A Hikikomori-esetek Spanyolországban megnőnek

Hikikomori egy pszichopatológiai és szociológiai jelenség, amelyben az egyén legalább 6 hónapra elszigeteli magát a társadalomból, bezárkózik a szobájába, érdeklődés vagy motiváció nélkül a munka, az iskola vagy a társas kapcsolatok iránt. Egészen a közelmúltig úgy gondolták, hogy csak Japánban vannak esetek, de a legújabb kutatások szerint más országokban is vannak esetek. Például: Spanyolország, Olaszország, India, az Egyesült Államok vagy Korea.

Ezt a szindrómát megkülönböztetjük tériszony mivel A hikikomori betegek apátiát éreznek a társadalom iránt. Ezzel szemben az agorafóbia egy szorongásos rendellenesség, amelyet irracionális félelem jellemez, hogy amelyek elől nehezen vagy kínosan el lehet menekülni, vagy ahol agyvérzés esetén nem biztos, hogy segítség áll rendelkezésre pánik.

A kifejezést Dr. Tamaki Saito pszichiáter találta ki, aki szerint Japánban 1,2 millió ember szenved Hikikomori-ban.

Hikikomori jellemzői

A Hikikomori-hatás magában foglalja a la társadalomtól való tartózkodás és a másokkal való interakció elkerülése

. A Hikikomori-ban szenvedő egyének profilja a középosztálybeli és főleg férfi nemű fiatal felnőttek profilja, akik nyilvánvalóan a modern élet nyomása miatt elkerülik hálószobáik magánéletét és biztonságát, egyedül élnek. Ritkán hagyják el a szobájukat, ezért a társadalmon kívül vagy a virtuális valóságon belül töltenek időt a világukban: videojáték, internetes vagy manga képregények (a japán Hikikomori-ban).

A szakértők azt állítják lérzékeny, félénk, introvertált emberek, akiknek nincsenek szociális képességeik és erőforrásaik a stressz tolerálására, hajlamosabbak rá hogy ebben a szindrómában szenvedjen.

A Hikikomori nagy nyilvános vita forrása volt: Van-e társadalmi vagy pszichológiai eredete? Van valami közük a gyermekeiket kényeztető szülőkhöz? Miért fordul elő gyakrabban Japánban? Eleinte azt hitték, hogy csak ebben az ázsiai országban fordul elő, de úgy tűnik, hogy a japán országon kívül is több eset van.

Japán és kapcsolata a Hikikomori-szindrómával

E jelenség jobb megértéséhez először is meg kell értenie az ázsiai óriás sajátosságait. Japán olyan szingularitások sokaságát kínálja, amelyek a világon sehol másutt alig találhatók meg. A japán ország ma a bolygó egyik legfejlettebb és legfejlettebb társadalma. Technológiai fejlődéséről híres, erősen urbanizált ország. Egy nemrégiben kiadott ENSZ-jelentés szerint fővárosa, Tokió a legnépesebb város a világon, 13,5 millió lakossal.

Annak ellenére azonban, hogy Japán a modernitást képviseli, ugyanakkor a hagyományos viselkedésminták kormányozzák, és a társadalmi etika továbbra is mély értelmű és gyökerű. Japán vegyíti az ősi múltat ​​és a rendkívül technológiai jövőt. Vagyis divatjairól, trendjeiről ismert, de évezredes kultúrája együtt él az őt jellemző kapitalista és fogyasztói modellel. Ebben az összefüggésben nem ritka, hogy olyan kórképek fordulnak elő, mint a Hikikomori, mivel a kapitalista rendszer az individualizmus felé, a hagyományos értékek pedig a közösség felé hajlamosak.

Az esztétika, a fogyasztás és a szabadidő kultúrája sok fiatalt megrázta, mert megtér alanyok tárgyakká és pusztán fogyasztókká válnak, és ezek elveszítik azt a valódi identitást, amelynek kellene jellemezze őket. E két értékrendszer együttélése komoly érzelmi problémákhoz vezethet, mert az emberek jólléte szorosan kapcsolódik az önmagával való léthez, ami bonyolult az ország kultúrájában nippon,

A technológiával, a kép és a fogyasztás kultúrájával kapcsolatos pszichés rendellenességek nem kizárólag ezen országra vonatkoznak, Sokkal inkább a nyugati országok különböző jelenségeket tapasztalnak, amelyek ennek az embertelenítő rendszernek a következményei. Íme néhány példa azokra a problémákra, amelyeket az új technológia, a képkultúra és a fogyasztás érzelmi szinten okozhat:

• Nomofóbia: A növekvő mobiltelefon-függőség

• Techno-stressz: a „digitális kor” új pszichopatológiája

• FOMO-szindróma: érzés, hogy mások élete érdekesebb

A japán Hikikomori okai

A a Hikikomori okai változatosak és nincs egyetértés a kutatók körében. Személyes, kulturális, környezeti (családi, iskolai stb.) Vagy demográfiai tényezők állhatnak e szindróma mögött. Mivel a kapcsolódó tényezők általában nagyobb mértékben fordulnak elő a nagyvárosokban, úgy tűnik, hogy ez inkább a városi területeken fordul elő.

A személyes tényezők arra utalnak önértékelési kérdések, ezeknek az embereknek a szociális készségek vagy a stresszkezelés hiánya, akik figyelembe vették az erőforrások hiányát elszigetelődnének, hogy szobájuk kényelmét és kényelmét keressék. Más szakértők úgy gondolják, hogy sok dolguk van új technológiák, amelyek a valósággal való kapcsolat elvesztését okozzák. A családi tényezők közé tartozik a szülői nyomás vagy a munkarendjük. A társadalmi-gazdasági tényezők a kapitalista rendszer és az ehhez a modellhez kapcsolódó kultúra által gyakorolt ​​nyomásra utalnak a japán kultúrára jellemző tényezők mellett. A demográfiai tényezők az alacsony születési arányra utalnak ebben az országban, ami még nagyobb nyomást gyakorol a fiatalokra, mivel csak gyermekek.

Az "amae" fogalma és kapcsolata a Hikikomorival

A japán társadalomban kiemeli a fiatalok képtelenségét otthagyni, különbözik az európai vagy észak-amerikai társadalomtól. Bár ebben az országban hangsúlyozzák a szolidaritást, Japán vertikális társadalom, mivel mindenféle hierarchikus struktúrát ösztönöz. Például a hím megelőzi a nőstényt, az idősebbek pedig a fiatalabbakat. Az ősi rend ezen koncepciója támogatja a japán társadalmi építészetet.

Amikor Hikikomori-ról beszélnek, sokan meglepődnek azon, hogy egy apa hogyan engedheti fiát bezárkózni a szobájába, anélkül, hogy bármit is tenne, hogy kiszabadítsa onnan. A tény az, hogy a japán társadalom nem reagál ugyanúgy a Hikikomori-ra, mint a nyugati társadalmak. Például, míg az európai pszichológusok azt javasolják, hogy ennek a szindrómának a legjobb kezelése a kórházi kezelés, a japán pszichológusok és pszichiáterek ennek ellenkezőjét gondolják. Mi több, A Hikikomori elfogadható magatartássá vált az ázsiai ország társadalmában; normalizálták.

Mint már láthattuk, a japán társadalom nagyon vertikális és hierarchikus társadalom, amely értékeli a csoportot az egyén felett, hogy ily módon enyhítse a feszültségeket és konfliktusokat, és elérje a társadalmi harmóniát csoport. E kultúra jellegzetes fogalma az amae, amely Japánban sok személyes kapcsolatot irányít.

A szeretet vagy a "megengedő függőség" az engedékenységet és elfogadást várhat el másoktól. Az amák nyugaton is láthatók. Például a gyermek szüleivel való kapcsolatában, hogy bármennyire is rosszul viselkedik a kicsi, a szülők mindig megbocsátanak neki. Japánban azonban ez a viselkedés az egész életen át folytatódik: személyes baráti kapcsolatokban, partnerben, vállalati kollégák között, sőt főnök és alkalmazott között is. A japánok nehezen mondanak nemet, mert félnek a kapcsolat tönkretételétől. Ez az egyik társadalmi normájuk. Míg kultúránkban az egyéni teljesítményeket díjazzák, Japánban megerősítik a célok együttes elérése érdekében.

A család szerepe Japánban

A japán családok alig válnak el soha, és a családi stabilitás nagyon magas a nyugati országokkal összehasonlítva. A házastársak közötti kapcsolat erős hajlamot mutat a szerepek elkülönítésére.

A férj vállalja a pénz hazahozásának szerepét, ehelyett a feleség vállalja a kizárólagos felelősséget a házért és a gyermekekért. A gyermekek nevelésénél a szülők nagy figyelmet fordítanak tanulmányi fejlődésükre. Az oktatás egyik megtakarítása az egyik prioritása.

Oktatás és munka Japánban

Japán oktatási rendszere oly módon tükrözi a szervezett és hierarchikus politikai-társadalmi struktúrát, amelyről beszéltem a társadalom minden tagjának kötelessége hozzájárulni az ország kollektív fejlődéséhez és minden odaadását erre a célra irányítsa egész életében, a születéstől a halálig.

Japán nagyon bonyolult oktatási rendszerrel rendelkezik, és egyike a legmagasabb kulturális színvonalú népességnek. De oktatási rendszerük kevés lehetőséget kínál az önkifejezésre, és a gyerekeknek kevés a szabadidejük, mivel nagy a tanulmányi terhelésük. Az iskolában a japán gyerekek megtanulják, hogy ne mozogjanak, ne sírjanak, ne kérdezzenek, nekik is meg kell nagyon súlyos munkaképesség, ezáltal alázatos lényeket oktatva engedelmeskedni feletteseiknek a jövő.

Ezenkívül az is gyakori, hogy a gyerekek az iskola után akadémiára járnak, hogy plusz órákat vegyenek A japán társadalom rendkívül versenyképes. Japánban a társadalom megoszlik az oktatás és a tanulmányozás helye, valamint a foglalkoztatás, a jövedelem és a vállalaton belüli pozíció szerint.

Hikikomori Japánon kívül

A kutatók nemrég arra gondoltak, vajon ez a szindróma csak következmény-e a japán kultúra sajátosságairól, a kapitalizmusról vagy ha ez bármelyire reagál kultúra. A kutatások megerősítették, hogy a Hikikomori Japánon kívül is létezik, de némi különbséggel. Omán, Olaszország, India, az Egyesült Államok, Korea és Spanyolország azok az országok, amelyekben esetekről számoltak be.

Egyedül Ománból vagy Indiából származó esetek arra utalhatnak, hogy ez a fajta elszigeteltség reakció a kultúrával és a társadalommal szemben. De a Japánban jelentett esetek nagy száma miatt megerősíteni látszik azt az elképzelést, hogy a japán kultúra és társadalmi-gazdasági jellemzői elősegíthetik ezt a reakciót a társadalmi elszigeteltséggel jellemzett társadalom elleni apátia. Mondhatni, hogy ez nem Japán kizárólagos szindróma, hanem az, hogy az adott országban előforduló állapotok több kóros esetet okoznak.

Spanyolországban vannak Hikikomori is

A barcelonai kórház Neuropszichiátriai és Addiktológiai Intézete által készített tanulmány 164 hikikomori esetről számolt be Spanyolországban. A tanulmány a Journal of Social Psychiatry, és a kutatók kijelentették, hogy "ezt a szindrómát alábecsülték Spanyolországban az emberekhez való hozzáférés nehézségei és a speciális otthoni gondozási csoportok hiánya miatt".

Bizonyos különbségek vannak a spanyolországi Hikikomori esetei között a Japánban bekövetkezett esetek között. A legtöbb spanyol beteg kapcsolódó mentális rendellenességekben szenvednek, Mit pszichotikus rendellenességek (34,7%), szorongás (22%) vagy affektív rendellenességek (74,5%), amely néven ismert Másodlagos hikikomori. A Elsődleges hikikomori Ez az, amely nem mutat komorbiditást más pszichés rendellenességekkel. A spanyol betegek, a férfiak többsége idősebb a japánoknál, átlagéletkoruk 36 év. Hasonlóképpen az érintettek többsége a családnál él, fele pedig felsőfokú végzettséggel rendelkezik.

Az alábbiakban megtekinthet egy videót a spanyol Hikikomori-ról: