A migrációs folyamatról

Marc Auge francia filozófus helyekre és nem helyekre hivatkozik, mint ugyanazon tér érzékelésének különböző módjait. A szerző a másodperceket felcserélhető térként határozza meg, ahol az emberi lény névtelen marad.

Amikor egy szubjektum – bármilyen okból – vágytól vagy vis maiortól motiválva egy új térbe érkezik, elvileg nem tudja kisajátítani azt a teret.

Az utóbbi időben az ilyen típusú kérdések eljutnak a pszichológiai konzultációig. A globalizált világ lehetőségeinek és az új technológiáknak köszönhetően akik a kivándorláson gondolkodnak és előre akarnak lépni a lehető legbiztonságosabb módon (vagy ki tette) útközben új érzelmekre bukkannak, amelyeket gyakran nehéz kezelni a távoli magányban.

• Kapcsolódó cikk: – Mi az a kulturális pszichológia?

A migrációs folyamat

Mára a migrációs mozgások gyorsan megváltoztak és őseinkkel ellentétben általában a tágabb család nélkül tesszük meg őket; nagyszülők, szülők, testvérek. Ehelyett egyedül, párral, gyerekekkel csináljuk őket. Ebben a folyamatban különféle érzelmekkel találkozunk. A kivándorlás és a származási ország elhagyása miatt érezhető szomorúság és öröm polaritása nehéz legyen beilleszkedni, mert talán az a hajlamunk, hogy örömet akarunk érezni, és elhagyjuk a szomorúságot, szétválasztani őket.

Ezen a hullámvasúton sokszor érezhetjük, hogy meghalunk, nem bírjuk tovább, nagyobbak a kihívások, mint amennyi erőforrásunk van. Aztán újraéledünk, visszanyerjük a hitet és a reményt, hogy talán újra elesünk, és abban a bukásban és feltámadásban, meghalunk és újjáéledünk, sokat tanulhatunk magunkról. Mindenkinek megvannak a belső csatái a kivándorláskor; Lehet, hogy ami valakinek nagyon egyszerű, a másiknak pedig nagy kihívást jelent.

A félelmek megvédenek minket, természetesen, de ha rosszul járnak, korlátoznak minket.. Amikor nem teszed úgy, mintha nem léteznének, és nem fojtod el, akkor ebben a félelmetes előrelépésben kezdenek kibontakozni azok az erőforrások, amelyek elvezetnek önmagunk egy új oldalának felfedezéséhez.

Mert A bátorság nem félelemnélküliség, a bátorság félelemjárás.

A vándorgyász megismétlődésével kapcsolatban

Amikor beilleszkedtünk az új országba, az új városba, kultúrába, esetenként nyelvekbe, mikor sikerül jól éreznünk magunkat az új térben, gyakran megesik, hogy valamilyen kiváltó ok újra összeköt bennünket a... val párbaj.

Gyakori, hogy a migráns számára fontos tények vagy események előtt jelenik meg, amelyek manapság megkönnyítik a technológiához való hozzáférést; pillanatok, amikor a származási országod és a jelenlegi ország közötti távolság húsosabbá válik. A vasárnapok lehetnek olyan napok, amikor megismétlődik, születésnap, esküvő, karácsony, rokon vagy barát betegsége. Ugyanúgy, mint a párbaj frissítése. Az ismétlődés nem jelenti azt, hogy van szenvedés; Fájhat, de nem feltétlenül kell szenvednie.

A gyászra vonatkozó követelmények

A mandátumokon belül ott van a „leküzdésre” való felszólítás. De nincs mit leküzdeni, az élet külföldön nem arról szól, hogy valami elmarad. Ez egy olyan mozgalom, amely mélyen kiterjedtté válhat az egyéni és a családi lélek számára. Nem kudarcokról vagy sikerekről beszélünk, hanem élményekről, olyan életről, aminek van értelme, a folyamat szerint.

Egyes tapasztalatok gazdagítanak, mások kétségbe ejtenek, mások megkérdőjelezik döntésének okait. Újra és újra átgondoljuk a döntést, más szemszögből. A kivándorlás pedig azt jelenti, hogy a bizonyosság illúziójában sétálunk, és félelemmel fogjuk egymás kezét. A kivándorlási döntés nem visszavonhatatlan elkötelezettség.

Sokszor beleesünk abba az igénybe, hogy azt akarjuk, hogy a dolgok azonnal megtörténjenek. A túlzott keresletben van egy részünk, amely aktiválódik, követeli, hogy ne és azonnal, néha semmi sem elég, és a panasz rendeződik, kiszorítva a hálát.

Az alkalmazkodást elősegítő szempont, hogy jóindulatúak vagyunk történelmünkkel, azzal, akik vagyunk, és saját folyamatainkkal. Nem vagyunk olyan gépek, amelyek megnyomnak egy gombot, és azonnal készségeket fejlesztenek ki, hogy megértsék a világot abban az országban, ahová érkeznek. Érdekes feltenni a kérdést ahol a végletek büntetésébe visszük magunkat, amikor egy tanulási folyamatban vagyunk.

Sürgős, hogy békét kössünk magunkkal. Kint már túl nagy a fájdalom. A kivándorlásból származó tapasztalat át nem ruházható folyamat...

Ha még nem vándorolt ​​ki, vagy ha már megtörtént, és meg kell osztania, vagy úgy gondolja, hogy segítségre van szüksége, akkor elkísérem a folyamatba.