Kollektív eszméletlen: mi ez és hogyan határozta meg Carl Jung

A kollektív tudattalan fogalmát Carl Jung, az analitikus pszichológia alapítója javasolta a 19. század közepén. Nagy vonalakban egy olyan dimenzióra utal, amely meghaladja a tudatosságot, és amely minden ember tapasztalatában közös.

Bár a kollektív tudattalan kifejezést sok kritika érte, ez is megtörtént olyan elméletként pozicionálva, amely fontos elemeket kínál a sok jelenség megértéséhez emberi. Ebben a cikkben Meglátjuk, mi a kollektív tudattalan, és hogyan hatott a pszichodinamikai pszichológiára.

• Kapcsolódó cikk: "Carl Gustav Jung: életrajz és spirituális pszichológus munkája"

A tudattalan rövid története

A pszichológia történetét különböző elméletek jelölték meg, amelyek a tudat dimenziójának és annak ellentétes vagy kiegészítő dimenziójának kapcsolatát tárgyalják. Sok a javaslat, amely felmerült ennek a kérdésnek a megoldására.

Ezek között van a tudattalan fogalma pszichodinamikai szempontból, század végén jelent meg a freudi pszichoanalízis keretein belül, de valamivel később újrafogalmazta és átformálta, mind hívei, mind hibásai által.

Az egyik legnépszerűbb Carl Jung, akivel együttműködve Sigmund Freud szorosan úgy döntött, hogy a pszichoanalízisen kívül kialakítja saját hagyományát, amelyet "analitikus pszichológiának" ismerünk. A hagyomány részét képező fő fogalmak között szerepel a kollektív tudattalan fogalma.

• Érdekelheti: "Az archetípusok Carl Gustav Jung szerint"

Mi a kollektív tudattalan?

A hagyományos pszichológián belül megértették, hogy ami kiegészíti az "egyént", az a "társadalmi". Az analitikus pszichológia számára azonban az, hogy az egyént kiegészíti, nem éppen a társadalmi, hanem a kollektíva, amely nem csak a társadalmat alkotó emberek csoportjára utal, de hangsúlyozza, hogy ezek az emberek mi vannak gyakori.

Jung szerint ugyanúgy, ahogy az egyénnek van egy pszichés dimenziója, amely túl van a tudaton (a tudattalanon); a kollektívának, amennyiben egy szuperszonális dimenzióhoz tartozik, saját tudattalanja is van. Ellentétben az öntudatlanul, amelyet megélt tapasztalatok révén szereznek, a kollektív tudattalan közös platform, archetípusokból áll amelyek alakítják egyéniségünket.

Más szavakkal, Jung szerint létezik egy sor pszichés tapasztalat, képzelet és szimbólum, amelyek létét nem a tanulás adja megszerzett, de olyan tapasztalatokról van szó, amelyeket minden ember megoszt, élettörténetünktől függetlenül Egyedi.

Ezek olyan tapasztalatok, amelyek egy másik rendnek engedelmeskednek, ezért Jung a kollektív tudattalant úgy definiálja egy második pszichés rendszer, amelynek természete egyetemes és személytelen.

Ahogyan az egyén fizikai tulajdonságai többé-kevésbé gyakoriak az összes, a fajhoz tartozó egyedénél emberi, a pszichének is vannak olyan jellemzői, amelyek függetlenül léteznek a kultúrától és a történelemtől társadalmak. Ez egy olyan eset, amely meghaladja az életkort, az életet és a halált is; Ez egy olyan élmény, amely létezése óta kíséri az emberiséget.

Első meghatározások Carl Jung óta

Korai műveiben Jung a tudattalan kollektívát úgy írta le, mint azt a szubsztrátot, amely lehetővé teszi a megértést az ilyen látszólag különböző kultúrákhoz tartozó emberek miért osztoznak bizonyos jellemzőkkel szeszes italok.

Ez utóbbiak láthatók például ismétlődő álmokban, művészetben, mítoszokban és vallásokban, gyermekmesékben, pszichés tünetekben, többek között. Emiatt a kollektív tudattalan szolgálta Jungot, hogy magyarázatokat kínáljon a jelképek és mítoszok közös jelentéseiről, amelyek kultúránként eltérőnek tűnnek.

Formálisan a kollektív tudattalan fogalma 1936-ban merült fel, egy Jung által Londonban tartott konferencia után, pontosan A kollektív tudattalan fogalma címmel.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia története: fő szerzők és elméletek"

Az archetípusok

A kollektív tudattalan alapvetően archetípusokból áll, amelyek már létező és univerzális formák (eszmék, képek, szimbólumok) alkotják a pszichés tartalmak nagy részét.

Jung szerint, ahogy az embereknek is vannak biológiai aktivitás által közvetített ösztönös viselkedési mintáik, mi is a pszichés tevékenység által közvetített ösztönös viselkedési minták, amely abból a mitikus szempontból iszik, amelyen keresztül az élményeket feltérképezik és elmondják.

Ebben az értelemben az archetípusokat és a kollektív tudattalanokat az emberiség létfeltétele közvetíti, hatásuk pedig az egyéni psziché alakításában látható. És ez azért van így, Jung számára a tudattalannak is vannak céljai, megérzései, gondolatai, érzéseistb., akárcsak a tudatos elme.

Az archetípus fogalmának kidolgozásához Jung különféle antropológiai és filozófiai műveket vett referenciaként, különösen olyan szerzőktől, mint Mauss, Lévy Bruhl és A. Bastian. Néhány archetípus, amelyet fontos módon fejlesztett ki, és amelyeket különféle szerzők vettek át, az anima, az árnyék vagy a nagy anya.

Hatás a pszichológiára és a kapcsolódó területekre

Többek között a kollektív tudattalan fogalma arra szolgált, hogy magyarázatokat fogalmazzon meg a különböző emberi tapasztalatokról, amelyeket a hagyományosabb és racionálisabb tudomány kevéssé kutat. Például a misztikus tapasztalatok, művészi tapasztalatok vagy valamilyen terápiás élmény.

Ezenkívül a kollektív tudattalan fogalma a szaknyelv nagy részét olyan területeken érintette, amelyek nem pszichológia, mert arra szolgál, hogy beszéljünk arról, amit tudunk megosztani kultúrától függetlenül, bár nem tudjuk jól, mit Mi az. Ugyanezen okból gyakran problematikus, kétértelmű fogalom volt, különféle kritikáknak vetették alá, anélkül, hogy abbahagyta volna jelenlétét a leghétköznapibb nyelvben is.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Quiroga, M.P. (2010). Művészet és elemző pszichológia. A művészet archetipikus értelmezése. Művészet, egyén és társadalom, 22 (2): 49-62.