Kapcsolatok a virtuális világban: mi ez, és mit tegyünk a Ghosting ellen?

A generációk váltakozása, a kulturális változások, a technológia és a számítástechnika fejlődése modern és egyszerű alkalmazások használatához vezetett. a digitális világ (társkereső alkalmazások és közösségi hálózatok) számára az alanyok túlnyomó többsége számára, akik kapcsolatba szeretnének lépni a másikkal, hogy jobban „megismerjék egymást” meghitt.

Ez a virtuális tér, amely „összeköt minket anélkül, hogy egyesítene minket”, olyan kapcsolattartási módot hoz létre, amelyet minden felhasználó a saját kényelmének megfelelően kezel, eldöntve, hogy mikor és hogyan válaszoljon.. A „jelenvé” válás nemcsak az író elérhetőségéhez kötődik, hanem egy olyan eszközhöz és internetkapcsolathoz is, amely az „online” állapotot jelenti.

Mi történik, ha ez az interakció megszűnik, mert az egyik ilyen ember egyszerűen „eltűnik” minden figyelmeztetés nélkül? Ezt hívjuk ma szellemképnek, és gyakoribb, mint gondolnád.

Hogyan változtak a kapcsolatok?

Egy olyan digitális korszakban találjuk magunkat, ahol az emberek közötti kapcsolat inkább az üzenetküldő szolgáltatások használatára összpontosul, közösségi oldalak, és miért ne, társkereső alkalmazások, ha a link szándéka „szeretet” jellegű, ha szabad kifejezést.

Mindezek egy kibertér részei, egy virtuális sík, amelyet megérthetünk és „nem-helynek” nevezhetünk, amely bizonyos hidegséggel színezi ki a kialakult kapcsolatokat.. Ebben az értelemben a kapcsolat típusa elveszti a „szemtől szemben” megengedett gördülékenységet, és ehelyett javasol aszinkron beszélgetések, ahol a választ az „elérhető vagy bentlét” kondicionálja és szabályozza vonal".

Freud (1856-1939) különböző munkái révén a hajtás fogalma különböző felfogásokon és asszociációkon ment keresztül más pszichoanalitikus kifejezésekkel, de azért, hogy megismertessük A következő bekezdés elegendő megemlíteni, hogy a „hajtás” alatt az alany pszichés működésével és a szubjektum tevékenységi forrásával összefüggő „energia töltés lökését” értjük. szervezet.

Ha ma találkozunk valakivel, akivel bensőségesebb típusú köteléket alakíthatunk ki, akkor kezdetben két csoportra gondolunk.. Mindegyikhez tartozik egy meghajtótípus. Ekkor egyrészt olyan alanyaink lesznek, akiknek a hajtóereje olyan gátolt célú lesz, ahol nem az öröm és az ösztönös felszabadulás szükségszerűen keresendő, de van érdeklődés és tartós elkötelezettség iránta idő; másrészt pedig számos olyan tantárgy, ahol olyan gátlástalan célt űznek, A kisülésre és az ösztönös élvezetre mutatnak rá, amely kissé mulandó, ha úgy tetszik, inkább az erotikus szerelemhez kötődik, mint Romantikus.

Ezekben a röpke, alkalmi találkozásokban, felületes kapcsolatokban és egy folyékony, megfoghatatlan szerelemben, amely nem megtalálja a második vagy harmadik esélyt, általában tükröződik az általunk nevezett virtuális viselkedés. „szellemkép”.

Mi az a szellemkép?

Ez a ghosteo, vagy kissé „szellem” attitűd (innen ered az angol kifejezés: Ghost) azt jelenti, hogy az eredetileg kialakult (általában rövid távú) kötelék egyik része távozás nélkül eltűnik nyom vagy válasz, ami a másikban zavarodottságot, szorongást, sőt, néha szorongás. A szellemkép többféleképpen nyilvánulhat meg.

Hatályát tekintve például az addig használt alkalmazásokban valamilyen korlátozás, blokkolás is társulhat hozzá. Ha az időtartamra gondolunk, néhány embernél az érintkezés fokozatosan csökkenni kezd, majd végül eltűnik.

Ez a cselekvés arra késztethet bennünket, hogy az önértékeléssel vagy a bizonytalansággal kapcsolatos problémák lépnek életbe a kísérteties személy oldalán, ha ilyen típusú eszközöket, ill. platformok, amelyek bár nem biztos, hogy garantálják az anonimitást (az addig megosztott információktól függően), éppen ellenkezőleg, lehetővé teszik számukra, hogy így járjanak el „anélkül, drága".

Emellett érdemes megemlíteni, hogy aki szellemképeket hajt végre, az nem rendelkezik empatikus személyiség jellemzőivel, különben nem tenné ezt a magatartást.. Ez utóbbi pont a csatolás típusához köthető. Miről beszélünk, amikor azt mondjuk, hogy „kötődés”? John Bowlby (1907-1990) pszichoanalitikus szerint a kötődés típusait a következőkre oszthatjuk: biztonságos/bizonytalan és ambivalens, ahol a kötődés az élményt a gondoskodás és szeretet, amelyet a gyermek élete első éveiben megtapasztal azoktól, akik elsősorban a szülők vagy a közeli emberek szerepét töltik be. példa.

Ha a gyermekkori első kötődési élmények mennyiségileg és minőségileg jók voltak, akkor biztos kötődésről fogunk beszélni. A másik oldal egy bizonytalan rögzítés lenne; és ha gyermekkorunk során mindkettőből egy keveset tapasztaltunk, ambivalens kötődéssel találkozhatunk.

Nos, ha annak a személynek a tapasztalata, aki egy másik jelentőségével kísértet ebben az időszakban, nem nyújtott nekik némi védelmet, figyelmesség, vonzalom, törődés és elzárkózás (bizonytalan kötődés), valószínű, hogy a másik személlyel szembeni viselkedéséből jelenleg hiányzik a azonos.

Ez nem jelenti azt, hogy valaki, aki átélt egyfajta biztonságos kötődést, nem hajthat végre a kísérteties viselkedés, de valószínűbb, hogy más eszközökkel is elkerülheti a beleesést azt. Ilyen helyzetben fontos a következő ajánlás:

• Ne próbáljon mentegetőzni vagy magyarázatot keresni a másik viselkedésére (pl. sok munkája van...)
• Ne vedd személyeskedésnek, és ne keress magadban felelősséget (Pl: én nem csináltam ilyet, ezért tűnt el/megsértődött...)
• Ne legyen megszállottja a gondolatnak, hogy ki kell derítenie vagy ki kell vizsgálnia a történteket.
• Az, hogy tudjuk, kik vagyunk és mit érünk, nem feltétlenül akadályoz meg bennünket abban, hogy átéljük a kísérteties élményt, de segít, hogy ne szenvedjünk tőle.