan fegyveresek csoportja, akik ismét a főszereplői a szintén fegyveresek csoportjának számító Reinaldo ellen. Riobaldo más vonzalmat vált ki Reinaldo iránt, aki később kideríti, hogy igazi neve Diadorim volt.

Ti két személyiség já haviam évekkel ezelőtt találkoztak (serdülőkorban), amikor együtt léptünk fel a kis hajóval átkelve elhagyva a barranca do Rio de Janeirót és belépve a kanyargós Rio Sãoba Francisco.

Itt ezt az utat - amely tiszta és nyugodt vizekből származik és lázadási vizekre vezet - uma-ként érthetjük meg passagem rítusa, átmenet a felnőtt és a turbulens életbe.

Assim, a convivência segítségével Riobaldo és Diadorim egyre közelebb kerül egymáshoz, és egyre jobban érződik a Riobaldo félhold Ainda mais, hozzátettem, hogy az olaj, és bevallom, hogy táplálja um "love torto" a hajam, kollégám, valami impossível magad konkretizál.

És hirtelen azt költötte el, én nem bomlottam, még a korábbiaknál is többet költöttem szívemmel, gratulálunk neked, pisávelért; Adjon neki mindent, amit elköltöttek. Szeress amei - daí então accitei.

Riobaldo filozófiai reflexióiként

Enquanto isso, sok esemény, küzdelem és vita az oorrem até vagy főszereplő lesz az abnado szakács.

Érdekes megfigyelni, hogy az író miként épített egy jagunço improvavellát, de Riobaldo nem volt tipikus matador, hidegvérrel.

Éppen ellenkezőleg, olyan személy volt érzékeny, aki egy száraz sertão közepette kidolgozott filozófiai reflexiókat fejtett ki, és élet értelme nélkül gondolkodott, olyan kérdések kérdése, mint a sors vagy a kíséretek hatalma, mint a létezésünk alatt ránk néző frustrações e transformações világ.

Vagy a futás ad életet embrulha tudo, az életnek és hasonlóképpen: szkeptikus és gömb alakú, aperta és daí afrouxa, sossega e depois uninquieta. Vagy hogy szereti az embereket és a bátorságot.

Vagy paktum, mint a diabo

Jelenlegi fontos kérdés Nem szabadítom fel a Deus e do Diabo gondolatát. A „bem e do mal” erőinek ez az ellenkezése áthatja az egész narratívát, és a főhős mindig megátkozottá teszi a dúvidban, vagy nem átkozottan látja, amint ezt a műszakot láthatjuk:

Vagy hogy nincs é Deus, é status do demônio. Deus ugyanúgy létezik, amikor még nem. Többé-kevésbé nem kell léteznie ahhoz, hogy legyen - az emberek tudják, hogy nem létezik, ezért mindent figyelembe vesz.

Riobaldo bármely pillanatban saidának tartja magát, és meg kell ölni az utánozhatatlan oldal vezetőjét, Hermogenest, hogy megölje Joca Ramirót, aki Diadorim apja.

Assim, vagy pistoleiro összegyűjti minden bátorságát és faustiai paktumot, ou seja, egy megállapodást, mint diabót, hogy egy nehéz feladatot sikerrel tudjon végrehajtani.

Vagy a "Fausti paktum" termo megjelenik a Faust lendájában, amelyben a személyiség eladja a lelkét. Ó, nem klasszikus esemény, és a német irodalomból fedezték fel Doutor Faust (1947), Thomas Mann és Isso, vagy Guimarães Rosa romantikája, gyakran Mann munkájához képest, mint sendo umDoutor Fausto do sertão”.

Em Nagyszerű sertão vagy paktumot hasonló módon írják le, mint ami történik Doutor Faust, trazendo egy álomvacsora, ebben az álomban és a valóságban összekeverednek. Dessa forma, fica uma dúvida sorsa, egy ilyen megállapodás létrejön és bizonytalan marad, tekintve a démon létét.

Urutu Branco e a morte de Diadorim

Após o possível a főszereplőt diabo-ként találta meg, néma viselkedésével és nóm átadásával Riobaldo Tataranától Urutu Brancóig. Ez az a pillanat, amikor átvette az oldal vezetését.

Diadorim, aki szintén boldogtalan, mint Joca Ramiro merénylője, körülveszi magát Hermogenesszel, és végül megöli. Több, vagy szembesülök vele, hogy az életét dobja.

Riobaldo ekkor fedezi fel kedvesének halála után valódi kilétét.

Vagy az elhagyás olyan életet ad, mint a jagunço

Végül Riobaldo úgy döntött, hogy feladja az életet a jagunçagemnek, és barátjával, Quelemémmel követi Önt, imádja a "végleges homem" életét.

Ezután feleségül veszi Otacíliát, akit idealizált nőnek neveznek cavalaria románcok, gyakori a középkori irodalomban.

Personagens principais

Riobaldo: É vagy főszereplő és elbeszélő. Ex-jagunço, elmondja élettörténetét egy jeles látogatónak, aki három napig otthonában tartózkodik.

Diadorim: Eleinte Reynald néven jelent meg, később felfedi valódi nevét, Diadorim. Kolléga oldalról és Riobaldo nagy szeretete.

Hermogén: Az emberigo oldal vezetője, Hermógenes megöli Joca Ramirót, és felébreszti vagy kivánja a vingançát Riobaldóban.

Quelemén: Compatre és Riobaldo barátja.

Otacília: Egy nagyobb kérdés, Riobaldo férjhez megy. É mint mulher vagy ideális.

Guimarães Rosa videó arról Grande sertão: járdák

Bízzon João Guimarães Rosa egyetlen audiovizuális lemezében, aki egy német televíziós csatornán hiányzik a romantikáról. A mű egy szakaszának deklamálása is megtörténik.

Az audiovizuális adaptációk Grande Sertão: járdák

O romantikus ganhou adaptações no mozi és televízió. Em 1965 foi feito o film Grande Sertão, Geraldo és Renato Santos Pereira rendezésében. Az elmesélt történet nem követi hűen Guimarães Rosa elbeszélését.

Az 1985-ben született Já a minissérie da TV Globo könyvvel megegyező módon az irodalmi cselekményhez hasonlóbb módon kerül bemutatásra.

Az Outras adaptações is foram feitas, as curtas-metragens e peças de teatro.

Mi volt João Guimarães Rosa?

João Guimarães Rosa brazil író 1908-ban született Cordisburgo kisvárosában, Minas Gerais-ban. Irodalmi produkciója a brazil modernizmus része, a mozgalom második és harmadik szakaszának elemeit felhasználva.

Az író folyékonyan beszélt különféle nyelveken és diplomata volt, Európa és Latin-Amerika országaiban lakott.

Sua maneira de escrever impressionou seus kortársak, mérgezi a trazia regionalista elemeket, mas tinha Mágikus realizmus, mély filozófiai reflexiók, a neologizmusok aleme, ou seja, találmány szavak.

Ó író halt meg 1967-ben, 59 évvel hirtelen szívroham után.

Érdekelhet is:

• Conto A Terceira Margem Do Rio, Guimarães Rosa
• Időnként Augusto Matraga, Guimarães Rosától
• Livro Sagarana, Guimarães Rosa
• Machado de Assis, Livro Dom Casmurro