Mencoba mengendalikan segalanya mengarah pada penderitaan

Penderitaan melekat dalam kondisi manusiaItu adalah sesuatu yang merupakan bagian dari kehidupan dan satu hal tidak dapat dipisahkan dari yang lain.

Sekarang, Anda bisa hidup lebih sedikit menderita; Untuk ini kita dapat menerapkan beberapa ajaran dari aliran filsafat yang disebut Stoicisme, yang telah berusia lebih dari 2000 tahun. sejarah dan itu sangat berpengaruh bagi perkembangan salah satu kerangka teoritis utama dalam psikologi: the kognitif-perilaku.

• Artikel terkait: "Jenis-jenis filsafat dan arus utama pemikiran"

Berbagai bentuk rasa sakit

Kita dapat menderita dari berbagai penyebab dan, dalam hal ini, perlu untuk membuat yang pertama perbedaan antara rasa sakit fisik dan rasa sakit emosional.

Ketika kita merujuk pada emosi, perlu untuk menunjukkan bahwa semuanya berguna dan perlu, meskipun beberapa mungkin lebih menyenangkan daripada yang lain.

Kita dapat melihat emosi sebagai alat yang disediakan alam untuk mengarahkan hidup kita (tanpa membiarkan emosi mengarahkannya). Jadi kemarahan, yang dilakukan dengan baik, menggerakkan kita untuk membela diri sendiri atau orang lain terhadap sesuatu yang kita anggap tidak adil. Ketakutan, ketika didirikan atas dasar bahaya nyata, melindungi kita dari kemungkinan bahaya. kamu

kesedihan karena kehilangan sesuatu yang penting menggerakkan kita untuk menarik diri ke dalam diri kita sendiri, mengajak kita untuk menganalisis dan refleksi and, mempromosikan membuat perubahan yang diperlukan dalam hidup kita atau cara kita melihat dunia, atau cara melihat diri kita sendiri.

Namun, tidak semua penderitaan emosional yang menimpa kita itu perlu atau berguna; Sebagian besar rasa sakit kita berlebihan dan steril, dengan kata lain, itu tidak membawa kita ke mana pun, itu tidak berkontribusi untuk meningkatkan kehidupan kita.

Penderitaan tidak produktif ini dijelaskan oleh peran pikiran, yang merupakan atribut manusia yang membedakan kita dari hewan, jadi lSebagai orang yang kita berduka atas fantasi masa depan yang belum datang (dan mungkin tidak pernah datang) atau kita berduka atas hal-hal yang terjadi di masa lalu. Pikiran-pikiran ini membawa kita untuk melarikan diri dari satu-satunya tempat di mana kita benar-benar dapat eksis: saat ini.

Kita dapat memproyeksikan ke masa depan untuk membuat rencana atau mempersiapkan kemungkinan kemunduran, dan kita dapat meninjau masa lalu untuk belajar dari kesalahan. Masalahnya terletak ketika kegiatan ini menjadi berlebihan atau sesat, ketika kita merasa perlu untuk maju ke segala sesuatu yang mungkin terjadi atau ketika kita berkubang dalam rasa bersalah, mencegah pilihan apa pun untuk berefleksi dan tumbuh.

Berpikir, seperti banyak aktivitas lainnya, dapat menjadi kebiasaan, dan ketika kita terbiasa berpikir dengan cara tertentu kita terbiasa menderita, berkali-kali tanpa sadar bahwa kita sedang menyakiti diri kita sendiri dengan cara berpikir itu. Ketika kita berbicara tentang pikiran, kita dapat berbicara tentang proses kognitif, di sini akan menjadi bahasa, memori atau perhatian, antara lain.

Apa yang kita fokuskan perhatian kita diperkuat, sehingga jika saya memilih untuk fokus pada peluang, saya akan kurang memperhatikan peluang. risiko, dan jika saya fokus pada hal-hal berharga dalam hidup saya, saya akan kurang memperhatikan kerugian atau hal-hal yang belum atau belum saya miliki. untuk kalah.

• Anda mungkin tertarik pada: "Penderitaan emosional: 9 kunci untuk mendeteksi dan mengatasinya"

Penderitaan yang disebabkan oleh pencarian kendali

Banyak siksaan yang kita timbulkan pada diri kita sendiri sesuai dengan kebiasaan mencoba mengendalikan segalanya. Kita sering terlalu memperhatikan masalah yang tidak dapat kita kendalikan secara langsung atau tidak memiliki kendali sama sekali. Karena rentang perhatian kita terbatas pada saat kita berkonsentrasi pada apa yang kita kekhawatiran kita mengabaikan apa yang bisa kita lakukan sendiri, artinya: kita mengabaikan margin kita manuver.

Perilaku ini, berkelanjutan dari waktu ke waktu, menyebabkan kita merasa tidak berdaya, lelah dan tidak berdaya. Dengan selalu waspada, kita berada dalam ketegangan dan ini bisa membuat kita mudah tersinggung.

Mengembangkan kebiasaan berfokus pada plot kemungkinan kita yang sebenarnya akan membawa kita kedamaian yang lebih besar., itu akan menghindari pemborosan waktu pada masalah yang tidak dapat kita pengaruhi, itu akan membuat kita lebih efektif, itu akan membebaskan ruang mental memberikan lebih banyak bahan bakar untuk otot kreativitas dan semua ini akan memiliki dampak yang luar biasa pada keadaan kita semangat.

Untuk merebut kembali dan memperkuat kekuatan sejati kita kita harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan "dan apa yang dapat saya lakukan dalam situasi ini?" dan jelajahi responsnya secara menyeluruh, mobilisasi semua sumber daya yang kita miliki. Kita tidak akan lagi menyiksa diri kita sendiri karena tidak melakukan apa yang bisa kita lakukan.

Nah, jika jawabannya "tidak ada" tidak ada pilihan lain selain menerima kenyataan ini dan mengatasi situasinya. Menyerah pada yang tak terelakkan memberikan kelegaan segera, karena Anda tidak lagi berjuang dengan sesuatu yang tidak dapat diubah.

Kesimpulan

Kecenderungan untuk berada dalam ketegangan, menonton, terkadang membuat kita hidup percaya bahwa semua situasi yang tidak menyenangkan itu Kita membayangkan karena kita mengendalikan apa yang terjadi, dan ini membuat kita percaya bahwa jika kita meninggalkan keadaan waspada yang sakit-sakitan itu, hal-hal bisa terjadi pada kita. mengerikan. Bekerja seperti ini membuat kami sangat sulit untuk berhenti waspada, karena kami menganggapnya sebagai ancaman.

Paradoksnya adalah ketika kita membiarkan diri kita melepaskan kendali dan rileks, pikiran kita berkembang dan kecerdasan kita meningkat, sehingga kita dapat mengatasi dengan lebih baik kemungkinan-kemungkinan yang mungkin terjadi pada kita. Ini, pada gilirannya, adalah kesempatan untuk memverifikasi bahwa tidak perlu mencoba mengendalikan semuanya.

Tuhan, beri aku ketenangan untuk menerima semua yang tidak bisa aku ubah, keberanian untuk mengubah apa yang mampu aku ubah, dan kebijaksanaan untuk memahami perbedaan.. - Reinhold Niebuhr -